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第187部分（第2页）

到了这里，霍元真就准备下车了，正要和许纤纤告辞，许纤纤突然开口道：“大师，此次纤纤在国都寻找金刚法王，若他真是偷东西的人，那纤纤必将拼死一战，但是那贼人武艺高强，纤纤怕是凶多吉少，若是纤纤还能活着，必定将所有事情告诉大师，若是纤纤不幸，那么请大师不再追究此事，如何？”

许纤纤精致的小脸儿上有着一丝决然，霍元真看了看这个坚强的女子，微微点了点头：“你一定会活着的。”

天竺国都内如今的人已经超过了盛唐的长安，到处都是一片人声鼎沸。

今日就是妮维雅公主选驸马的大日子，天竺子民从四面八方来到国都观礼。

霍元真拿着观礼的证明进了城，跟随人流往王宫前面的广场走去，因为过一会儿，妮维雅公主选驸马就会在广场上进行。

霍元真认为，到时候可能娑罗王会到场，自己正好看看这个国王是否真的敬佛，如果传言属实，就找机会和其接触一下。

人潮涌动，移动速度缓慢，霍元真也耐着性子慢慢往前走。

刚刚走了没多大一会儿，突然后面一阵马蹄声传来，有人高叫道：“让开，让开！阿育迦殿下来了，速速让开！”

听到阿育迦的名字，本来拥挤不堪的人群一下就往两边散去，人挨人，人挤人，唯恐躲闪不及，一瞬间不少人被撞倒，被人踩了好几脚也顾不得喊疼，连滚带爬的往两边跑去。

一阵马蹄声传来，一个身披火红披风，头戴羽毛头冠，身穿红白二色袍子的年青人策马飞奔，视眼前密集的人群如无物。

他的身后，还跟随着一些骑士，也是一路狂奔，从霍元真身边掠过。

这种当街策马飞奔的行径，在任何地方都是讨厌的，尤其这里这么多人，很容易伤人。

周围的人虽然面露愤慨之色，但是却无一人敢于说话，那些跌倒了，甚至要等这位阿育迦殿下跑远了，才敢喊疼。

“此人是什么人？为何如此嚣张？”

霍元真此话一出，周围的人纷纷侧目，甚至不少人都离霍元真远远的，好像这个和尚身上有瘟疫会传染一样。

有些人低声道：“这个外乡人好没眼色，连阿育迦殿下都不知道。”

“是啊，我们不要和他说话，万一被人告状到了殿下那里，就死定了。”

“对对对，殿下可是比陛下更加恐怖的。”

听到周围人的议论，霍元真听出了一些端倪。

这个阿育迦，应该是国王娑罗王的儿子，所以被称为殿下，而且好像很厉害的样子，在天竺百姓的心目中有非常大的影响力。

娑罗王、阿育迦。。。。。。。

霍元真想了想，突然心里一惊，阿育迦，不就是未来的阿育王吗！

天竺的孔雀王朝是这个半岛上有史以来最为强大的王朝，而孔雀王朝最伟大的君主，就是阿育王。

阿育王的手段狠辣，依靠铁血征服统一了整个半岛，当时周边的所有国家都是孔雀王朝的领土。

阿育王是一位佛教徒，后来还成为了佛教的护法。

佛家经典说阿育王从小就有佛心佛性，但他早年的行为并未能体现出这一点。

在自己所知的世界里，阿育王的前半生号称是“黑阿育王”时代，就是铁血、征服、杀戮，打下了一片大大的天下，万民臣服，无人敢于不服从他的统治和管理。

他发动了一系列统一南亚次大陆的战争，曾征服过湿婆国等。

规模最大的一次是远征孟加拉沿海的羯陵伽国的战争。这次战争使孔雀王朝基本完成了统一印度的事业这一战是阿育王一生的转折点，也是印度历史的转折点。

阿育王被伏尸成山、血流成河的场面所震撼，深感痛悔，从小埋藏在他心中的佛性，曾一度被权欲所遮盖，这时终于被恻隐之心所唤醒。他同佛教高僧优波毯多次长谈之后，终于被感召，决心皈依佛门，彻底改变统治策略。

后半生是“白阿育王”时代，在全国努力推广佛教，终于促成了这一世界性宗教的繁荣。其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代。使佛教成为国教，也没有迫害其他教派，相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。由于阿育王强调宽容和非暴力主义，他在民众的欢呼声中统治了长达四十一年的时间。

不过他死后，孔雀王朝也就四分五裂了。

霍元真所知的，是另外一个世界的阿育王，而这个阿育迦殿下，究竟和自己所知的阿育王是否一样，还有待观察。

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