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看着这十五个徒弟玉清很满意,这些徒弟个个都是美质良材,只要悉心调教必定能够成为名震天下的高手,到时候何愁他阐教不兴盛呢?相比于玉清的好心情,上清的心情就不那么好了,为什么呢?让我们看看就知道了。
仔细一看我们就明白了,玉清的徒弟不是灵物化形便是具有先天道体的人族,各个资质好的没话说,而看看上清这边……一只老鼠(多宝)、一只乌龟(龟灵)、一只大鸟(羽翼仙)、一朵乌云(乌云仙)、一只大象(灵牙仙)、一只狮子(虬首仙)、一只兔子(长耳定光仙),当然了这说的都是本体,不过看这情况都能开动物园了。
当然了也不是没有让上清看着舒心的比如后天金灵(金灵)、先天灵石(无当)、一团清风(赵公明)、三朵彩云(散霄)、一道金光(金光仙)、一个金箍(金箍仙)、一朵灵芝(菡芝仙),好吧,虽然都不是什么极品货色,但是看着还算舒心,而且最让上清开心的是,他竟然看不穿无当本体的真面目,仅仅能够隐约看见一块先天灵石,但是具体的却无从知晓。
顿时上清心中涌起了无限的豪情,如果他能够把这群徒弟教导成才,甚至于超过玉清的那些徒弟,那多显出自己的本事呀,以后人们说起三清,最先想到的不会是老大太清,而是自己,想到这里上清不由得哈哈大笑起来。
第四百五十章 宝印崆峒 天皇伏羲
自从三清收徒之后,洪荒再次变得平静,巫族刚刚从妖族手中接手半个洪荒,正在忙着消化地盘,而妖族刚刚搬到天庭,正在紧锣密鼓的分配住处,人族天婚刚刚完结,伏羲女娲正忙着度蜜月,能够影响洪荒的三大势力同时沉寂,整个洪荒陷入了难得的平静之中。
不过这种平静却没有维持太久,因为伏羲突然再次宣布他要传位烈山,伏羲此话一出不但洪荒震动,就连烈山本人也是非常惊讶,因为他知道伏羲和女娲还在蜜月期,怎么会突然想要传位呢?为此烈山找到了伏羲想要问个清楚,结果伏羲给出的答案让烈山惊讶万分,伏羲突然想要传位竟然是因为……女娲,怀孕了!
众所周知,修为越高的人越难以生育,很多仙人夫妻数万年没有一个孩子,更别提女娲和伏羲了,他们两人都是至圣境的高手,按照常理来说不用几个元会的时间根本别想有孩子,却不想这才短短的数年时间,女娲竟然怀孕了,这对于烈山来说无异于天方夜谭,不过紧接着伏羲一解释烈山就明白了。
原来修为高强的人之所以难以繁衍后代,就是因为他们的力量会发生冲突,毕竟越强大的力量就具有越大的排他性,而这种冲突会很大限度的抹杀孩子的出生几率,这也就是为什么洪荒高手普遍后代稀少的原因。
而伏羲和女娲就不同了,两人的本源同出一源,而且能够做到互补,如今虽然两人本源发生变化,但是互补的特性却没有变化,两人结合就好比是阴阳补全,排斥性大大减少,因此女娲才会这么容易怀孕。
想到这里烈山就彻底明白了,伏羲对于女娲的宠爱他也是看在眼里,那种宠爱说是溺爱都不为过,当年伏羲本来就已经有了传位之心,就连仪式都举行了,只不过被天婚的事情耽搁了,而如今女娲怀孕,伏羲想要长时间陪着她,而人族的政事却不能无人主持,毕竟女娲怀孕不定要多少年呢,所以伏羲干脆旧事重提,再次有了传位的打算。
伏羲传位的事情很顺利,毕竟一切的事情他当年就已经做好了,如今只不过是再补办一次仪式罢了,随着仪式的举行,在三清的观礼之中,伏羲正式成就人道天皇之尊,伏羲当即宣布自己将会隐居火云洞中,从此之后人族族长由烈山接任。
伏羲宣布完之后人道之中一道灵光射到伏羲身上,伏羲的衣服瞬间变为一套无比华丽的天皇套装,伏羲平日使用的族长印章在人道之光的照射下突然发出剧烈的光芒,原本是玉石质地的印章从内部裂开,一个略小一点的印章出现在众人面前,只见此印章的底面并不是正方形,而是八角形,印章四周有八个面,印章的顶部是一个巨龙形状的握手,看上去很是壮观。
伏羲拿起印章看了一眼,只见那条顶部的巨龙身上刻有两个大字‘崆峒’,没错,这边是人族除了轩辕剑之外的又一件气运灵宝,崆峒印,这个崆峒印并非是当年华夏所创的十神器之一的崆峒印,而是人道所造的至宝,持有此宝者便为人族之主,伏羲笑着把崆峒印送到烈山手中,就在崆峒印离手的瞬间,随着金光一闪,伏羲的形象突然出现在那八个面的其中一个面上。
看着崆峒印上突然出现的形象,伏羲好似明白了什么,他哈哈一笑之后随手一招,从九天之上飞下九条金龙,这九条金龙拉着一座玉辇,伏羲拉着女娲坐上玉辇转眼间便消失不见,自此伏羲证道天皇,归隐火云洞中镇压人族气运,人族的族长由烈山接任,烈山上任之后人族进入了第二个大发展阶段,由于在他接任之前伏羲已经摆平了一切困难,给他打下了无比坚实的基础,因此烈山没用多少精力便顺利接手权力。
烈山上任之后做了一个出乎所有人意料的决定,他竟然想要学习巫族的生活特点,让人族十大高手带领一部分人族去组成一些新的部落,对此烈山的解释很简单,之前的一段时间,伏羲和女娲度蜜月,因此人族的政务全都落在了烈山和柏芝的肩上,结果还真让烈山发现了一个不算问题的问题。
烈山发现,随着人族数量的不断增加,部落的管理也开始出现问题,倒不是说有人不尽心办事,而是因为人族部落的人数过多,所以操纵起来不像之前那样容易,此时的烈山终于开始明白巫妖两族当年的做法了。
当年巫妖两族分别称霸洪荒南北,无论是巫族还是妖族都没有把所有的人民收拢起来,而是把他们分散到了所有的地盘之中,当然具体的做法还是有所不同,比如妖族是把地盘划分为一个一个领地,然后给这些领地安排上驻守的妖将,最后按照妖族特性的不同分散到这些领地之中。
而相对来说巫族就简单了许多,十二祖巫把巫族划分为无数的部落,每一位大巫统领一个部落,由于每个部落的人数仅有十万,因此无论是从集结的速度还是管理的难度上,都有着很大的方便,相对于十万人口一个部落的巫族来说,人族部落数千万的人口……太多了。
烈山正是从巫族这里吸收到了经验,才决定把人口庞大的人族部落进行划分,本来烈山准备划分上百个部落,不过由于烈山考虑到人族此时高手不多,再加上普通人族没有修为,因此需要高手镇场子,而就在最近,人族十大高手几乎同时突破到准圣境,这么好的劳动力不用太可惜了。
听完烈山的想法,众人还能说些什么,烈山说的头头是道,众人也只能遵从,十大高手各自带着上百万的人族去开辟部落,就这样后世著名的十大氏族部落有巢氏、燧人氏、柏皇氏、容成氏、大庭氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、赫胥氏、尊卢氏就此出现,在天皇伏羲证道之后,人族开始步入地皇时代。大庭氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、赫胥氏、尊卢氏就此出现,在天皇伏羲证道之后,人族开始步入地皇时代。
第四百五十一章 地道考验 病势凶猛
距离伏羲证道天皇一转眼已经过去了将近千年的时间,人族在烈山的领导之下不断发展着,这些年里烈山又相继分出不少的部落,此时人族的部落数量已经达到了三十之数,当然了,这三十个部落仅有一开始的那十个部落有准圣坐镇,剩余的都是大罗金仙境的人族高手坐镇,这些高手也是伏羲留给烈山的财富。
此时人族的总数已经翻了数十倍,到达了将近二十亿,虽然这个数量对于巫妖两族不算什么,但是也算得上是洪荒之中的第三大族了,但是就在人族蓬勃发展的时候,身为人族族长的烈山心中却开始渐渐变得不安起来,因为他知道地道的考验即将来临,他们居住的洪荒大地即将成为他们的敌人。
烈山以为地道的考验会是在大地之上体现出来,这种想法本来没错,毕竟洪荒大地属于地道的管辖范围,因此烈山认为地道的考验应该是粮食减产,或者接连不断的大地震之类的,但是这一次烈山想错了,地道的考验远远没
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