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第31部分（第3页）

朱元璋见了劝进表，却说：

“今张士诚将亡，元虏仍在，天下一统之势未成，四方之路途尚有阻塞，称帝尚早。且自古帝王已占有天下，知天命所归，人心无外，还谦让再三。若天命果真在我，又何必这么急急忙忙？心急吃不了热馒头，吾曾笑陈友谅刚占有天下之一角便妄自称帝，终至灭亡，吾岂能步其覆辙？”

虽然没采纳劝进之言，却也无怪罪之意，李善长总算放了心，也摸到了朱元璋的心思。

到了十二月，南北战场上捷报频传，应天城中一切登基准备皆已就绪，新皇历已颁行，皇帝即位的朝服，后妃、官员的礼服均已齐备，皇帝即位册封皇后、皇太子的各种仪礼也起草完毕，皇帝仪仗的排行都操演得相当纯熟。李善长认为时机已到，又率百官奉表劝进。表中言辞极其恳切，把朱元璋比为红日，称之为天神，是协助天帝化育天地万物的上天之子。

谁知朱元璋仍不应允，他说：

“去年吾即吴王之位，亦是迫不得已，勉强听从了众人之言。今卿等复劝即帝位，吾恐自己功德浅薄，还不足以当此造福万民之重任，汝等无复再言。”

李善长与群臣计议良久，把朱元璋拒绝时的言词和表情揣测了一次又一次，终于认定，他这一次拒绝是为了显示自己谦让的美德。再想一想他七月份拒绝称帝时说过，古之帝王，已占有天下，知天命所归，还要谦让再三，大家一致认定，这个看法肯定不会错，只要再上几次劝进表，朱元璋肯定会允从众人之意。

第二天上朝，大家什么事也没有奏，李善长就率领大家一齐跪拜，再次恳请，说：

“陛下谦让之德已昭著四方，感动了神明。愿陛下为生民百姓计，早徇群臣之请。”

朱元璋见群臣请他称帝说是既有上天的旨意，又是百姓的要求，搔到了痒处，心中暗喜，脸上却是一副无可奈何的模样，用非常勉强的口气说道：

“唉，中原尚未平定，军旅之事未息，诸位就屡请不已，喋喋不休。吾打算待天下大定后再议此事，既然卿等非要吾登极，吾只得勉从舆情。但此大事不宜草率，诸位要斟酌礼仪而行。”

李善长见朱元璋已点头应允，立即率群臣磕头跪拜，高呼“吾皇万岁”。又领着一批礼官，把早已商议妥了的即位礼仪，缮写好送给朱元璋审示。

朱元璋早已对历代的登基大典做过一番研究，他把送上的即位礼仪表推敲了一番，改动了几处，即指定照此办理。然后，十分严肃地对刘伯温道：

“吾阅历代史籍，知命世之君，创制之初，为新一代之耳目，都不肯因袭前代之称呼，故要反复斟酌国号，赋予它深重的含义。老先生为我筹之，吾既建国，以何号为宜？”

刘伯温显出副胸有成竹的模样，说：

半推半就，三个来回，终于应允称帝，并以大明作国号（2）

“臣以为，可以‘明’为国号。”

朱元璋脸上的笑纹慢慢地消失了，他沉吟着。以“明”字为国号，不是又把自己与韩林儿的小明王之号联系起来了吗？他不愿让人再联想起那个满脸忠厚，却被他沉于江中的小皇帝。

“老先生，用这‘明’字作国号，有何好处？”朱元璋心中不快，却用一种委婉的口气说出。

刘伯温却不假思索，脱口而道：

“陛下，民间早就有明王出世，拯救万民的说法，在百姓中流传甚广，影响甚深。陛下初起淮西，即奉小明王为主，部将亦多系当年旧人。以此为号，既可表明陛下的丰功伟绩，又可获众将士和百姓拥戴，让天下知明王已经出世，陛下上应天命，岂不妙哉？”

朱元璋登皇位，自然要有皇帝玉玺，这是象征皇权的“大明天子之宝”。

朱元璋听他说得在理，不觉微微点了点头。

“何况，吾朝起于南方，南方为阳，色赤，属火，应天又为祝融故墟，尊火神祝融，故以‘明’为号，与之相称。元朝起于塞北大漠，北方属阴，属水，神为玄冥，色黑。今陛下以火制水，以明克暗，以阳克阴，正在扫平元朝，岂不正是上应天命，下顺人情吗？”

朱元璋的脸上已重现笑容，他已被说动了心。刘伯温却仍在侃侃而谈：

“且上古时代，便将‘朱明’连称，这岂不是在千年之前就将陛下的国号与国姓连在一起，说以‘明’为国号是上应天命，下顺人情，岂不又是一证？”

朱元璋咧开大嘴，笑出了声，忙插言道：

“老先生言之有理，这‘明’即是光明，是照亮天地之火。古人云：日月为明。古礼中有祀‘大明’，朝‘日’，夕‘月’之说。历代朝廷都把祭祀‘大明’和日月列为正祀，或郊祭或特祭，都要举行极隆重的祭祀活动。以‘明’字为国号，合于礼乐。”

刘伯温、李善长等见朱元璋已如此博学，不禁感到惊讶。在一片赞叹声中，李善?

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