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第二百六十三章 五行灵根佛有高下（第2页）

传闻之中，西方两位圣人之中的准提佛母，就是金属性先天灵根菩提树所化。

先天就拥有无上跟脚，因而才有成圣的基础。这先天之物，化形困难。

准提佛母得以化形而出，不知是有多大的造化。或许与其师兄阿弥陀佛有关，不然其余灵根怎不见化形而出。

其本体菩提树所结菩提子，能使人开启智慧，顿悟大道。因而菩提树又被称为智慧树，可以使人觉悟，顿悟真理，明悟大道。

准提更是以一支菩提树的分支，炼成自己的证道之宝七宝妙树。

七宝妙树乃是以菩提树枝，结合金、银、琉璃等七宝炼制而成。其道妙无穷，号称无物不刷。

这五种灵根，或许各有神异，但是其都拥有护身之能。

镇元子与人交手，虽多以地书对敌，但是若将人参果树祭起。其垂下的无量甲木之气，也是护身的的至宝。

此时，大日如来就是如此。他将扶桑树祭起，其垂下的无量丙火之气，将自身牢牢护住。

元屠阿鼻双剑，虽如血龙腾空，拥有毁天灭地之能。但是扶桑树的太阳之力，更是至刚至阳，还有些许克制两柄宝剑。

扶桑树垂下的丙火之气，更是化作无穷火兽。在三足金乌的带领下，与元屠阿鼻两柄宝剑斗在一起。

金乌双翅飞舞，无量太阳真火侵袭。其在空中，好似大日巡天。

幽冥界在其照耀下，好似人间，不复阴暗。其无边烈焰，更与血海之中的业火交相辉映。

扶桑树虽然神妙，但是元屠阿鼻更是凶残。随着剑光飞舞，三界之中的血煞之气早已汇聚而来。

纵然太阳的光辉，在这血海之畔，也不得不将自身的光芒收敛。无边煞气，将大日的光辉缓缓遮掩，虽是红日，却并不明亮。

就算如此，大日如来的防御也不是短时间可以攻破。到了他们这等境界，早就不是这么简单，就可以分出胜负。

冥河老祖见状，这才收回自己的宝剑。

说来话长，然而这一切也不过是眨眼之间，双方就完成了交锋。

冥河老祖这时，方才将三人看作同一个层次的对手。纵然三人都有些不如，不过若是以三敌一，也是难缠的紧。

三人之中，释迦牟尼为教主，又出生截教，法宝不缺，实力最强。

其次，不是燃灯上古佛，而且大日如来。燃灯辈分虽高，却无至宝。

只得一盏灵鹫宫灯，一把乾坤尺，还有一个紫金钵盂。这几件法宝虽然不凡，也配得上燃灯的身份。

但是，与号称多宝的释迦牟尼，继承上古妖庭遗泽的大日如来相比，那是远远不如。

三人之高下，在冥河老祖元屠阿鼻之下，早已显现出来。

冥河老祖收回宝剑之后，方才开口问道：“佛门此次有些过了，不知此事三位想如何处理？”

冥河的语气依然不急不缓，三位佛祖虽然难缠，但是若不给个解决之法，他也不怕与三人做过一场。

那时，再将佛国从幽冥之中抹去，却也不迟。在这无边血海之侧，他冥河，不惧任何人。

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