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第345部分（第2页）

胜海舟则是很不舍的模样，但是日本方面自然没办法强留中**队。“周君，希望有机会能和你们再次并肩作战！”

周新华只是笑了笑，幕府军的无能已经展现无遗。如果光复军有一万五千军队，面对近在咫尺的长州藩，早就上去长州藩给灭了。根据情报，长州藩剩余兵力不足四千，即便是装备比较不错，有不少大炮，亲自与长州藩打过仗的中**队很清楚这群刚学会排队枪毙的家伙到底有多糟糕。

光复军使用后膛枪，战术开始进入三三制的运动战。此次战斗中特别明显的就是敌前运动，光复军利用全新的战斗基本功，能够靠近到敌人阵地前不足一百米的距离潜伏下来，在炮兵开火之后迅速发动进攻。长州藩对这种进攻模式毫无抵抗的能力。可这么一群弱鸡，就能让幕府军畏之如虎，认为长州藩有强大的战斗力。

不仅幕府将军有这样的看法，新选组们也没有强烈的进攻意图，会见组这样号称由幕臣组成的铁杆部队也一球样。看着这群家伙，周新华只觉的和这些人站在一个阵营属于纯粹的侮辱。终于能够回国，不用为这群一盘散沙的无能之辈丢掉性命，这无疑解决了中**队心理上的巨大折磨。

但是周新华对胜海舟这个人还是颇为认可的，这家伙不激进更不腐化，有种比较清新的感觉。所以周新华问道：“海舟先生准备怎么用那些日本兄弟？”

胜海舟没想到周新华会这么说，他脸上忍不住露出了为难的神色。这下周新华对幕府完全绝望了，不接受新的作战模式也倒罢了。以周新华的看法，有一支经历过残酷战斗的精锐部队，那就要充分发挥出这支部队的能力。光复军有政委体系，以党领军。幕府没有这种制度，那好歹派出监军，由幕府的忠臣胜海舟带队。加上新选组与会见组这种肉搏高手，继续打出胜仗还是完全有可能的。

胜海舟的表情足以证明，他并没有被委以如此重任。那等于这支精锐部队就这么上不着天下不着地的撂在这里了。

再也懒得去想这些令人不快的问题，周新华对胜海舟说道：“我祝愿海舟先生武运长久！”

没有更多废话，周新华带着部队头也不回的上了回国的轮船。踏上祖国的军舰，周新华长出口气，再也不用为无能之辈负责的感觉可真好。

第214章　中英矛盾（十一）

“我们希望在荷属东印度取得租用土地，探矿，开辟种植园的许可。却不知道英国方面会不会支持我们的看法。”左志丹与英国人签署完了密约之后开始了新的谈判。

“我只是个驻华大使，荷属东印度的事情并不归我管。”英国大使立刻打起了太极拳，用上了拖字诀。

左志丹根本不为这种托词所动，他继续问道：“那么我想问问就你的看法，伦敦那边会不会答应我们的要求。”

看左志丹的态度如此认真，英国大使也明白左志丹以及左志丹代表的中国zheng府不太像是开玩笑的模样，他缓缓的说道：“这是你们与荷属东印度当局的问题，为何要向我们英国方面询问这件事。”

“荷属东印度就是你们英国的狗。”左志丹懒得说一堆屁话，他直来直去的对英国人表明了态度。

听左志丹的描述如此形象，英国大使露出了笑容。这笑容完全是自豪与自信，用狗来形容荷属东印度与英国的关系实在是太贴切了，没有英国人的许可，荷兰人不可能占据那么大的地盘。

左志丹见继续说道：“我们中国有句话，拜佛得拜对庙，如果英国不答应的话，我们做起事情来总会事倍功半。”

这些话都是中国式英语，就如“giveyousomecolortosee”，单纯用英语单词翻译是“给你点颜色看看”，英国佬最初完全不明白这话的意思，后来习惯了也就好了很多。“doublework，halffinding”也是如此，英国人得开动脑筋才能理解“事倍功半”的意思。

“我们即便是答应，荷兰人也未必肯答应。”英国大使还是很有外交人员的敏锐。

“我们尊重英国在荷属东印度的影响力，如果是中英联合公司。我不认为荷兰方面有理由拒绝。”左志丹表达着中国对英国影响力的尊重。虽然此时他心里面其实在“FYM”的一通暗骂。

“如果我们同意，但是荷属东印度不同意呢？”英国人巧妙的提出了一个底线。

“那时候我们有的是办法让荷属东印度同意此事。”左志丹用这时代列强们特有的言语来做出回答。本国领土是一回事，殖民地又是另外一回事。列强在殖民地上解决问题的手段非常直接的，谈得拢就谈，谈不拢就打。只要利益够大，一场战争从来不是问题。

英国大使登时就变了脸色，“我们不接受任何对荷属东印度的军事进攻。”

左志丹并没有因此而有任何退缩，他盯着英国大使说道：“我们并没有进攻荷属东印度的打算，但是我们不认为荷属东印度有必要拒绝我们的合理生意要求。在这件事上，我们希望能够与英国达成一致。”

很明显，英国人并不想在这件事上与中国达成一致。左志丹并没有得到英国大使的任何表态，当然，他原本也没有认为英国人会欢欣鼓舞的与中国进行合作。这个消息很快就传到了新加坡总督那里，沿着英国的通讯系统，这消息正在向伦敦快速前进。

在伦敦的马叔放下泰晤士日报，在他的大平顶豪宅里面，马叔的儿女们正在和燕妮一起玩耍。漂亮的家具，宽大的房间，刚到英国的窘迫仿佛从来没有发生过一样。身处亚欧大陆西端的英伦岛国，远在亚欧大陆东端的中国年轻皇帝资助了他。让他有了现在中产靠上的生活，让他能在伦敦大图书馆对面有舒适的居所，从而可以专心的著书立说。

据说那位中国皇帝不讲君权神授，不讲皇帝万岁，而是用推动社会发展的根本动力是生产力的理解来建设那个新的帝国。身为皇帝，却也是党魁，用全新的理念构架未来中国的一切。从发展生产力，解放生产力为执政理念与方针，这位皇帝的革命性，特别是推动革命的实践，在整个地球上只怕能算是排名第一的存在。

这位皇帝并非是一个简单的实干家，单看他对封建制度与资本主义制度的精辟论述，实在是想不出这个人居然出身于一个农业国。但是马叔对皇帝韦泽的忌惮之心越来越强烈，历史唯物主义首先是要唯物的。那位皇帝的文章里面讲了中国“孔融让梨”的故事，韦泽认为让梨的原因是孔融当时不想吃，然后给别人找个合理的理由。而后世那些想吃梨而没有能力吃到的人，就倒果为因，用这些理由来证明他们才是最该吃，还得是别人心甘情愿的把梨让给他们吃。

皇帝韦泽正在创造并且已经开始创造出了一个结果，又会有多少只希望得到那个结果的人，对这个结果进行有利于他们自己的解读，然后“创造”出一个他们所渴望的理论。就如那位皇帝韦泽用讥讽语气所写的“错的不是他们，错的是世界！”这些人要用这个事实来说就是这样的想法。

当然，那些人还是相对高端的。在欧洲各国，特别是以西班牙为代表的很多国家，都开始用人种论来攻击中国。他们大力宣传白人是世界上最优秀的人种，是应该统治世界的人种。其他所有人种，包括中国人在内，都是劣等人种。这帮不信上帝的家伙都是该死的异教徒，都是必须消灭的存在。

这个年代已经不是天主教的时代，人种论的影响暂时还不好说，宗教影响在欧洲反倒没有起到什么作用。至少在报纸上出现了大量的有关鼓吹白种人至上的文章，可没有发动十字军，征讨中国异教徒的应和。

马叔最终还是觉得哪怕是从道义上也得给韦泽一点提醒，他就写了封信，里面讲述了马叔的认知。“……在全世界各个殖民地的斗争，都会返回到欧洲这一小块地方上来。对于欧洲殖民国家来说，不管殖民地距离本土多么遥远，决定那?

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