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第78部分（第2页）

两个人到成都停车，吃了顿正宗的川味火锅，萧朗吃的大汗淋漓，非常的开心！但是陈墨坐在对面，总有一种面对一个黑漆漆的洞口的感觉！

准备了一些东西，在成都逗留了一夜，两个人，一个胸有成竹的“老师傅”，一个不怕死的小跟班，就这么上了去往拉萨的国道！

……

“哈！”萧朗嘴巴里哈出一口白色的汽，在面前开出一条短暂的云路。

这是两个人出发的第六天！

一路走走停停，川藏线上美景无限，远离喧嚣和城市化，能让人安静下来去感受自然，感受自身，感受那些在生活的社会中的鸡毛蒜皮。

陈墨看了眼萧朗，没有说话，两个人一路上都是这么沉默的，自从上了川藏线，陈墨感受到的那个黑黝黝的洞就露在她面前了，萧朗几乎没有再开过口。浓郁的黑色悲伤从身上散发出来，陈墨到现在才知道，为什么萧朗那么急匆匆地要来西藏！

传说中干净祥和的圣土，也许能够洗尽他心底的哀伤吧！

车在青海，两个人眼前是满眼的草原，并不碧油油的，有些昏黄的感觉，不知道是时令的原因还是因为环境的恶化，但是冷风吹来，天地间的肃杀竟也如此纯粹，萧朗包的严严实实的，站在风里，闭着眼睛。

这风历尽古今，穿越神州，里面藏了多少的喜怒哀乐，悲欢离合，萧朗眼角的有泪淌下来。

他真的如此切实的感受到情绪在散开，像是一滴浓浓的墨在水里化掉，那都是他二十年的光阴啊，散去或者以别样的形式存在，让他有一步走空，眼前都是悬崖的错觉！

陈墨坐在车子里，只觉得那个包的厚实的身影如此单薄，她了解过萧朗，知晓他的过去，也知道萧朗一直参与到迈克尔的后事中，但是无论她如何想象，在没有亲眼看过之前，都不能感受到那些经历给萧朗留下了多么深沉的记忆！

萧朗走回车子，笑了笑，说了一句，“鼻子都冻掉了！”

陈墨眼泪“啪啪啪”地就下来了，萧朗就这么看着她，没有再说话。

………【第四十四章　西部行——藏地人家】………

接下来要写啥，你们应该能猜到啊……求新一天的推荐……

……

车子在第十六天达到拉萨！

青藏高原给了萧朗前所未有的震撼和洗礼，这是一片净土，干咧的空气，自然的风景，美丽的不可收拾，一路行来，他放开了很多，有时候，人确实是需要这样的一次行走的！

到拉萨的晨光是下午，萧朗终于有了一点高原反应！但是不怎么打紧，两个人略微休息了一会儿，就去大昭寺。

大昭寺在拉萨的中心，是松赞干布迎娶尼泊尔公主时修建的寺庙，供奉公主带来的释迦牟尼佛像。是公认是藏佛之始！

西藏是一个被信仰笼罩的地方，藏传佛教几乎深入了每一个人的生活中。

各种寺庙很多，最出名的当然是大昭寺。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同，其主殿是坐东朝西的。主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿（格鲁派的护法神）、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。寺内有各种木雕和壁画，都精美绝伦，空气中则弥漫着酥油香气，藏民们神情虔诚地参拜转经。

布达拉宫，大昭寺，小昭寺，这一圈就是转经的路线。

萧朗和陈墨跟随着间或的佛家弟子，还有游客们，转过一个个经桶。

……

明天他们要出发去牧民区，站在广场上，遥望嵌在云间的布达拉宫，萧朗心里一片宁静，有一种奇异的喜悦感升腾起来，在清冷的高原上，被压抑在心中！

很多藏民现在已经定居下来了，牧养的方式太过于古老，已经有些不适应现在的时代。

“扎西德勒！”萧朗和陈默钻进一家人的帐篷，厚厚的牛皮绷着的，两个中年藏民，还有个十二三岁的姑娘，两腮上健康的高原红，眼睛清澈的和浸在水里的葡萄一样。

这家人在不远处有自己的房子，这只是他们经营游客们生意的地方，和萧朗陈墨一样，汉地的游客们都愿意钻进帐篷里喝一杯热乎乎的酥油茶或者马奶酒，吃点牛羊肉和糌粑。

这家人认识陈墨，她前两次来的时候也都落足这里，而且当时小姑娘生病，还是陈墨给治的，因为只是小病，陈墨随身准备的备用药物就可以治好。但是在这家藏民看来，陈墨就是非常好的“汉族朋友”了！

两个人一进帐篷，萧朗就觉出不同的亲近来，这是从心底传达出来的，毕竟，即便你说游牧民族好客，也不会无端端对谁都亲近。

“达哇！”主人显然粗通汉语，陈墨抱住靠近过来的小姑娘，转向萧朗说道，“达哇是月亮的意思！”

萧朗点点头，“你好，达哇！”

从背后的大红色背包里掏出来一个小木象，这是上次在泰国的时候买的，非常的精致！