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“你说。”孔吉庆沉声道。
“‘皆雅言也叶公’除了刚才有丰兄的解释外,他另一个出处则是来自于《论语》外篇的一篇文章,标题就是‘皆雅言也叶公’。”秦朝淡淡的声音响起,《论语》自然不可能真有‘皆雅言也叶公’这篇外篇,秦朝这么说,也是想起前世的一篇名家例文。
前世秦朝学语文中的古文时,自然是要讲到‘八股文’的,‘八股文’虽然名声臭,但抛去意识形态,其中名篇也是很多,那些文章拿到任何时代都是一等一不输于经典的美文。
这些名篇中,秦朝接触到的唯一一篇例文就是这‘皆雅言也叶公’,秦朝当时为了训练记忆,也背过这篇雄文。
因此,孔吉庆一说到‘皆雅言也叶公’,他才能想到截搭。
“什么?”
孔吉庆完全懵了。
“外篇?《论语》有这么一个外篇么?”
四楼、五楼一个个大儒又一次满头雾水,你看看我,我看着你,以他们的学识和见识,居然没读过这么一篇文章。
“这篇文章是:‘明圣训之有常,而楚大夫又可记矣。夫雅言而曰皆……’……”秦朝声音清朗动听,带着一种韵律,随着文章缓缓展开。
“这……”
普通书生和百姓听不懂,可四楼、五楼的大儒、文官、文坛宗师们却是学问中浸淫了一辈子的,岂能看不出好坏。
“论语中居然有这样的文章……”
孟述圣耳朵竖得老高,生怕听漏了一个词,郭叙真身子微微前倾,眼睛都眯着,整个五楼的文中高手一个个都屏着息听着。
八股文的源流,能追溯到北宋王安石、苏辙诸家的经义。
有一句话说八股文是一掴一掌血,一鞭一条痕,八股作得好,要诗有诗,要词有词,要赋有赋,这话是绝对没错的。
八股文在清朝中后期,以及之后的年代名声很臭,可为何清朝不取消?
只因一点,八股文是天下格式最严,要求最多,最难做好的文章。
典籍经义,音律,字韵,对仗……每一个都要掌握到极高深处。
最难做好的文章,一旦做好了,这人便是真正的人才,也正是如此,才让清朝时期虽然怦击八股声音不断,却没有取消,明清一直八股取仕,人才却层出不穷。
当然,这样一来,好的八股文,在文学上也是上乘之作。
秦朝这么将后世的八股名篇背出,八股文本来就是‘代圣贤立言’,这些不知道‘八股文’这回事的人乍一听,那触动之大。
“吾党覆案之,盖皆雅言也”
“可与周公鲁公之训辞,同藏于故府。”
……
一个个大儒竖着耳朵听,一些嘴里甚至还跟着反复默念,一个个如饮琼浆,只觉浑身痛快。
“然而,夫子又不能无言矣。”很快秦朝便背完了。
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