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第10部分（第4页）

或是砖砌，等先生故后才能一同安葬。

早年中等以上家庭妇女，是很少随便出门的，唯独清明、中元、小

月初一三大鬼节，妇女们也要上坟哭祭，回程要摘一枝嫩柳芽，别在头

簪子上然后回家，让人知道是刚上过坟的。北平有一句俗语说“清明

不戴柳，死了变黄狗；清明不打牌，死了没人抬”，就是这样来的。

妇女并不一定要正日子上坟，要由看坟的进城择定日期，再行前

去，看坟的得了确信，打扫阳宅，洗刷门窗，修剪树木，每座坟前添土拍

匀，净候主人家来上坟了。

北平大户人家上坟，都带金银锡箔去，很少带烧纸的，至于祭拜则

各有不同了，早年都是以猪头三牲上供，满洲人用烧燎白煮，后来更趋

实惠，有的用盒子菜，或是做几样亡人生前喜爱的食物，有人甚至改用

鲜花水果，既简单又干脆了。上供的猪头三牲、烧燎白煮撤供之后，就

归看坟的打牙祭了。看坟的也准备了小米粥、烙饼等，再煮上几枚油

鸡蛋给上坟的当午饭，这是久住城市里人享受不到的呢！

舍间祖茔在西郊六里屯，襟山带河，面对望儿山，早春时际，群峰

隐现，青翠如洗，风景秀丽，所以每年春秋二季上坟，总有若干亲友同

去。大家有时坐车，有时骑驴。我们上坟扫墓，他们结伴游春，真是别

有一番情趣。

自从卢沟桥事变，日军在红山口一带设有重兵，自然无法上坟扫

墓……如今栖迟海隅，每逢佳节，北望神州，心中真有一种说不出的滋

味。我怨来台的内地同胞，都有同感吧！

我家怎样过端午

好像过了农历新年没多久，一眨眼又到了新蒲泛绿，芳艾凝香的

端阳佳圹了。这个节日是春夏节气之交，有些地方称五月为毒月，因

而民间过端午，除了崇贤、育乐，还有辟毒、保健的含义在内。

先曾祖妣是农历五月十一日寿诞，在世之日为了庆生过节，在五

月初一之前，厅堂廊庑必定举行一次大扫除，所有屋宇里悬挂的匾额

镜幄，一律要移至庭院中拂拭清洗。旧式房屋地上讲究铺墁严丝合

缝，尺八金砖。所谓金砖就是青石流金，不渗滴水的石砖。清洗金砖

要用锯末子来守（守字是否正字待查），锯末子分“普杉”、“香细”两种，

要到大的木厂子去买。“普杉”是一般木料锯下来的木屑，粒粗色杂，

“香细”则是阴沉檀楠一类高级木料的细屑。无论“普杉”、“香细”，都

是用麻袋装，论百斤卖，两者价格，约差二分之一。守地的方法，是桌

椅床凳都抬在院子里拂拭清扫，先要烧几大壶开水，用畚箕盛满撒在

方砖上，然后把滚水浇在锯末子上，用一种特制短把笤帚，蹲下来在砖

上推来推去地扫。等泥尘扫净，换上新锯末再仔细清扫一遍。讲究新

出屉的馒首掉在方砖地上一点灰星都沾不上，才算守干净了。一时木

香洋溢，在半个月内，都有清新静穆一尘不染的感觉。

早年没有“必安住”、“蝇必立死”、“克蟑”、“拜贡”一类喷射式的杀

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