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圣人老子在《道德经》第五十五章中,凭着深刻的哲理和智慧,为修者讲述了“道”的自然无为、柔弱胜刚强以及回归纯真质朴的,返璞归真思想。
老子强调“道”的自然无为,即“道常无为,而无以为”。这意味着“道”平时是不干预任何事情的,一旦干预就没有做不到的。
这种自然无为的精神思想告诉修者,做事要效法“道”,做正确之事,符合客观规律之事,并且要坚持到底?,切莫半途而废。
?圣人老子提到“含德之厚,比于赤子”,说的是真正有德行的人,就像是个婴儿一样,纯真质朴,柔弱却有着强大的生命力和韧性。他在面对困难和挑战时,不应一味强硬对抗,有时以柔克刚、灵活应变,更能达到目的?。
?老子主张回归纯真质朴的自然状态,像婴儿一样,没有世俗的欲望与偏见,不被世俗不良所污染。保持住一颗纯净的心灵,才能更好地感受生活的美好,并在生活中保持身心的平衡与和谐?,达成真正的宁静致远。
老子认为“道”行事是坚忍不拔、威武不屈的,任何干扰和阻挠都无济于事,它总是坚持不懈地行动下去,最终取得成功“道果”。
这种精神启示修者,行事之时当要专心致志、坚持到底,尤其是在最困难的时候,也要以开始时的决心和信心,去克服困难?。
老子提到“毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏”,意思是柔弱的东西有时比刚强更有力量。
这启示修者,在面对困难之时,不应一味强硬对抗,而是要灵活应变,温和沟通往往能更好地解决问题?。
《道德经》第五十五章曰:“含「德」之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不惧,玃鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰「常」,知常曰「明」。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。”
其中之意是“有涵养容纳大度,道德深厚之人,能得到道的呵护。与婴儿得到母亲的呵护一般无二。
对于婴儿,毒虫之类不自来蜇害,凶猛的野兽不前来扑捉,善抓善捕的鹰鸟不敢来攻击。
他们筋骨柔弱,却能把东西牢固地握住。不知道两性交合之事,生殖器官却能自然兴奋起来,只因他们之精气阴纯阳正。整天地哭嚎,却不会使嗓音沙哑,因为他们与自然的呼吸和谐而统一。
他们知晓自然的和谐气息,能理解永恒不变之道。人一旦知道了永恒不变之道,就有可能达到明察秋毫的境界。
但是,每个人都梦想着增加自己的生命气机,认为这样可以达到长生的目的。然后人们又根据自己的心愿,而役使精气亏损运行,认为这样可以变得更强大。
这样看起来,从婴儿到成人,似乎是越来越强大了,但是,万事万物都是一旦强壮了,就开始衰老了!追求过份的强壮,并不符合大道的和谐,不符合大道的,就会提前导致死亡衰竭。也就是说,失去了自然之道,而强行追求强壮,反而会加速衰竭死亡,不如复回归于婴孩一般,世人不在大道中已经是很早的事了!”
这方界面有个传说,曾经此一世界中,有那往来于天上人间的筏子,驾驭筏子的人,都是真正勇敢无畏的人。
话说西汉时期,有个叫罗君平的隐士。据传说,他就知道往来于天上和人间的筏子什么时候从人间出发,到天上又是什么时间!
因此罗君平成为两界调渡人,凡是要到天上去的人,临出发之前,都要先到罗君平这里来,登记造册,领取船票,然后入阵登筏,开启两界之旅。
这一天,筏子出发的时间,快要到了!罗君平家的客堂内外,聚满了将要乘筏上天的人们。
这个时候,一个驾筏之人刚好从罗君平家中走出来,欲先回家一趟,再去筏子上作些个准备。
而奔现赴上天之人中,有一个认知他的乡邻,认出了他,赶紧上前,拉住他道:“唉!大勇,许多年未见了!原来你却在此处呀!?”
二人本为乡邻,自然一番客套好说,就听这人问道:“大勇,听说上天要经过九曲弯折的天河水,而天界又是那么高大那么广阔,一路上还有不少神怪精灵阻碍前行,筏子在虚空中行驶,有时还会颠倒倾覆过来。你经常驾着筏子,漂浮在这样的环境中,为什么你手脚稳健,抖都不抖一下,且一点也不显露害怕之色呢!?”
被问这人名叫许大勇,乃是一个驾筏人,自有本领在身。
他闻乡邻提问,便是回答说道:“唉!说来也是有些意思!我用了许多年时间,来跟君平领主学习驾驭筏子的本领,又用了三年时间亲自驾驭筏子,往来于天上人间两界,得有本领也有了实践经验,今时何来惧怕呢!。”
那乡邻人又问道:“大勇,仅仅靠本领和实践,就可以了吗!?那我是不是也可以成为一个驾筏人呢!?”
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驾筏人许大勇回答道:“当然不是这样的!当知,在每次驾筏上天的时候,我也有忧虑和徘徊之意,而我所忧虑和徘徊的,是不知道自己到底能活多少年!而根本就不屑于去考虑筏子是否能够平安返回人间。
我驾驭着筏子,一路上处于波浪翻腾中,气候恶劣时,可谓瞬息万变,又千变万化之险境,反复无常之时刻,每每难以言状。
有时方才阳光灿烂,云蒸霞蔚,可一下子,又会突然变得暗淡无光。有时明亮的白天,刹时就会变成伸手不见五指的黑夜。
有时木筏和波浪互相撞击,猛然震荡起来,就像一匹脱缰的野马,急驰狂奔,一会儿又急速沉入到波谷浪底。
一会儿像与人格斗一般,使血流急速,血脉偾张,怒火中烧,筏子冲向高高的浪尖,恍恍惚惚的样子,使人感到似乎有无数人在争抢驾驭这木筏,当真一点不听我使唤。
每当这个时候,我的心情都非常镇定自若,一点儿也不能慌张。我知道,如果此一时刻,我但凡心里出现一点点的慌张,手脚只要有一丁点儿不听使唤,便会酿成无可挽回的祸事。只要我心里不慌乱,自然也不会失控跌落,直至平安地将客人全部送达到目的地。我才如达成功果事一般,身心意灵轻快爽朗无比。”
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