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第3部分（第2页）

听到蒲松龄后人对“文革”掘墓的描述后，我对当年蒲松龄墓被掘的情况极感兴趣，1980年秋天的一个夜晚，我在蒲松龄纪念馆把当年掘墓的红卫兵头头请来了。这“独家访谈”是在蒲松龄纪念馆长鲁童陪伴下进行的。多年来鲁馆长及其继任对我的研究工作给予很大帮助。

在疯狂年代做出掘世界文豪墓的疯狂事的人，当然不想向任何人承认或再提这件事，我能请到掘蒲松龄墓的红卫兵头头，完全靠鲁童馆长在当地的威望。据我所知，这位红卫兵头头在跟我谈话前后，从没跟任何人谈过当年掘蒲松龄墓的情况。因此，我的访谈绝对是独家访谈。

那是一次我永远不会忘记的特殊访谈。在蒲松龄写鬼写狐的聊斋，在深秋黑咕隆咚的夜晚，谈一个鬼气森森的话题，一个我非常感兴趣、却令对方非常尴尬的话题——掘蒲松龄墓的亲历亲见亲闻！

红卫兵头头非常紧张，我先向其说明：我不是公安局的，也不是“清查办”的，是普通的大学教师，在考察蒲松龄生平，希望得到您的帮助。

“我能对你有啥帮助？”红卫兵头头嗫嚅着。

“你是当代见过蒲松龄的不多的几位。”我这样说了后，马上觉得不合适，这似乎带点儿讽刺意味。干脆实话实说，“我想向你了解蒲松龄墓的情况。”接着，我问红卫兵，你们掘开蒲松龄的墓时，有什么感想？

红卫兵说：“没想到蒲松龄的墓那个熊样。”

“熊样”是淄川土话，意思是：太差，太不可思议，太不可能。

我问：“到底啥样？”

红卫兵说：墓里没有豪华讲究的棺木，也没有值钱的陪葬品，墓穴都不是砖砌的，只是用廉价的三合土夯实。蒲松龄身上一点金珠玉器也没有！

开头，掘墓的红卫兵都不信自己的眼睛。这么寒酸，这么简陋，能是一个大作家的墓？可是墓里出土的四枚图章，像板上钉钉，确指了墓主身份：“蒲氏松龄”、“留仙松龄”、“留仙”、“柳树泉水图”。

其实，我对这四枚图章非常熟悉，因为，鲁童馆长曾把这四枚图章从保险柜里拿出来给我看。这四枚图章是国家一级文物。

我问红卫兵：四枚图章是你们掘出来的，它怎么到了蒲松龄纪念馆？

红卫兵回答：掘墓后第二天，蒲松龄纪念馆的人找他们说：听说你们从墓里找到一些东西？这该属于国家，你们交给纪念馆吧。红卫兵对掘墓所得根本不在意，就给了。如果不给纪念馆的人，这几个图章早丢了。

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蒲松龄墓被掘所见（3）

蒲松龄纪念馆工作人员在困难时期对蒲松龄文物仍有如此强烈的责任心，令我肃然起敬。

我又问：除了这几个图章，还看到其他图章了吗？

红卫兵说：“没觑乎。”

“没觑乎”是淄川土话，“觑”是看的意思，“没觑乎”就是没仔细看。

我又问：蒲松龄墓里还有没有别的陪葬物品？

红卫兵说：有啊。不过，那算什么陪葬品？一点儿不值钱。一个手炉，是铜的；一盏小灯，也是铜的；一方普通砚台；还有个烟袋儿嘴，不是金的，不是玉的，是琉璃的！烟袋杆儿？普通木头，已烂了。

红卫兵所说的这些手炉、铜灯、砚台等等，改革开放之初，曾摆在蒲松龄纪念馆“聊斋”展室，很快就作为文物收进保险箱了。

我开始问我最关心的问题：“蒲松龄墓里边到底两具遗骨，还是三具？”

“两具。”红卫兵毫不犹豫地回答，接着说，蒲松龄夫妇的棺木已经腐烂，遗骨摆放的方位是：头枕万山，脚向黉山。

在当地，这样的“方位”，是“牛眠地”，但蒲松龄的后人并没出过官。

我又问：“我听说蒲松龄枕着一部书？”

红卫兵又是毫不犹豫地说：“枕着，挺厚的。”

我忙问：“你们拿出来了吗？”

“拿出来了。真怪，那部书一拿到地?

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