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离开华夏府36（第1页）

虞长青、姜牧歌与姬楚等三人，把事情跟阳道一定下后，又相互交流了小半个时辰，便告辞离去了。

徐翊云在进入东山宝坻的时候，看见门口一老一少两人正进入深层次入定中，尤其是那平头长须的老道人，给徐翊云一种特别亲切的感觉，再结合阳道一方才的述说，他基本能肯定，老道人就是他父亲。

于是徐翊云向其师父姬楚说明，想在东山宝坻逗留一二。

徐翊云跟随姬楚一直深居老林苦修，也从未向其说过苦累，姬楚对自己这个徒弟心里也是颇为满意，同时也深知修行一道，一张一弛，不能一味求成。

因此徐翊云提出暂留东山宝坻，姬楚自然也就应允了。

话说虞长青这边，在阳道一同意协助他们的计划后，虞长青三人出得东山宝坻不到半个时辰，就安排人将阳道一晋升半圣之事，通报全域了。

他需要先把势造起来，也需要珞域地脉的人知道，半圣依然可以诞生，只要肯去努力修行，更高一层的境界也不是不可能。

清云子虽然与儿子如愿相聚，欣喜之情自不必说，可他终究有些意难平，一切只因阳道一一家子太变态了。

阳道一迈入全阳境界也就是算了，就连他一心想要收做徒弟的“小潺潺”，与他的境界也只差一墙之隔。

就是不知道若让清云子知道，他费了近一甲子之数，才有如今的修为，而孙白假借它物，只需短时间就能追赶上他，那个时候他又该作何想法了。

东山宝坻属于三进四合院，还是比普通的四合院建的更加大号一些的。

阳道一一家就三个人，一应家务、管理等，都是人工智能处理，除非来了尊贵客人，孙白才会亲自下下厨什么的，故而，东山宝坻空出的房间特别多，也显得有些冷清。

清云子的房子，虽然是珞域地脉现代流行的琉璃白墙，面积也并不比阳道一的四合院小多少。

而清云子家就两人，比起阳道一一家子来，更显冷清，所以他就赖在阳道一的东山宝坻，全然没有要回家的意思。阳道一也无所谓，反而觉得家里多了几个人，多了些生气，乐得如此。

时间转眼过去三个月，孙白在先进的线上教学资源，以及阳隅潺的悉心教导的加持下，已基本掌握习文段字的能力。

阳道一先是用心的把观理入玄经的经义，给孙白梳理了一遍，然后再由孙白自己研习领悟。

等孙白将观理入玄经研习的差不多的时，已是半年时间过去。

阳道一再将修炼的一些要点，一一让孙白熟练牢记，直到阳道一觉得时机成熟时，才放心的把天心石交于孙白，让其参研感悟。

孙白在天心石的加持下，两个月后，终是踏入修炼之门。

至此阳道一一家三口，全部如愿的踏入修者行列。

万事开头难，开了头了，就有了方向。

孙白沉浸在修道之海中如痴如醉，清云子则带着徐翊云、阳隅潺，成天的往藏书馆跑，一去就是三五日才回来一趟，每次回来没待多久，就又风风火火的往藏书馆跑。

清云子似乎也非常享受这种属于他的修炼节奏，浑然没有意识到每次回东山宝坻，都没有看到孙白，更别说发现孙白身上发生的异常了。

阳道一迈入全阳境界后，也就是半步肉身成圣境界，这个境界，通常情况就算是名义上的圣了。

主要是因为，真正的肉身成圣境界的圣境，太难！太难！修者把全阳境界相互称之为圣，也算是一种期盼迈入真正圣境的愿景。

接下来就不是简简单单的靠熬炼身体，壮大灵识就能做到的了。

而是需要寻找一个，如何理解人体无形杂质的契机，从哪里开始，如何感悟，感悟后又如何利用无形杂质来淬炼。

这种淬炼又是需要淬炼什么，是道心，还是道体？

总之，每个人成道的方向不一样，出发点也并不完全相同。

就好比一个人的思想，一个人的理念，若想要从芸芸众生中脱颖而出，那么就需要与芸芸众生的寄托形成统一，并且这个统一之势，必须是能给一个时期带来动力，带来巨大的变革与进步，那么这个思想和理念才能算是积极的，成功的，且是独特的。

而修者的思想与理念，就是需要为修者的修为构架一个，能够足以迈入更上一层的阶梯。

或许人体无形杂质中的七情六欲，任何一个都可能成为，为修者提供进步的阶梯，也可能必须把七情六欲全部悟透后才可以。

阳道一迟迟没有一个明确的章程，故而也一直踌躇不前。

看似全阳之境拥有万载岁月可以挥霍，但放眼整个历史长河，又有几人能够真正驾驭的了这七情六欲，无非是隐藏得比别人好一点而已。

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