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第185部分（第2页）

李仪芳向韦泽身边靠了靠，让韦泽的脑袋枕在她的大腿上，然后轻声笑道：“都督建立了这如此功业却还心烦，妾身倒是想不明白了都督要为什么烦心。”

“逆水行舟不进则退，躺在昨天的功劳簿上吃老本，那就是自取灭亡。”韦泽有些应付的答道。

听了这话，李仪芳忍不住噗哧笑出声来，“都督果然是大英雄，妾身听都督讲课的时候说批评和自我批评，还觉得都督未免矫情。现在才知道，都督竟然一刻都没有放松对自己的锤炼。”

韦泽也苦笑道：“现在看，那的确是矫情的话。批评和自我批评好歹得有个大家都认的道理做标杆，不然的话批评和自我批评就是无本之源了。我原本以为我自己能够把这个道理编圆，现在看，我实在是太自大了。”

说了这些话，韦泽本以为李仪芳会那这个事情调笑几句，却没想到李仪芳竟然一声不吭。就这么沉默了片刻，韦泽先忍不住问道：“为何你不笑我？”

李仪芳温和的说道：“都督尚且不明白的事情，妾身更不明白。都督可以自嘲，妾身若是嘲笑都督，那也太自不量力了。”

“这……”韦泽发现自己竟然无言以对，李仪芳态度端正，更没有任何刻意讨好或者故意自降身价的反应，这样的应对让韦泽颇为讶异。他忍不住坐起身，看着李仪芳说道：“我觉得论心胸气量，对事的淡定，仪芳你比我强的多了。”

“哈哈！”李仪芳被逗乐了，“都督，养家我靠你，姐姐在外面工作，也拿份薪水。我只用遇事淡定，不给大家添乱，这日子就能过下去。若是让我去做都督的事情，我没这个能耐，拿不下事情，只怕死的心都有。哪里还能淡定呢。”

韦泽知道李仪芳绝非这么一个家庭妇女，光这份恬淡的心境就绝非一般人能比。他说道：“我有一事不能决断，所以心浮气躁，却不知仪芳遇到这等事情的时候会如何应对？”

李仪芳看着韦泽坦率的目光，她忍不住叹口气，说道：“学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。”

说完了这段《劝学》里面的话，李仪芳接着说道：“都督乃是当世大才，寻访老师即可。何必自己苦思冥想，徒然浪费光阴。”

荀子在劝学篇里面讲，想最快速学习的办法莫过于找好老师，搞定了理论，剩下的事情自然就能轻松搞定。韦泽当然很清楚这段话，就因为明白，所以他忍不住苦笑起来，这到哪里找懂得马列的良师呢？

刚想了这点，韦泽先是怔住了苦笑，思忖了几瞬之后突然“嘿嘿哈哈”的大笑起来。这时代是有懂得马列的良师，马克思和恩格斯两位伟大导师此时尚且在世，若是论祖师爷，实在是没有比这两位更加合适这个称号的了。

“哈哈哈哈！”韦泽笑的前仰后合，请两位伟大导师到中国来指导革命，这在理论上是非常正确的选择，可是一想到真的把这个实践，韦泽心中却充满了一种说不出的感觉。这未免超出了韦泽想象力的极限。

李仪芳带着温和的微笑看着韦泽在那里发神经，等韦泽收起笑容皱起眉头的时候，她站起身离开了房间。又过了片刻，李仪芳拿回来了纸笔，放在桌子上。这等贴心的做法让韦泽实在是忍不住赞叹起来。

他起身坐到桌前，忍不住先把李仪芳拉过来，在她脸上亲了一口，然后说道：“我写的东西你在旁边看看，若是你能读懂，那就说明我写的合格了。”

然后韦泽闭目想了一阵，提笔写了起来。

19世纪初，工业革命完成，而且立刻和资本主义结合。从此工人可以造出远超过自己基本需求的物资，人类开始不停的操心生产过剩——虽然很蛋疼。1825年左右，英国爆发了第一次经济危机。因为工厂纷纷减产关门，机器设备的价格跌到和废铁差不多。不过这个时候英国是世界上独一无二的工业国，竞争起来，其他欧洲国家不是对手，所以英国可以努力地对外扩展市场，通过对外倾销来解决问题。所以危机一两年就过去，接下来又是十来年的繁荣。

等到1837年危机，事情就不一样了，不光英国学会了用机器生产，德国法国美国也照猫画虎地开始搞工业。英国没法在老朋友身上找市场了，所以这次危机时间很长，持续了6年，各国的工业规模都缩减了一半以上。经济缩减的趋势直到1843年才勉强恢复过来。危机后面的繁荣年代仅仅持续了4年，1847年又爆发了一次危机。

1847年的危机非同一般，首先一个特征就是危机持续的时间已经比繁荣年代长了，这在社会心理上是个极大的打击——普通人觉得没盼头。其次这次危机没有放过任何国家，只要已经进入资本主义的国家统统大崩盘大失业，机械、钢铁等新兴产业的规模压缩到原来的三分之一甚至更少。这两个问题结合到一起，就造成了第三个结果——全面政治革命。法国人赶走了国王，重建第二共和国；德国起义者占领首都，逼迫国王建立议会；奥地利王室直接被示威吓跑；意大利的马志尼占领罗马，试图重建意大利民族国家。至于匈牙利、捷克等小国，旧贵族只要听说革命来了，立刻拔腿就跑。刚刚出现的工业城市一时间几乎都掌握在新兴的无产者手中。

危机的年份开始比“正常”的年份都多。无产阶级占领了大部分工业城市，这个事实大大鼓励了无产阶级和年轻的马克思。1847年…1848年，世界上出现了第一个**——**者同盟。……总之，马克思当时几乎觉得资本主义已经到头了。让无产阶级接班只是个时间问题。

危机缓解的第一个原因其实很奇妙——金矿。1848年，圣弗朗西斯科发现金矿，1851年，墨尔本也发现金矿。这两个地方当时都是山高皇帝远的无政府状态，而且金矿埋深不算太大，不用太大投资就能直接挖矿石。甚至不打洞都能在河床里面淘金。于是全世界的穷汉子蜂拥而入，希望能一夜翻身。美洲牛仔们有刀有枪，澳洲历来就是囚犯流放之地，居民凶悍无比，这样的地方，不管是先占矿脉的地主还是后来的财团，都没法把金矿变成少数人的财源，只能眼睁睁看着近百万好汉满地发财。许多海船到了美洲和澳洲，夜里一半低薪水手逃下船去淘金，船长一觉醒来连船都开不走。

这种淘金潮对世界有啥好处？没啥好处，黄金不能吃不能穿，从整个世界的角度来说，粮食没多一粒，棉纱没多一根，倒是少了成千上万的精壮人口搞生产。有害无益。

但是对淘金潮对资本主义的世界有啥好处？救命之恩。资本主义缺的就是需求，需求就是货币。在金本位时代，黄金就是购买力！当然，根据前面说的消费递减原理，这些黄金要是集中在几个大矿主手里，那只是给富人的城堡里增加了金砖收藏，也增加不了多少购买力。但偏偏澳洲和美洲的金矿都在蛮荒之地，分散到了无数淘金者的身上，他们拿出来的黄金就是响当当的购买力。这就好比上帝雇佣了这些人口，给整个资本主义注入硬通货，于是购销两旺，经济危机一下子就缓解了。

以天赐黄金的方式来缓解危机，听起来很美好，实际上是个很扯蛋的事情。理由还是上面说的。黄金不能吃不能穿，反而要消耗劳动力，居然能缓解危机，促进繁荣。这说明经济危机的问题根本不是物质，而是人类自己给自己找别扭。黄金救世界，反映的是资本主义的荒谬性。马克思就是看到这种荒谬性，才提出要搞**，搞一个更合理的社会。只是人算不如天算，马克思没想到上帝比他还荒诞，出手放了两个浅层金矿在新大陆上，还正好赶到世界经济危机的时候出土。危机因此缓解，马克思继续去图书馆读书。《**宣言》这个文采内容俱佳的名著也只好变成了历史文件。

当然了，金矿救得了一时，救不得一世。慢慢地，浅层黄金开始减少，矿区也渐渐建立“秩序”，淘金变成了少数人发财，多数人卖苦力的采金。这样的金矿即便还继续出产黄金，也不像当年那么有效了。可工业能力翻了几番的资本主义还是需要外来的购买力，咋办？

其实世界上还有一个更大的金矿——东方……

这篇文章写了很久，洋洋洒洒上万字的东西。写文章的韦泽写的认

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