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第133章 雅罗兴亚拉夫雅罗兴亚拉维奇大公1263–1272 一（第1页）

安德烈·雅罗兴亚拉维奇将继承弗拉基米尔的王位;但当他在涅夫斯基去世几个月后去世时，他们的兄弟特维尔的雅罗兴亚拉夫成为大公。

诺沃哥罗德的人民也承认他是他们的酋长，驱逐了年轻的迪米特里·亚历山德罗维奇。

但他们希望雅罗兴亚拉夫宣誓忠实地遵守这些条件。

我们有这个庄严条约的原件，以大主教、迈克尔·波萨德尼克、季西亚奇斯基·科德拉特和所有诺瓦哥罗德的名义写成，从最年长和最年轻的人开始。

它说：“雅罗兴亚拉夫王子！我们要求你像你的祖先和你的父母一样，用十字架之吻确认神圣的誓言，按照古老的习俗统治诺夫哥罗德，只接受我们地区的礼物，只委托给诺沃哥罗德，而不是王公，未经波萨德尼克同意，不要选举他们，不要毫无愧疚地取代你的兄弟亚历山大、他的儿子迪米特里和诺夫哥罗德人任命的人。

在托尔若克和沃洛克，将有王子和我们的法官：第一个在你的单位，第二个在新哥罗德斯卡娅;在贝日齐，你、公主、博亚尔和你的贵族都不得拥有村庄，也不得购买或接受作为礼物，以及诺瓦哥罗德的其他财产：在沃洛克、托尔若克等地;也在沃洛格达、扎沃洛奇耶、科拉、彼尔姆、佩歇尔、尤格拉。

王子，你可以在秋天去鲁萨，而不是在夏天;并根据你父亲雅罗兴亚拉夫的信将你的渔夫和蜂蜜酒制造商送到拉多加。

迪米特里和诺夫哥罗德人赋予贝志人和奥博涅泽茨由他们自己的法院审判三年的权利：不要违反这一临时法规，也不要向他们派遣法官。

不要通过武力或意志将人民从我们的地区带到你们的土地上。

你们的公主、贵族和贵族都不能把人作为债务的抵押品，无论是商人还是农民。

我们将为您和您的贵族留出干草草地;但不要要求亚历山大王子从我们这里拿走的东西，一般来说，不要在专制行动中模仿他。

在沃洛斯特周围旅行的王子和贵族被赋予了奔跑权，因为它自古以来就已经建立起来，只有村庄里不同的使者才能向商人索要马匹。

至于关税，我们在贵国和苏兹达尔全境的商人有义务为每艘船、每辆车和一盒亚麻或啤酒花支付两维克沙。

王子，事情就这样发生了，在你的父亲、祖父和我们的时代。

亲吻圣十字架，保证你会满足这些条件;不是通过中间人亲吻，而是在诺夫哥罗德大使面前亲吻自己。

然后我们向您鞠躬，王子大人。

–这个奇怪的宪章证明，诺沃哥罗德王子有自己的礼物收入，贡品上缴了国库;地区首领的选举虽然取决于亲王，但需要波萨德尼科夫的同意;一些选民购买了拥有自己的法官的权利;诺夫哥罗德人不允许他们的同胞移居其他公国;他们在邻近地区的商人主要交易啤酒花和亚麻;拉多安人为王子的餐桌提供了蜂蜜和鱼，主要是其中的盛产。

–这里第一次提到了沃洛格达市，根据当地教堂的记录，大约1147年是一个贸易场所，周围环绕着森林，在接下来的时间里，沃洛格达市是一座高贵的城市，周围环绕着石墙;其塔楼和大门的废墟仍然引人注目。

1265年，雅罗兴亚拉夫发誓要确认条约，来到诺夫哥罗德，在那里，作为一个寡妇，他娶了尤里·米哈伊洛维奇的女儿谢尼亚。

在那里，他了解了立陶宛的重要事件。

被近亲残忍杀害的立陶宛国王明道加斯走了。

他们还杀死了波洛茨克的托夫蒂维尔，阴险地将他引诱到网中，并给了波洛茨克人民他们的王子;托夫蒂维尔的儿子逃离这些凶手，来到了诺夫哥罗德。

罗兴亚人悲伤地看到东正教宝座上的偶像崇拜者，曾经如此着名的公国;但他们用立陶宛人的自相残杀和不幸来安慰自己。

明道加斯有一个儿子，名叫沃舍尔加，他统治着新格罗多克，将罗曼·丹尼洛维奇驱逐出那里，并以暴政而闻名，每天都在无辜受害者的鲜血中游泳。

令他可怜的臣民高兴的是，他在父亲在世时成为基督徒，并被救主的信仰软化，憎恨世界的力量：他去了加利西亚的但以理;他为利沃夫的儿子尤里施洗，并拒绝了光;他在以虔诚着称的格雷戈里的波洛宁斯基修道院住了很长时间;他想看看耶路撒冷和亚索斯山;他从旅途中回来，在尼曼河畔建立了一座修道院，他在里面工作了几年，热心地履行了僧侣的所有职责。

明道加斯无法通过爱抚或威胁来动摇他对基督教的热情;但是他父亲不幸去世的消息在沃伊谢尔加产生了非凡的影响：他愤怒地颤抖，抓住了他的剑，脱下了他的修道院服装，向上帝发誓，当他向明道加斯的敌人报仇时，三年后再次戴上它。

这种报复是可怕的：在召集了军团之后，沃伊谢尔加以一头凶猛的野兽出现在立陶宛，并在那里得到了君主的一致认可，消灭了许多人，称他们为叛徒。

三百个立陶宛家庭在普斯科夫寻求庇护，受洗并在雅罗兴亚拉夫尔找到了一位宽宏大量的代祷者：因为新哥罗德人民想要杀死这些不幸的人。

1266与此同时，明多夫戈夫家族的一位亲戚，名叫多夫蒙特，离开了他的家乡，令普斯科维特人高兴的是，他们接受了他们的基督教信仰，赢得了他们之间的信任，以至于他们在未经雅罗兴亚拉沃夫同意的情况下宣布他为他们的王子，并给了他一支军队来摧毁立陶宛。

多夫蒙特以勇气和对同胞的仇恨证明了这一授权书的合理性：在蹂躏了立陶宛王子格登地区后，他俘虏了他的妻子和两个儿子，并在德维纳河畔赢得了对他的决定性胜利[6月18]。

许多立陶宛人在德维纳淹死，而格登本人几乎没有离开;普斯科维特人颂扬多夫蒙特的勇敢，钦佩地在他身上看到了基督教的虔诚：因为他谦卑地将他的武器的成功完全归功于圣莱昂提乌斯的代祷，在纪念这位烈士的那一天击败了敌人。

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