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反倒是用日语大声说话,会变得很失礼。
因为前者是上流社会的基本操作,女眷们,熟悉西方世界的文化和语言,成为上流社会的门槛。
至于赛马?
我真不知道小林荣子说的是真是假,毕竟我也没去过赛马场。
诱惑小孩子,普通邻居阿姨用的是零食;亲近一点的关系,就会用漂亮的衣服,帽子和饰品;可小林荣子是富婆,还是拥有银座一栋楼的富婆,她给出去的东西,就不会那么廉价。
哪怕银座的高楼就那么几栋,小林荣子的楼也就是一栋十来层的房子。
可地段太好了,价值数以亿计,还是美元。
“牧酱,明天我带你去骑马,然后泡温泉享受一下,确实,东京没有什么好玩的地方,我们去京都。”
“不过牧酱,你这么漂亮,没有一件漂亮的和服,太遗憾了。”
“等会儿,我送你一套。”
“顾小姐,请您一定要赏光。”
顾清秋有点为难,她之前可是从事的酒店总统套房的管家,对于很多习俗,各地的忌讳,都很清楚。对于一个华夏人来说,尤其是大男子主义的华夏男人来说,倭国的和服,很容易触动他们脆弱的民族痛楚。
不过我不是这样的人。
倒不是我没有民族耻辱感,或者说没有旗帜鲜明的立场。
而是穿什么衣服,和民族感情根本就毫无关系。
穿几次和服就成叛徒了?
不可能。
历史是需要铭记,也需要严惩犯下滔天罪行的罪犯。
但是不能用口号和形式。
我的理解,报仇最好的办法就是,把敌人送到暗无天日的地狱;如果敌人的老婆女儿足够温柔美丽,可以照顾她们的生活;最后就是将他们报仇的机会彻底消除。
通俗的说法就是,睡仇人的老婆,打仇人的孩子,然后让仇人趴在铁窗前,唱:天窗泪。
衍生到国家民族立场,我也不是个喊口号的人,我更喜欢在不动声色的情况下,将倭国崛起的根基挖塌了,然后挥一挥衣袖,深藏功与名。
显然,我现在没有这样的能力,得隐藏起来。
“去吧。”
不过我还是嘱咐了一句;“在倭国可以穿,但是回去了不要穿。”
这个时代,华夏青年对倭国的仇视情绪还是非常强烈的,三年前,还有过一次规模不小的游行,魔都和京城都有好几万人参加。
沿街的倭系汽车,砸毁不少。
我能理解这种情绪,也清楚这样做没有任何好处,因为毁掉的财产,基本上都是华夏家庭的重要资产。
可惜都是华夏老百姓的车,可以说,一辆倭国人的车都没有砸到。
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