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释迦牟尼佛答道:
“一个叫观世音,一个叫大势至。这两个菩萨曾在娑婆世界修菩萨行,往生极乐世界时,便常侍在阿弥陀佛左右。他们若想去到十方无量佛国,随心所欲便能到达。
现在他们居住在我们这娑婆世界,为十方人民作示范,教化人民求生净土。世间的善男信女若是遇到紧急危难恐怖之事,只要一心将生命托付给观世音菩萨,无不立时得到解脱。
西方极乐世界是寂静而圆融的整体,时时的质量都无增无减。往生者多,该国中人却不为此有所增加。
这是为什么呢?这就犹如大海,大海是众水之归宿。所有的江河湖泊中的水流,最终都进入海中。但这海洋中的水,难道会为此而有所增减吗?
八方上下的佛国世界难以计数,阿弥陀的佛国悠久遥远,国土广大无边,清净光明,美好庄严,众生快乐,在诸佛国之中是独一无二最好的!
这都是阿弥陀佛原来当菩萨时,修道求得大愿,于无量劫积累的功德智慧所形成的。
无量寿佛以此恩德普施十方,在这宇宙间各个角落,无穷无极之地都得其恩泽。阿弥陀佛的功德可谓深广宏大,无可计量,难以尽说。”
释迦牟尼佛介绍,极乐世界大众的功德智慧,又为唤醒法会大众说:
“你们应各自精进勤修,努力自求证得真如本性,回归真理的源头,必得超脱轮回,断除生死,往生到无量清净的阿弥陀佛净土。
到那时,顿舍娑婆世界五道轮回,诸多恶道之门自然关闭;这是净土法门最殊胜的地方。虽然易得往生,可秽土修行此法门的人却很少。
这是因为娑婆众生,久在烦恼缠缚之中,贪恋世乐,不生厌离,不了解宇宙人生的真相,和灵性修行的路径。
我倡导大家弃除烦恼,志向应象虚空一心,净无垢染,勤奋修行,进道增德,就可往生净土获得长生不老,和极乐世界大众一样长寿安乐,生命无有极限的利益。
有这么美好的未来和世界,为什么还要贪恋这个苦恼世间俗事名利,没完没了地忧虑和恐惧,为世间无常所折磨呢?
世间的人们都在计较,那些琐碎无益的财色名利,在此苦痛不堪的五恶世间,辛勤劳作,经营生计,以求自我满足,在痛苦中求快乐……
人生苦短,年寿无常,转瞬即尽,衰老来临,则一筹莫展,徒感无可奈何!
世间对佛法不理解而迷惑的人多,醒悟得道的人少。
各人心怀残害损伤他人的心念,恶念熏染习气,内心昏暗,常怀恐惧和忧虑。像这样造恶的人,由狂妄的欲望,在一生中兴起各种事端。
违背天地万物,和谐共生的规律和法则,不顾人意,恣意作恶,恶贯满盈。福报享尽,顿时之间,便会被夺去阳寿,下堕于地狱、饿鬼、畜生恶道,千年万载难有出头之日,苦不堪言。
(欲知后事如何?请看下章分解)
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