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第八十四章 大乘与小乘（第2页）
...
[我下山之后，见到那山精魔灾，却是悟了，既然不能让千万百姓踏入修行，脱离苦海？不如反其道而行之？不助万千凡人，去救助山精。]
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这有头没尾的一句话，让他们有些莫名其妙，也升起了几分不安。
什么意思？
你反过来帮助那些恶兽修行，为他们的杂灵根开功法？
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[在山下的一处洞窟中，花费了两个月，于是，成功了，山精踏足修行之路。]
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书生的这一句日记落下，周围的大能皆尽沉默。
他们面面相觑，只觉得这其中的日记描述，令人毛骨悚然。
当场，针落可闻。
他们刚刚才放下的一颗心，猛然提到了嗓子眼之上。
这杂灵根的理念，刚刚还以为是鸡肋，无法普及，却是万万想不到，运用在人的身上困难，可山精呢？
山精数量极多。
杂灵根又十分统一。
只需要开辟属于他们的一种修行功法，这岂不是一整个种族都能修行，崛起？
想到这，那一尊白衣的御剑大能，声音也有些颤抖难言：“这个世道，怕是要...要变天了。”
而他们却是见到，这才是个开始罢了。
接下去的日记内容，可见的笔锋渐渐激昂，蕴含一股磅礴大气。
其中描述的含义，更是犹如狂风骤雨，颠覆他们的意志，碎裂了他们的古典修仙世界观。
[山精修行一脉，适合佛修。]
...
[我便想起那佛陀的新佛说，继承那一尊前辈的遗志，让山精修佛，继承他的佛典。]
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[如今世人皆修大乘佛法，修自身为佛，以一己之力，建造一艘大乘苦舟，普度麾下的无数苍生，度过苦海。]
...
[然而，强横浩瀚的修为，掌握众生信徒、庇佑苍生的高高在上，让他们逐渐变质，高高在上，脱离了群众。]
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[我不修大乘，当建立一脉：小乘佛法。]
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[小乘佛法，不渡众生，使众生自渡自救，开启修行之门，使自建一艘小乘苦舟，舟虽小，甚至只犹如一方浮板，却也可自游苦海。]
[载人以船，不如授人以泳。]
...
这三两句话，堂堂正正，便奠定了一门佛教道统的基调总纲，大气磅礴，锐气无双，仿佛有一尊幼年的释迦摩尼在树下悟道成佛。
此人，在借助日记，在整理自身思绪。
而孟婆见到这一幕，就已经习惯了，感慨道：“不愧是九世圣贤，百晓书生，他已经是第二次了，他果然又在用日记整理自身的意志，道心，还好我有先见之明，提前给这里的家伙们，展露他悟道的过程。”
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