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第八百七十七章 帝王之家(第1页)

相比于朱棣的谋反篡位,杀一个区区方孝孺的十族,已经是无关痛痒了。

朱棣率军从北平出发时,姚广孝把方孝孺托付给朱棣,说;“南京城攻下之日,他一定不投降,希望不要杀他。杀了方孝孺,天下的读书种子就灭绝了。”朱棣点头应承。

至此,朱棣想要方孝孺起草即位诏书。方孝孺被召到朝廷,悲切哀恸的声息响遍大殿的台上台下。朱棣走下卧榻慰问他说:“先生不要自取忧苦,我的打算只是想要仿效周公辅佐成王的方式。”

方孝孺问:“周成王在哪里?”

朱棣答:“他自焚而死。”

方孝孺又问:“为什么不立成王的儿子?”

朱棣说:“国家有赖于成年的君王。”

方孝孺说:“为什么不立成王的弟弟?”

朱棣答道:“这是我们朱家的事。”回头示意左右侍者授予方孝孺纸笔,说道:“诏示天下,非得由先生您来起草不可。”

方孝孺把笔掷到地上,朱棣大怒:“你不怕我诛你九族么。”

方孝孺冷笑回怼:“你诛我十族又如何。”

朱棣发怒,命令将方孝孺车裂于街市,因古人只有九族只说。于是朱棣连同方孝孺的门生子弟列为十族,一并诛杀。

朱慈烺知道崇祯皇帝的想法,替袁崇焕平反,就等于说是将崇祯皇帝一生的政绩全部抹除了。这也就意味着,崇祯皇帝自登基以来所做所为都是错的。

而这样的后果是严重的,史书上很可能会给他留下一个昏君或者暴君的名声。这对于素来注重声誉的崇祯皇帝,是绝对无法接受的一件事。

“袁崇焕与毛文龙一案,绝无可能!你若是再敢胡言乱语,朕便把你关起来!”

同样,崇祯皇帝也知道这个逆子胆大妄为。朱慈烺干起混蛋事来,也是毫不含糊的。

即便知道儿子做的哪怕是对的,崇祯皇帝也绝不接受。他可以为了百姓为了大明忍让,可是唯独对于平反袁崇焕和毛文龙这件案子上,崇祯皇帝做不到。

毛文龙也就罢了,毕竟是袁崇焕斩杀他的。可是为袁崇焕平反,绝无可能。

朱慈烺也是个倔脾气:“父皇,方孝孺仁宗皇帝不也是说过建文朝众臣,已遭处决示众。他们的家属沦为官籍奴仆者,都释放为民,发还他们田地。其外亲戍边者,只留下一人于戍守之处,其余释放还乡么。仁宗皇帝都肯拨乱反正成祖皇帝的诏令,父皇为何不肯。”

“那就等朕死了,你再为袁崇焕平反去吧。”崇祯冷冷的说道。

后世之君可以为先帝臣子平反,这在历史上比比皆是。比如说,万历十三年三月,释放因方孝孺获罪而被贬谪守边者的后裔,浙江、江西、福建、四川、广东共有一千三百多人。然而方孝孺一家死绝,无后代,惟有方克勤之弟方克家有儿子名孝复。方孝复因编入军籍,在诛灭方孝孺“十族”时得以免死。方孝复的儿子方琬,后来也获释为民。

还有力挽狂澜的大明民族英雄名臣于谦,明宪宗成化初年,将于谦儿子于冕赦免回来,他上疏申诉冤枉,得以恢复于谦的官职,赐祭,诰文里说:“当国家多难的时候,保卫社稷使其没有危险,独自坚持公道,被权臣奸臣共同嫉妒。先帝在时已经知道他的冤,而朕实在怜惜他的忠诚。”这诰文在全国各地传颂。

明孝宗弘治二年,追赠于谦为特进光禄大夫、柱国、太傅,谥号肃愍,赐在墓边建祠堂,题为“旌功”,由地方有关部门年节拜祭。万历十八年,改谥为忠肃。杭州、河南、山西都是历代奉拜祭祀不止。

除此之外,还有民族英雄岳飞,宋孝宗赵昚即位,降旨为岳飞“追复原官,以礼改葬”,“访求其后,特与录用”,冤狱终于平反。隗顺之子告知宋廷其父安葬岳飞之前情,宋廷乃将岳飞以礼改葬在西湖栖霞岭。淳熙四年,宋孝宗令太常寺为岳飞拟定谥号,初拟“忠愍”,次年最终确定为“武穆”。

朱慈烺登基后为袁崇焕平反是一回事,此时的崇祯皇帝为袁崇焕平反又是另外一回事。

听崇祯皇帝这么说,朱慈烺沉声道:“父皇,袁崇焕虽有大过,然罪不至死。更,更罪不至凌迟。父皇,对和错,很重要。”

崇祯皇帝冷冷的看着儿子,眼神中似有些不一样的东西。半响,崇祯皇帝的眼神终于变得柔和起来:“皇儿,对和错很重要。可是对于咱们皇家来说,对和错不重要,结果才最重要。维护江山社稷的重任,才最重要。这就是帝王之家,你可明白。”

朱慈烺沉默,他明白,当然明白。生在帝王之家许多事都是身不由己的,此时想为袁崇焕平反,确实困难重重。

看到儿子不再言语,崇祯皇帝心软了下来:“皇儿,你要体会朕的难处。这件事,以后再从长计议吧。”

袁崇焕的案子已经盖棺定论了,舆论导向已经使得他成为千古罪人了。这个时候突然为他平反的话,副作用是极大的。况且袁崇焕本就是个颇具争议的人物,别说在这个时代是一片骂声,后世对其也是褒贬不一。

朱慈烺知道这件事怕是没有回旋的余地了,看样子,只能等到将来自己登基称帝的时候,再提及此事了。

“那、那父皇,儿臣还有一事相求。”

不知道为何,崇祯皇帝突然有些畏惧起儿子来,他怕的,是朱慈烺的谏言。

“朕还真怕你有事相求,你求的每一件事都是让朕为难至极的事。说罢,还有什么事。”

“父皇,儿臣请求京城,取消宵禁恢复夜市。”

“什、什么?”崇祯一愣。

宵禁,古来有之。为了皇权统治,为了社会治安安静。历朝历代,都是采取宵禁的。一旦宵禁之后再出现在大街上闲逛,是要被治罪的。

唯有北宋末年的时候,汴京城放开过宵禁。当时的北宋都城,可谓是一片繁荣热闹。

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