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第271部分（第3页）

关蔻眼尖，第一时间发现了，严三娘跟安九秀都是噗哧一笑。

“什么假胡子，那还是我帮着修剪的呢，不过夕夕在一边捣蛋，只好留个光下巴。”

严三娘唠叨着，关蔻却撅起了嘴，显然是懊恼这段时间没好好缠住自己的四哥哥。

“可惜……盘姐姐没在这，她应该来看着这一幕的。”

安九秀另有感慨，朱雨悠神思却又恍惚了。一身素白孝服，头戴纱网巾的李肆，正从大中门奏出。一现身就引来十数万人高声呼喊。

“天王！”

“万岁！”

看着这个素白身影一步步走向圜丘，朱雨悠心说，这称呼，该是很快就要变了，一个新的时代即将来临。

第四百三十七章　华夏要何君

（）　　　　第四百三十七章华夏要何君

朱明已绝，不仅由朱慈允那一番话道出，也由十六位亲王迎入朱明皇祠的永历牌位，固祠封位而一锤定音，朱明谢位诏书还将传檄天下，将朱明历史永远凝聚在这一天。

梁载探等老儒怆然泪下，捶胸俯首，孔尚任等心绪还辗转在朱明和满清之间的旧儒彷徨空虚，两眼迷茫，而屈明洪屈承朔父子等新儒则是喘息难抑，心热不已。

那素白身影正稳稳行来，所掀起的万岁呼喊之声，不仅在其他人心中激荡着，也卷动着这些三贤派文人的思绪，他们也意识到，随着这身影而来的，将是一个全新的时代。

朱明将天命还回上天了，李天王要怎么去取？

不要禅让之位，李天王要怎么得位？

华夏历史，也不是没有这般帝王统空白之时。例如泰汉之际，汉得天下，也不是从秦手里得来的，例如明得天下，也不是靠元帝禅让的。

汉高祖刘邦在记水之阳聚诸侯，虽有诸侯劝进，其实也是自取天命。朱元璋之帝王统，也不是从明王那禅来的，而是群臣上表，以“明”为号，取了明王所聚道统，当作自己帝王统。

现在李肆要怎么得这天命，要怎么立自己的统，上述两例显然都学不了。儒士们都很迷惑，屈家父子等新儒激动的是，不是禅位，也不是粗暴而直接地自立，还不是如明那般，聚白莲教所挟人心为统这就意味着李肆这帝王，将跟以前的帝王大不一样，如他们自为新儒一般。

李肆行至圆丘，踏上中层，就定拜位。当人们的视线焦点从李肆转向圆丘时，才发现园丘上层已作了一番清理。

一圈牌位环拘而立五方神位没有了，中间的昊天上帝神位，也变作了一块高耸而立的无字木牌。

乐声再起，又是“始平之章。”李肆登上圆丘，焚香立定，清亮嗓音一起，乐声减小，就听得他的话语在整个天堂回荡。

“三皇五帝夏商周，始皇汉高……”。

他嘴里说着，众人恍悟，这一圈牌位，竟是从上古三代，一直沿袭而下的华夏历代帝王。

“至明太祖，我华夏何止三千年乃有五千年之决决生息，跻立于寰宇。虽五胡乱华，蒙元肆虐，以至满清入关，华夏仍在！历代君王，续我华夏盖千秋，万古追九……”

乐声再起，李肆向这一圈君王牌位三跪九拜，这不是在祭天，而是在祭历代帝王。

“不合礼……不合……”

梁载探嘴歪眼斜，抚着胸口，指着台上的李肆就想喊叫出声。太不合礼！三皇五帝竟然下了神位，跟历代君王在一起，而中冇央神位竟然不是昊天上帝，而是无名之位，这是什么意思？更过分的是你李肆凭什么祭历代帝王？

“拜！”

他没机会喊出声，仪卫高声呼喊如涟漪一般，由内圈的禁卫、侍卫传到红衣将士传到蓝衣内卫，再传到最外层的灰衣巡警。

官员们都跪下了，一层层的人潮如倒伏麦浪，也跪下了，民人们虽不知究里，但官兵的呼喝却不敢违逆。而拜下之后，李肆那悠悠话语再在心中嚼着，竟也觉出了一丝肃然，这是在拜历代的皇帝呢。

梁载探被两个充当仪卫的禁卫压了下去，再难开口，就跟着天堂这十数万人一般，向困丘上那历代君王牌位跪拜而下。

再起身时，人们就觉像是整个人也淡淡洗礼过一番，心中已存清灵。

“上古三代，以圣而王天下，王择贤而治天下……”。

接着李肆说到了三代之治，上古三代，尧舜禹

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