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01拔刀斋（第1页）

鸟羽伏见之战，日本戊辰战争。

新政府军和幕府军在鸟羽、伏见进行的首次战役，交战双方为支持明治天皇的新政府军和支持德川幕府的军队，发生于明治10年（1868年）1月27日，战役以新政府军的全胜告终，是戊辰战争的前哨战。

经历了动荡的明治维新，日本迎来了新的时代，不祥的气息弥漫东京。

恶德实业家武田观柳操纵女医生高荷惠研制新型鸦片，公开招揽落魄武士，大肆收购周边土地，有条不紊地实现他的狼子野心。在此期间，以刽子手拔刀斋之名滥杀无辜的鹈堂刃卫引起了新进先组长头目斋藤一的注意，也迫令隐姓埋名的拔刀斋本尊绯村剑心重现。

寄居在神谷道场的绯村渐渐融入神谷薰和周边庶民的平和生活中，然而武田欲壑难填，为了保护善良的人，剑心不得不拔出逆刃刀和相乐佐之助勇闯虎穴……

白笑天为了少惹麻烦，可是空手来到这个时空的日本的。

日本明治3年（1870年）就禁止庶民带刀，明治5年（1972年），实行“散发脱刀令”；明治6年（1876年）3月28日颁布了禁刀政令。

明治4年（1871年）政府继明治3年禁止庶民带刀后公布禁止武士带刀，刀在日本是武士一种象征，一种荣誉，更是生命的一部分。武士道精神，为了荣誉可以战士，可以自杀（切腹自杀视为最有尊严的死法）。现在连刀都不让带了，怎么战死？怎么保持尊严自杀？武士们愤懑极点，明治7年（1874年）2月4日，佐贺地区士族发生叛乱，史记“佐贺之乱”；明治9年（1876年）10月24日熊本地区士族发生叛乱，史记“神风连之乱”，10月27日福冈秋月区士族发生叛乱。史记“秋月之乱”，10月28日山口萩地区士族发生叛乱。史记“萩之乱”，这一连串的士族叛乱最终导致日本历史最大的一次内战——西南战争。

刽子手拔刀斋（杀人如麻，血染刀刃，出神入化的拔刀术。幕府时代末最强的剑客，一身传奇色彩，人称刽子手拔刀斋）绯村剑心在戊辰战争开始时就退隐了。

白笑天来的时间是明治11年（1878年），看着一手拿着鱼丸的绯村剑心被正义心泛滥的神谷薰打得不停倒退，他就笑了，绯村太好认了，脸上的“十”字刀疤是他独有的标志。

“呀！”神谷薰木刀一个横扫，绯村一个倒退不慎摔倒在地，这让神谷薰一愣。这也太搓了吧……

“我……我只是一个浪客而已……”绯村赶紧解释，“我只是一个浪迹天涯的浪客而已……”

“现在浪客允许带刀了吗？”明治政府可是颁布了废刀令的，神谷薰看向绯村腰间被包着的刀。对于废刀令，反对杀戮的神谷薰最是喜欢了，对于带刀的人她就没什么好感，应该说对于用刀作恶的人吧。

“你说这个啊……”绯村把套在刀柄上的套子拿掉，“这是一把逆刃刀。”拔出逆刃刀时神谷薰本能的跳开一步，“你看。”绯村把刀展示给神谷薰看。刀背和刀刃相反，刀背的一面是刀刃。刀刃的一面是刀背，“刀，对于武士来说是荣誉的象征，它的正面是刀背，和其它的刀是相反的，所以它和你手中的刀一样，它不是砍人的刀。”逆刃刀不但砍不了人，还极有可能会伤到自己，对敌时刀背对着敌人，刀锋对着自己……

神谷薰好奇的看着逆刃刀，看到绯村把刀收回刀鞘拍打着弄脏的裤子，马上意识到自己误会了，收起木刀拿出手帕递给绯村，“对不起。”

“没关系。”绯村笑着接过手帕清理裤子，“对了，那上面的画像……”

“大约半年前……”神谷薰看向布告栏，“有人打着我们流派的名号杀人，并留下除奸状。”神谷薰不由感叹，“明明时代已经变了……”也许感叹让她的心情低沉，向绯村鞠了一下就离开了。

绯村看着神谷薰离开，他也感觉到她是一个不错的女孩，一个多愁善感的女孩，当他也要离开时才发现手上多了一样东西，马上回身看向早就消失的神谷薰方向，绯村赶紧像正常人赶路一样追上去。

“有意思……”白笑天从头看到尾，绯村躲避神谷薰那轻松自由的动作能够骗得了当局者可骗不过他这个旁观者，更何况他早就知道绯村剑心这号人了。

白笑天看了看四周，虽然人不多，但都不是瞎子，也只好效仿绯村以正常人赶路的方式跑起来……

☆★☆

阳光明媚的武田庄园。

泡着脚吃着西瓜扇着扇子的武田观柳享受着安静的时光。

“观柳大人！”武田对下属的待遇还是不错的，白色西装配着同样白色的帽子，下属跑到武田身边提醒主子：“警视厅，有客来访。”

武田很快就看到穿着警视厅制服的斋藤一出现。

“警察不是一向都喜欢成群结伴的吗？今天，难得看到特例独行的呀，来，来一块。”武田不介意分享一下撒上冰沙的西瓜。