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第639部分（第1页）

自己依靠的是中国，自己肚子里面孩子的父亲是个中国人，女侯爵格蕾丝已经没办法用事不关己的态度去看待中国。而且不得不说，女侯爵格蕾丝对神父们的理解大大加深是遇到王明山之后的事情了。全世界都知道中华民朝是个无神论国家，这么庞大与强大的国家拒绝承认神灵的存在，本身就是一个政治问题。而且王明山本人对于宗教的看法是如此直截了当，“宗教是心灵上的大烟，让我们忘记真实世界的存在，或者让我们用扭曲的视角看待真实世界的存在”。

既然承认了中国的强大，承认了王明山的强大，女侯爵格蕾丝自然会接受对中国的尊重。即便是面对曾经很喜欢的神父，女侯爵格蕾丝也发现自己没办法像以前那样无条件的接受神父的态度。

神父并没注意到女侯爵格蕾丝的存在，他一直都是如此，所以他的奉献盘上的捐献总是不多。然而神父本人并不在乎。

和以往以相同，神父没有立刻再重复之前的话题，而是转而谈起了现状。普通民众的现状，普通工人为是否更多的失业，农民们的生意是否更糟。话锋一转，神父谈起之前那么多人为了生活不得不离开意大利到别处谋生。美国就是欧洲人排位第一的选择。

“……在基督的地盘上，所有教徒都是一样平等。然而在异教徒，在比异教徒更邪恶的无神论者的土地上，你们认为还会有这样的待遇么？我可以告诉你们，绝对不会有！绝对！绝对！”神父话锋再转，直接触及了最近的大问题。

神父的描述里面强调了三件事，“同为白种人”，“同样遭受了强权的压迫”，“同样感受到朝不保夕的未来”。然后神父给出的药方就是支持美国人打中国人，这不仅是上帝的期待，更是对白种人大有好处的选择。

在最后，神父提出了教会将支持众人购买美国战争债券。这些债券与美国发行的战争债券不同，它们经过教皇的祝福，距离上帝更近。而且在同样赔付额度的情况下，教众们实际购买的价格更低。

“这不仅仅是诸位对上帝的态度，这更是诸位对待未来的期待。美国继续存在，诸位移民都有去处。中国占领了美国的话，美国的上帝子民遭到屠杀，而我们也同样没有了未来！诸位，你们不是在购买债券，而是在救赎你们的良心，证明你们的信仰！”神父说的慷慨激昂，下面的听众们也深受感动。

女侯爵格蕾丝也深受感动，不过并非是被激发了宗教信仰的感动。她已经能把有些事情联系在一起，例如那位支持美国债券的家伙有着教廷的背景。现在神父鼓动的事情就是完全的证明。女侯爵格蕾丝甚至可以回想起来一个细节，那位美国债券代表的手腕上有一串带了十字架的念珠，明显是梵蒂冈工匠的手艺。

确定了敌人所在之后，女侯爵格蕾丝看向神父的表情没了之前的温情。这种完全以教廷意志为主的态度可不是女侯爵格蕾丝熟悉的那位神父。当年这位神父有段话曾经深深的打动过她，以至于十几年后都在她心头牢牢镌刻，“在上帝面前，所有人一律平等。而那些怠惰的人，让他们比不怠惰的人更加平等。”

这种同时指出现实与真实的发言让格蕾丝不敢相信神父先生居然会完全露出梵蒂冈走狗的一面来。

等布道结束，女侯爵格蕾丝本想起身离开，然而有种情绪还是让她停下脚步扭头走回。虽然穿着普通的衣服，她抽出的钱夹却是顶级货。掏出里面的一沓钞票放在了奉献盘上，无视其他人讶异的目光，女侯爵格蕾丝转身就走。

在这一刻，她知道自己再也不想回到这里。一切都结束了。

第346章　逐利者（三）

“梵蒂冈开始帮助美国发行债券了。”在英国内阁里面，英国国教英国圣公会的两位大主教向内阁首相讲述着他们得到的最新消息。英国国教圣公会有两位大主教，而这两位大主教的顶头上司是英国王位拥有人，现在他们的顶头上司又成为了印度女皇。

如果将印度女皇比成英国圣公会的董事长，英国首相自然是公司的总经理，处理具体问题当然得找总经理。大英帝国的总经理阁下和那些执行官一样，听了这个消息之后就想皱眉头。英国靠直接建立圣公会来摆脱天主教梵蒂冈的控制，而美国那边则是清教徒立国，加上宪法的规定，天主教梵蒂冈与美国的新教清教徒们尿不到一个壶里。现在怎么突然间两边就开始战争债券问题进行起合作了呢？

看见老板眉头微蹙，秘书官连忙说道：“这种合作会不会是跟赎罪券一样，教廷用它来敛财的？”

这话说完之后，就见两位大主教和首相眉头直接皱了起来，秘书官连忙解释道：“毕竟梵蒂冈失去了几乎在罗马的所有产业。”

如果说这世界上哪个国家是1889年的梵蒂冈最痛恨的，入围名单里面排前三位的大概是大力清洗洋教的中华民朝，以国教来驱逐梵蒂冈通知的英国，以及意大利王国。单论排名先后的话，意大利王国未必就在其他两家之后。意大利王国统一后立刻把教廷撵进梵蒂冈，不许他们再出来。教廷在罗马的大量产业被王国用各种办法挣得很惨。断人财路胜过杀人父母，梵蒂冈自然对此不会坐视不理。然而更重要的是，梵蒂冈也要想办法来营运自己的财产，所以那些梵蒂冈控制的银行自然要寻找敛财的手段。

“……美国人就肯让梵蒂冈这么做？”圣公会的大主教A对此不是很能理解。

“……他们要借用上帝的名义来发行债券？下一步难道是要十字军东征？”圣公会的大主教B联想起了历史。

不管从哪一个角度来看，梵蒂冈这次都显得在政治上走的太远，现在已经不是那个靠教皇一纸宣言就能激发欧洲各国投身对战争的时代。可当下的局面看起来，梵蒂冈好像对过去的种种颇有留恋的打算。

“……我们让驻美国大使馆问一下吧。”英国首相最后拿出这么一个解决办法。如果英国自己不能大量购买美国战争债券，同时又刁难美国战争债券的销售，那就等于是与美国为敌。既然英国准备与中国争夺南部非洲的所有权，他们当下完全没有任何削弱美国的打算。对梵蒂冈如此激烈的行动，除了关注一下之外，英国也只能装作没看到了。

首相既然用了如此的态度，圣公会的大主教A立刻问：“阁下，您不会允许梵蒂冈在英国发行债券吧？”

“呃……”首相这下明白了两位大主教的态度，英国国教是圣公会，圣公会建立在和梵蒂冈的全面决裂，特别是经济上决裂的基础之上。是否允许梵蒂冈在英国这边卖债券，对于英国圣公会是件大事。

“两位，请你们放心，我们绝不会允许梵蒂冈在英国卖债券！”首相语气坚定的给出了回应。

梵蒂冈推行债券的行动在整个欧洲都有不小的影响，法国是天主教影响力极大的地区。法国兵强马壮的时代都在意大利有巨大影响力，拿三甚至在罗马驻军来扶持教皇对罗马的统治。所以梵蒂冈下令动员之后，债券在法国也有所表现。甚至有一部分债券商人尝试在奥斯曼帝国的债券市场出售美国的战争债券，规模虽然不大，但是这玩意还是稍微让奥斯曼帝国的大臣们感觉到某种不对头的地方。

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