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查尔斯?伊姆斯觉得很困惑,竟然有人想写篇关于他那些电
影的文章。“当被问到那样的问题时,问及‘我拍电影的方法’时,”伊姆斯说,“我几乎想要回答:‘谁?我?拍电影?’因为我并不那么看待电影。我多少视电影为一种欺骗,我就像是在使用别人开发
出来的一种工具。”
正因为查尔斯?伊姆斯针对“电影”的随意态度———他对“艺
术家个性”的浪漫神话的粉碎,他视电影为一种主要被用来传递信息的媒介的想法———他才能够在他最近的那些电影中,赋予“电影”它最需要的东西:一种认知想法的全新途径。随着电影远离电影人满足于仅展示他们的感觉,只略略尝试说出自己的想法的时期,许多最具才华的电影人,年轻的和年老的,都在尝试将他们长久以来一直抵制的那种智慧的感觉嫁接在电影之上。伊姆斯赋予这种感觉个性,一种与他生活和工作十分同义的感觉,因此他
绝不能只把他自己看做是一位“拍电影的人”。
想到查尔斯?伊姆斯,我们可以有很多方式。他对职业分类发
起了挑战:他是建筑师、发明家、设计师、工艺师、科学家、电影人、教授。但总而言之他是一位创造家,他的创造并非是一系列独立的成就,而是一种统一的美学观,其中有很多分支式的表现形式。伊姆斯的电影并非一个独立的单位,而更像是一个个分支;它们并非源自电影的历史或传统,而是来自一种最高级的、植根于很多领域的文化。让我们对他的生平做一个简单的介绍,由此粗略地了解一下他的事业所及范围;但是,需要指出的是,伊姆斯永远
都比他这些职业的简单相加来得更加伟大。
伊姆斯1907年生于圣路易斯,在华盛顿大学学习建筑,1930
年开始工作,1940年娶了画家蕾?凯泽(RayKaiser)为妻,他之后的所有作品都离不开妻子的帮助。1940年,伊姆斯和伊洛?萨利能(EeroSaarinen)合作参加了现代艺术博物馆的功能性家具设计比赛。从这些设计中产生出一整代伊姆斯椅子:从豪华的黑色皮制
伊姆斯长躺椅到多功能的玻璃纤维一次成型坐椅,后者在二十年间获得了如此大范围的热烈欢迎,以至我们可以说,伊姆斯的坐的方式,从根本上来说,就是每个人的坐的方式。1941年,为了让他们设计的第一批椅子能在战争期间得到生产制造,查尔斯和蕾对一套廉价的胶合板层压工艺进行了完善,同年,查尔斯在米高梅公司艺术设计部门短期兼职。除了椅子之外,查尔斯?伊姆斯工作室还设计生产玩具、家具、滑翔机、下肢夹板和杂志封面。1949年,伊姆斯设计了圣莫尼卡别墅(他现在仍然居住在那儿),和他设计的椅子一样,它也成为简约和变化的榜样,很快被收录为一
种标准的教科书插图。
伊姆斯的电影在1950年初试啼声,之后的十五年里,它们在
爱丁堡、墨尔本、旧金山、美国、曼海姆、蒙特利尔和伦敦电影节上赢得过奖项。查尔斯和蕾(以及乔治?内尔逊'GeorgeNelson'和亚历山大?吉拉德'AlexanderGirard')1953年在佐治亚大学和加州大学推出了他们的《假想课程示例课草略》(ARoughSketchforaSampleLessonforaHypotheticalCourse),那是多媒体技术的第一次公开展示。1960年,伊姆斯在CBS特别节目《了不起的50年代》中运用的快速剪切实验手法,为他赢得一座平面设计的艾美奖。在这期间,伊姆斯为世界博览会设计了一系列演示作品:1959年莫斯科世博会美国展馆的多银幕演示作品、1962年西雅图世博会美国科学展的多银幕演示作品(这节目至今仍在那儿播出)、1964年纽约世博会上的IBM展馆及其中的电影演示作品。这些年来,伊姆斯在世界各地授课,做讲座,今年秋天还将担任哈佛大
学“查尔斯?埃利奥特?诺顿诗学教席”。
查尔斯?伊姆斯可以在这些不同的工作中自由穿梭,因为他
没有钉死在其中任何一种之上。他执著的是一种包含了它们全部的生活方式。玩具、椅子和电影都是他能借以实现自己生活风格的工具。对伊姆斯所从事的职业的通称就是一个词:问题解决者,兼具美学和社会的考量。他将生活视作一组问题,每个问题都必
观点的诗意:查尔斯·伊姆斯的电影(2)
须被明确、描绘、抽象和解决。他用建筑师的思路将复杂的社会问题具象化,将它们像三维蓝图那样扭曲和折叠。他尊重“问题”本
身,不仅视之为达到某种目的的方式,同时不忘其本身的美学乐趣。虽然伊姆斯谈任何问题都很节约笔墨,但他仍为解决问题这
一工作本身,做了一次“最动情”的描述:
做决定的能力是解决问题的功能之一。电脑问题、哲学问题、家庭问题:解决这些问题的基本步骤都是一样的,只是有些方法是其他一些的精细版本。但无论是家常的问题抑或复杂的问题,答案并非你从中获得的唯一回报,甚至也不是其中最大的回报。经常,我们会从准备问题的过程中,在简化问题的必须步骤中,获得最丰富的回报。我们是在这一工作的过程之中,对问题的性质有了真正的见地。这样的见地意义重大深远,无论对作为个人的还是对作为社会的
我们来说,都是如此。
———选自《想》,纽约世博会IBM展馆演示节目
对伊姆斯来说,解决问题这一工作本身,就是当代文明问题
的答案之一。他解决问题的工作不仅带来美和秩序,也是建立了针对未来的唯一乐观方法。他目前正在忙于“先行计划”,他觉得
这个任务很重要,因为:
你必须教会孩子们,让他们对并非立即就对他们有好处的事件和物件心存真正的敬意。只有这样,人才能迅速地估计出他的下一步。无论是在贫民区还是在阿帕拉契,孩子们从小就只看重那些立即能给他们带来好处的事情,那样的话根本不可能步入正轨,因为你不知道下一个问题会是什么。
伊姆斯不会陷入纵览全局的绝望之中,并非因为那是不合理的,而是因为那对解决问题无济于事。“视角不能放得?
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