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第560章 孔子会见南子2（第1页）

费尽心思，如今孔夫子终于坐在自己面前，南子非常高兴。

南子当然知道孔夫子非常重视名节，所以她盛妆端坐，前面特意以屏风隔之。给孔子安排的坐席非常符合孔子的身份，茶点水果，且有宫人一旁相伺。

孔子这才心头大定，显然，一切都很符合礼数，完全没有令孔子有半点尴尬之感。

孔子向南子施礼，南子依礼还之。

然后，孔子正襟危坐，正欲开口，却听南子道：“夫子之名，本宫如雷贯耳，早有意一见，怎奈受羁俗礼，不得已出此下策，望夫子见谅。”

孔子非常惊讶，他无论如何也没想到，君夫人南子会如此谦逊，更如此坦诚，且自己进宫以来，南子礼数非常周到，这令孔子非常感动。

孔子忙起身施礼道：“君夫人过谦了，丘着实惶恐。丘与君夫人均出身宋国子姓，血缘同脉，有意相询宋国朝政。故冒昧求见君夫人，望君夫人不吝赐教。”

南子轻轻叹了口气，道：“夫子之才，区区宋国之事，又有什么不在夫子胸中？所谓子姓血缘，实乃本宫托词。本宫只是替国君担忧卫国，故请夫子赐教。”

孔子点点头，他确实很想将自己的全部执政思想详细讲给南子听，但要从何说起呢？

从这位君夫人的表现来看，她是一位绝对知礼守礼的人。如果自己一味讲什么礼教，可能效果极差。

卫国最需要什么？

卫国的国家大政方针基本已定，那就是紧紧追随齐国，推翻万恶的晋国。自己虽然对齐国这种刀兵政策非常不认同，但卫国已经走上了这条道路，自己无论如何不能对此有半点反对之意。

再说，相比外交，自己最擅长的还是治理国政。卫国国政，此时最需要什么？

一个是周礼。为何卫国近来内乱不断？无非是以世子蒯聩为首的一股势力无礼礼制，居然与国君对着干，甚至搞什么刺杀君夫人这样的阴谋。

卫国公族大夫，一个个自认为对国家居功甚伟，对国君不尊重，公叔戍也好，北宫结也好，违国君之意而行事，导致国内思想不统一，内乱频发。

一个是人才。卫国需要安邦定国的人才，但自己毕竟是外来户，不能鸠占鹊巢，那就要建议卫侯重用本国人才！

孔子将语言组织了一下，思索了片刻，道：“丘以为，以礼治国，必能大治。”

然后，孔子将自己前几年在鲁国治理国政的经历大致介绍了一番，包括自己堕三都最后未能成功之事，也毫无保留对南子讲了。

南子轻叹了口气，道：“夫子之治国理政，着实令本宫佩服。可惜夫子不容于鲁国，否则，鲁国必然中兴。”

孔子道：“君夫人缪赞了。其实，鲁国之所以不容丘，并非国君之意，而在于卿大夫专权。丘以为，卿大夫专权，是废弃周礼所致。

晋国亦是如此。如今晋国内乱，亦为卿大夫专权，国君无力掌握朝政，卿大夫们之间为自身利益必须互相争斗。

周礼不兴，国将不兴。故丘穷一生，致力于克己复礼，推行礼教。

丘之所以居于卫国，实乃因为卫侯乃雄才大略之主，且能牢牢把握朝政，公室强劲，故丘自信能一展平生所学，助卫侯一臂之力！”

南子大悦，她又详细咨询了如何治理国家的具体措施，孔子一一道来。

最后，孔子道：“但凡治国，既已确定理念，那就当唯人才为先。丘观卫国，卫国孔氏，贤良有德，且世为卿大夫。此外，卫国尚有蘧伯玉、弥子瑕等人，均为贤良大夫。

若卫侯能恩威并用，既重用之，又节制之，更善待来卫之列国士人，择优而录用之，卫国必大治。”

南子大悦，她相信孔子所言，皆治国之良策。有的人，为了突出自己，特意贬低别人，但孔子高风亮节，绝不忌贤妒能。

南子起身，隔帘向孔子深深施了一礼，道：“本宫代国君诚谢夫子。待国君归来，本宫定向国君转达夫子之意。”

虽然隔着帘子，孔子未能见到南子本人，但孔子听得“环佩玉声璆然”，显然，君夫子南子对孔子施礼。

孔子忙站起来还礼，然后，南子又将卫国的具体情况向孔子作了详细说明。

最后，南子诚恳道：“国君欲任用夫子为大夫，多次对本宫谈及应以卿大夫之礼待夫子。然卫国情况复杂，故轻慢了夫子，请夫子务必不要放在心上。

待国君回国，本宫会催促国君尽快任用夫子。到时，夫子以卿大夫之名辅助国君治理卫国，卫国幸得夫子，必得大治。本宫在此，再次感谢夫子。”

然后，孔子又听得一阵环佩玉声，显然，君夫人南子又向孔子行了礼。

孔子大为感慨，这位君夫人，哪有外界所传那样不知耻？这是一位极重礼仪的君夫人！从这一次对待自己的情况看，一切都依礼而行！

这样的君夫人作伴，那卫侯会差到哪里去？

孔子告辞出宫后，仲由、颜回等人早在宫外候着，见孔子出来，忙迎了上去。

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