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第619章神游大罗天
金华洞天之中,楚泰遥遥感知到翁解郭动身前往东海,默默收回目光,伸手牵引,八个道果碎片浮现,各自散出光辉。
在他刚刚消化过去积累,成就四品天人之后,就从郭山这里得到启示,找到了更进一步的方法。
这看上去非常美好,但他觉得觉得有些太凑巧了。
‘凑巧的好像我引导翁解郭一样。’
楚泰有些摸不准,他想了想,做出了一个决定,去问大罗天中金华宗的前辈。
东极辰光大天是从昔日大罗天光破开的混沌中孕育,后有诸位仙真大圣降世,定下天规地律,人伦法理,从久远过去到现在,都受大罗天光照耀。
因此比起其他天地,东极辰光大天的修士想要飞升会简单许多。
无论是凡人都可以修行飞升的神仙道下乘功果,还是一品境界还没修到头的天仙道最上乘道果,都有机会飞升大罗天。
并且,大多数修士,在六品的时候就可以尝试感知大罗天光,舍弃自身肉身,单纯以神魂飞升,比如传授楚泰金华宗法门的浮光道人,便是比较典型的例子。
稍好一些的就是五品铸就自身位格之后,在人间有所成就再感知大罗天光,借着天光洗礼,将元神化作婴孩,承天光飞升,也就是大多数天仙道下乘功果,同样也是现在大多数太乙仙门能够走到的极致。
甚至幽坎门在过去,能够获得的最高成就,也就这一步。
在此期间,五品修士在条件允许,准备充分的情况下,也是可以元神出窍,借着天光升入大罗,入诸道君道场,或者天真道场,听闻道法。
再往上,四品天人本身铸就道果雏形,元神圆满,神游大罗天也就更加方便,并且也不用直接以自身元神前往,可以尝试着分神前往。
这也是楚泰现在想着去大罗天询问诸位祖师的原因之一,实在是五品神游还是有一定危险性的,不少仙家典籍之中都有五品修士神游大罗天没来得及回来,或者因为算错时间导致肉身消亡的记载,若是再有人算计,更是可能回都回不来。
但到了四品就不一样,分神前往,真出现问题也不至于无法挽回。
这么想着,楚泰先是去祖师殿内焚香之祷祝,然后取出秘法炮制的大罗天真香点燃,一点分神顺着烟气缓缓上升。
这种上升并不会经过九重天,而是借着天光指引,一步步向着另外一重寰宇而去,整个过程让楚泰感觉到非常新奇。
最先入眼的是无数好似清亮剑光,又好似冰晶镜面的东西,密密麻麻的分布在虚空之中。
楚泰分神瞳孔内神光闪烁,金华洞天内本尊心中不断推算,逐渐把握这些东西的本质,那是东极辰光大天和大罗天之间的隔阂,是大罗天防止下方大天元气上涌,阻拦大罗天内仙真降世的一种手段。
这些看似清亮的东西,本质是一种寰宇宙光停滞后形成的错觉,其运转的本质是某些存在将这一片区域万物运转的原动力抽取,使得万物逐渐固化,并且物性和灵性,概念和本质也被抽取,这才呈现出这种透明的晶体质地。
甚至这种晶体感,还是楚泰自己潜意识的结果。
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