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第二十章 潭州会（第1页）

《武林风》虽然是天龙寺所办报纸，如今却是武道界第一大刊物，其重要性堪比非武道界的《新青年》，因此儒家的成果很快便在《武林风》上刊登出来。

这一天，天晴朗。

南岳山不远的城中一间房内。

“大人，这是新的《武林风》。”

“你下去吧。”秦虎、秦启各拿了一期《武林风》走向一旁桌旁，他们回了一趟大理，并没有呆多久就急急忙忙赶往岳麓山。

“老大传来消息，让我们去潭州城，说是开会。”秦虎在桌前坐下，“老大让开会，定然有重事，我们必须得快点，不过这新一期的《武林风》还是得看的。”他翻开手中的《武林风》，目光微微一扫。

“论‘人即仁’。”

黑色大标题现于头版，秦虎脸色一沉，这一次他完成了秦朝的吩咐在一年之内合成‘万物感应’，本来很春风得意，尤其是这个‘万物感应’对儒家学说的打击，对自家学说的完善都是最最关键的，秦虎更没有理由不得意开心，可是……

儒家一天双喜临门的事轰动天下。

“人即仁？我承认，人类是善良的，可是这善良，可不是天道，而是《伦理学原理》中讲的那样。”秦虎哼声，目光扫视着这一篇文章。

“我一直以来都是极为相信人性本善，道即仁，所以我儒家遵从天意行事……”

“然而世间总有一种声音倒处告诉他人，人是禽兽，是披着羊皮的狼，人类之所以披着羊皮，不是本性如此，而是为了更好的迷惑他人，从而捕猎羊……”秦虎脸色刷的难看到了极点。

潭州官衙，近三十个青年都在堂上，这些人每一个都是岭南举足轻重，个个在百姓中都有着极高的威望。可是此刻一个个脸色沉凝。

“本来我们太极社这两年，一方面将岭南打造成了现今这个新局面，另一方面又接连取得了两个长生诀成果。”

“有了这成果，尤其是‘万物感应’。儒家的铁桶江山我们就能取而代之，偏偏……。”

儒家一天两个长生诀成果出世，尤其是其中一个还是‘人即仁’，这造成的后果，他们这些也是进入了武道界核心的人自然是极为明白的。更何况，一些人一想到不久前看到的新一期《武林风》。

这一期《武林风上》——

“某些人功利心强，试图走捷径，反儒家之道而行之，不再讲仁义，向禽兽学习，说人与禽兽无异，都是天生邪恶，甚至人比禽兽赤裸裸的邪恶更甚……”

“而段海峰作为千年以来少有的奇才，本该是弘扬天下正道。伸张正义，偏偏也走入歧途，证明性本恶，更写出将人与禽兽沦为一本的《物种本源》，证明‘万物感应’试图来推翻我儒家的‘天人感应’。”

“万物感应又如何？”

“顺天者天必赏之，逆天者天必罚之！”

“人顺天而行，所以人活得比禽兽好，禽兽逆天而行，是以居无定所，朝不保夕。餐风食雨……”

“由上可见，万物感应包含了天人感应，其宗旨都在于顺天则赏，逆天则惩！”

……

“人与兽最大的不同。在于人有伦理道德，性本善，而兽没有。”

“段海峰证明性本恶，此恶现在已经可以肯定，是近墨者黑的本恶，是因世界上禽兽多于人。因此禽兽的邪恶充塞着天地，人受此禽兽之邪恶影响，人的真正本性依然是善良的……”

“我意以为，人的本性就是克服外面环境的恶。”

……

“诚然，物种是变化的，这也包括人，可是一直以来我们都不明白人会怎么变，将变成什么？”

“虽然根据儒家思想推理，人性本善，进化也是朝着‘圣人’的大善方向进化，可毕竟猜测只是猜测，无法给予证实，这一次‘人即仁’得以合长生诀成功。”

……

‘人即仁’一成功，儒家学说不是恢复到以前，从理论上反而更上了一个前所未有的台阶，而这成就不仅仅是‘人即仁’，更是因为‘性本恶’、‘物种是变化的’、‘万物感应’等成果，被儒家以极巧妙的手段串连进儒家学说体系中，反而成了证明儒家‘仁道’的学说理论。

自己辛辛苦苦做出来反对对手的成果，反而成了对手的嫁衣裳的感觉。

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