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第1部分(第2页)

亚当对上帝说:“我在园中听见您的声音,就害怕,因为我赤身露体,我便藏了起来。”

“谁告诉你赤身露体的呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么!”上帝知道他已背离了自己的意志,愤怒地质问。

亚当辩解说:“您所赐给我与我同居的女人把那树上的果子给我,我就吃了。”

上帝回顾夏娃,问她:“你都干了些什么呢?”

夏娃说:“那蛇引诱我,我就吃了。”

上帝知道人的僭越已无法挽回,既然他具有了智慧,就应承担与智慧相称的责任。上帝责罚罪魁祸首的蛇说:“你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜禽兽更甚,你必用肚子行走,终身吃土。我还要叫你和夏娃彼此为仇,你的后裔和她的后裔也彼此为仇。她的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”于是蛇就失去了翅膀和人身,变成了一根弯弯曲曲的长虫,令人生厌。它只能用肚子爬行,钻洞吃土。

上帝接着责罚率先堕落的女人夏娃道:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受痛苦。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”

最后,上帝对亚当说:“你既听从了妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子。土地必因为你的缘故受咒诅,你必须终身劳苦,才能从地里获得粮食。土地必给你长出荆棘和蒺黎来。

你也要吃田问长出的蔬菜,你必汗流满面才能糊口,直至你归了土。因为你是从土里创造出来的,你本是尘土,仍要归于尘土。“

人类因为发挥智慧而创造了文明;因为滥用了智慧而受到诅咒。沃土长上荆棘,绿色原野成为荒漠,晴朗的天空变得乌烟瘴气,清澈的河流秽物漂流。人性如果受到邪恶败坏,就会导致可柏的后果——毁灭,人就可能失掉永生(生生不息繁衍)的权利,他将出于尘土而复归于尘土。这是一个古而常新的警钟。

上帝说:“那人已经与我们相似,能知道善恶,现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。”上帝因为亚当和夏娃是自己的造物,惩罚了他们,同时也很怜惜。他用兽皮做了衣服给他们穿,接着打发他们出伊甸园,赐土地给他们耕种。

上帝把亚当和夏娃逐出伊甸园后,便在园子的东边安设基路呐(传说中带翅膀的动物)和四面转动发火焰的剑,来把守通往生命之树的道路。

从此,上帝失落了人;人也失落了上帝。(创3:8一3:24)

最初的嫉妒

亚当夏娃被逐出伊甸园后,为了自身的生存,不得不学习劳动,刀耕火种,胼手胝足,自食其力,尽管辛苦,也乐在其中。他们因上帝的咒诅,已认识了死亡。为了死后地上仍然有人种留传,他们想到了生儿育女。有一天,亚当和夏娃同房,不久夏娃就怀孕,生了长子该隐。该隐是“得”的意思。没几年,该隐又有了一个弟弟,叫亚怕。该隐长大以后,从事农业,当了一名种地的农夫。亚伯长大以后,从事牧业,成了一个牧民。有一天,该隐拿地里出产的作物献祭给那和华(即上帝),亚伯则拿羊群中头生的羔羊和羊油献给他。不知道是什么原因,上帝高兴地接受了亚伯的供品,而对该隐的供品却不屑一顾。

该隐大为光火,嫉妒使他气得脸都变了颜色。那和华看在心里,就问该隐:“你为什么恼怒呢?为什么脸色都变了呢?”喽对该隐说:“如果你行好事,你的供物就一定会被接受的;如果你干坏事,罪孽就会伏在你的门前,它必迷恋你,你却要制伏他。”现在看来,该隐平时一定有什么把柄抓在上帝的手里,所以上帝不受他的贡。

然而,该隐把神的告诫当成了耳边风。嫉妒迷惑了他的心窍,他把亲兄弟亚伯骗到田野杀害了。

上帝看到该隐杀了自己的弟弟,就对该隐说:“你弟弟亚伯在哪里?”

该隐答道:“我不知道。我又不是他的着守呀。”犯了杀人之罪还想狡辩。

上帝勃然大怒,喝斥他道:“你都干了些什么事呀?你弟弟的血从地下面向我哀告,连土地都裂了口从你手中接受你兄弟的鲜血。现在你该受土地的咒诅。你种地,地不再给你效力,你必须在地上飘荡。”

该隐可怜他说:“我必须在地上流离飘荡,又犯了杀弟的大罪,遇上我的人必定会有人杀我的。”

上帝是要该隐经历苦难而悔改,不想让别人杀了他,就给该隐作了一个记号,并说:“杀该隐的,必遭报七倍。”免得人遇见他就杀他。(创4:1一4:15)

奇人辈出

该隐离开了上帝,开始过被放逐的生活。后来他在伊甸园以东,一个叫挪得的地方住了下来,在那里娶了妻子。该隐与妻子同房,他的妻子就怀孕,生了以诺。该隐还修筑了一座城堡,并用他儿子的名字命名这城市。

那时候,亚当的后代都异常长寿。以诺活到65岁时,修炼出了一种特殊的能力,能够“与神同行”(to walk with God)。以诺大概此时已得道“成仙”了。它是圣经中仅有的几个没有用“死”记录其终结的人物之一。此后,以诺在世300年,也就是在他365岁时,“神将他取去,他就不在世上了。”

以诺后代中又有个叫以诺的,他65岁得道,生长子玛土撒拉。

玛土撤拉活到187岁时生了拉麦,之后又活了782年,并且生儿育女。玛土撤拉共在世969岁,在亚当的家族中高居榜首,成为活得最长的老寿星,后世西方人就以“比玛土撒拉还要年迈”来恭维别人享有高寿,有如中国人说某某寿如彭祖之类。

玛土撤拉的儿子拉麦是个惹不起的人物,比他的曾祖父该隐还要厉害许多倍;有一天,他对他两个妻子夸耀自己的残暴,唱道:“亚大、洗拉听我的声音,拉麦的妻子细听我的活语,壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了。

若杀了该隐遭报七倍,杀了拉麦必遭报七十七倍。“

这成为希伯来早期著名的《拉麦复仇之歌》。小诗虽短,野蛮人时代噬血复仇的性格却跃然纸上。

拉麦的儿子还算争气,他的妻子亚大生了个儿子叫雅八,后来雅八成了一切牧人和流牧人的始祖。妻子洗拉生的儿子犹八,是一切以吹拉弹唱为生的人的始祖。洗拉还有个儿子叫土八该隐,他是个手艺人,是个做铜铁活的能工巧匠,后世西方铜铁匠尊其为祖师。

拉麦活到182岁时他妻子生了一个儿子,叫挪亚。生下来拉麦就预见了他将建立盖世之功。这个挪亚就是后来原始洪荒中的幸存者。拉麦享年777岁。

挪亚500岁时生了三个儿子:一个叫做闪,一个叫做含,一个叫雅弗。(创4:16一5:31)

挪亚方舟

亚当活了930岁,他和夏娃的子女无数,他们的后代子孙,传宗接代,越来越多,逐渐遍布整个大地。但是人类打着原罪的烙印,上帝诅咒了土地,人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹,因此怨恨与恶念日增。人们无休止地相互撕杀、争斗、掠夺,人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。

上帝看到了这一切,他非常后悔造了人,对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。上帝说:“我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。”但是他又舍不得把他的造物全部毁掉,他希望新一代的人和动物能够比较听话,悔过自新,建立一个理想的世界。

在罪孽深重的人群中,只有挪亚在上帝眼前蒙恩。上帝认为他是一个义人,很守本分;他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。挪亚也常告诫周围的人们,应该赶快停止作恶,从充满罪恶的生活中摆脱出来。但人们对他的话都不以为然,继续我行我素,一味地作恶享乐。

上帝选中了挪亚一家:挪亚?

鞘圣  不可告人的秘密  武力依旧正义  重生之总裁宠妻无度  谁赢谁输  张延义人类和平诗集  限制级神豪,我真能兑换诸天  我以仙葫证长生  离婚后开始闯荡娱乐圈  天下布武  都是修仙,为什么我修成邪魔了?  孟子他说2:公孙丑章句  我在末世有座森林避难所  灵魂病毒,人类只是躯壳  百盏  第七圣徒  在霍格沃茨闲职的我只想看戏  撩完就跑,她追白月光天涯海角  超法大陆之奥瑞圣经  成为甜甜花后我拯救世界  

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