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第4章 吴家剑冢乱世纷尘（第5页）

小孩的提防心很重，听着武玄天说了饼子不要钱，还是犹豫不决了半天，然后才道了一声谢谢，将饼子捧在手中，一小口一小口的吃了起来。

这时，一阵极有规律的马蹄声从镇子西门正对着的街面传来，武玄天本是懒得理会，没成想，马蹄声不过一会儿就停在了自己身后。

他转身看去，当即就看到了三匹高头大马，而马上之人一个个气血充盈，气机都在二品三品之间，配有弯刀，虽然装束与中原人无二，但从他们的眉眼与骑马姿势来看，明显是来自于北莽。

三人齐齐下马，没有理会武玄天，直奔那小孩而去，其中一位带着貂帽的男子在看清楚小孩面容后，直接将小孩一把抱在怀中，语气激动道：“真是苦了我家小幺了，舅舅这就接你回家。”

小孩顿时泪流满面，一时间连手中的饼子都忘了吃。

良久，也不知小孩与貂帽男子说了些什么，貂帽男子将小孩放在地上，看向武玄天，单臂置于胸前，弯腰说道：“在下南宫川，多谢小兄弟刚刚赠予我家幺儿饼子。”

说着，他从背上的行囊中拿出一个分量十足的金叶子，递向武玄天又道：“这是谢礼，不成敬意。”

武玄天摆手拒绝，笑着看了一眼正躲在貂帽男子身后偷偷看自己的小孩，想到刚刚貂帽男子自报家门，原来是个小女孩。

“给她饼子，在下本来就没有图什么，这个谢礼不能收。既然南宫先生是这小孩的舅舅，此间事情我也就不多过问了，告辞。”

……

两禅寺的香火说不上旺盛，一个原因是因为身在山中，山又高得不像话，香客们上香的时候多有不便，另外一个原因还是因为如今这个乱世，百姓们都吃不饱肚子，哪还有闲工夫去求佛上香？

当然，无论是百姓，还是飞来飞去的江湖人以及各国的王公贵族，没有人敢忽略这座位于深山上的古刹，原因有很多，比如这座寺庙传承了有一千多年，期间走出过无数位震惊天下的高僧。

正在离阳王朝中如日中天的杨太岁就是两禅寺之人，而两禅寺还有一位叫做龙树的僧人，一身大金刚境的体魄在江湖中无人可破，据说就是李淳罡的两袖青蛇都破不开。

两禅寺，之所以叫做两禅，是因为修自禅与他禅，直白了说，寺里的佛法，要么你严修度己，要么苦修济世。

李当心是寺里的和尚，师承那位被誉为天下佛首的龙树僧人，只是他不怎么受师父待见，不是因为他笨，而是他总是不守戒律。

隔三岔五就往山中打些野味烤来偷吃，被寺里掌管纪律的和尚捉住后，仗着皮糙肉厚不知悔改不说，还总是满嘴歪斜道理，说什么酒肉穿肠过佛祖心中留，还说我佛讲究众生平等。

除此之外，还有一点，他由于长相白净，不免就要多被山下的女香客多看几眼，而他从来不知道什么叫做非礼勿视，总是与那些女香客们眉来眼去的，这成何体统？

有一次他被一个来自西楚大官的女儿看上眼了，人非得在山上大闹要给他当妻子，后来经过调查，原来他悄悄拉过人家女孩的手，龙树僧人得知此事后，一气之下破关而出，揪住他打断了十几根烧火棍子方才罢休。

李当心坐在两禅寺的山门下，嘴中叼着根柳枝一晃一晃的，嘴上则是骂骂咧咧说着什么。

前些日子某夜，他去山上一处极为隐秘的地方找自己藏了好久的一坛美酒，结果被起夜掌管山上戒律院的慧能和尚发现，为了让其保守自己犯戒的秘密，便是提议献出半坛酒。

结果那老和尚呵呵一笑喝了半坛，第二日依然不守信誉就将他藏酒的事情告诉了龙树僧人，然后他这几日就只能来看守山门了。

做为天下佛首龙树僧人的唯一弟子，来守一个破山门，这像样吗？

“慧能那奸和尚，老子诅咒他这辈子娶不到媳妇儿……不对，这老东西一个和尚怎么能娶媳妇？那就诅咒他如厕时茅厕里没有厕筹，做饭时刚好没盐。”

“大师，可否为在下引见一下龙树僧人？”

李当心悠然醒神，这年头，寺里将香火钱撒出去救济那些受到战乱影响的百姓是常有的事情，遇到一个上山的香客，可不容易，还是来找师父的，这是大生意来了。

李当心一口吐掉嘴中叼着的柳枝，瞬间从一副吊儿郎当模样变成了久经佛法熏陶的高僧做派，双手合十，正要说上一声小僧恰好就是龙树僧人高徒，结果看清来人模样后，眼珠子差点都掉了下来。

刚刚没有注意来人的声音如何，没想到竟是一个看起来十一二岁的小娃，他的气机也太别扭了，一身冰肌玉骨不受两禅寺被千年香火供出来的气机影响，这肉身境界比自己都强了不少，可奇怪的是，他的境界却只在三品上。

要知道体魄历来与修为境界挂钩，体魄强大，取决于人修为高低纂取多少天地元气来淬炼身体。

“呃……冒昧的问一句，施主找家师有什么事么？”李当心不认为武玄天的年龄如其外表那样，所以言语中并没有将武玄天当成是小孩。

听眼前长相白净的和尚称呼龙树僧人是家师，武玄天多看了李当心几眼，说道：“求法。”

“求法？”李当心嘀咕一句，见怪不怪说道：“请施主随小僧来。”

……

两禅寺贵为天下佛宗之首，当真一点都没有家大业大的模样，从山门牌坊说起，其实就是两个木头桩子撑了一个看不清字迹的牌匾，进入寺里，几乎闻不到有香火味道，入眼的也不是勾心斗角处处飞檐，除了一座供有脱漆掉皮的佛像大殿后，就剩下了一座座好像快要塌了的僧舍偏庙。

李当心知道这个拜访师父之人的来历应该不简单，没有像以往自己带领香客上香时，将破败的寺里说成是返璞归真之大气象，只能硬着头皮赶快往师父住处走去。

以前师父本来是攒了好些银两要准备修缮寺里的，可谁能想到，大体上相安无事的各国忽然就掀起了乱战，师父那老好人的性子，二话没说就将那些钱捐了出去，前天还听师父说，乱战是因为有人动了天下气运，尽管现在生灵涂炭，但于未来而言，不失为一件好事。

天天死人怎么就是一件好事了？自己那时就这么问师父，师父却只说了一句自己往后就知道了，然后就继续闭目参禅，真是服了他们这些高人了，说话总是不说透，说个明明白白不好么？

龙树僧人的住处，比山门里面的僧舍还要简陋，就在山后一处平缓的土崖上，一座茅屋，屋外围了一圈篱笆，篱笆内有一个被龙树僧看的很紧的鸡舍，鸡舍中养着几只咯咯乱叫的母鸡。

两禅寺有一个被世间很多寺庙鄙视的规矩，寺里的和尚除了每日必不可少的参禅诵经外，还要像农夫一样去田地里劳作，自给自足。

你们两禅寺都佛门第一寺了，香火钱果真就养不起山上的和尚们，这般惺惺作态，给谁看呢又是？

茅屋前的院子里还有着一个水缸，龙树僧人每次去田里劳作后，就会往水缸里洗去手上的泥土，久而久之，水缸里就会积累出一层泥土。

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