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第五十九章 急功近利（第1页）

1643年7月28日，周二。

一大早，位于曼城湾的南方对岸、后世新泽西半岛的东北部沿海，一座规模不小的“乡村”，即将迎来了一大批“客人”。

几艘大型机动驳船的身影出现在北面，守候在码头边的德拉瓦雇工就迫不及待地开始准备套马拉车。在他们身后，是整整齐齐堆集成山的苜蓿草捆。

在当地的德拉瓦印第安老人眼里，这些从海湾北面而来客人中，最早的可以上溯到22年前。记忆里，那数百与自己有着相似面孔的外来者神奇地出现在海湾北岸的长岛土地上，从此占据不走，并渐渐占去了原本属于他们的土地。

“滨州德拉瓦社区保留地”，就是多年之后，数千名仍然没有归化入籍的德拉瓦族印第安人在华美的最大栖身地。

部分德拉瓦人的守旧与固执也许并非是一种过错，但在某些穿越众眼里却不能成为放任自流的观点。为了自己“心安理得”一些，五年前，华美国会通过了《殷裔部族社区迁置与保护法案》，十分鲜明地将国内所有不愿意融入华美社会的各印第安部族进行了分批迁徙安置。

滨州东北部的德拉瓦社区保留地、宋州西部的佩科特社区保留地、宋州东部的莫西干社区保留地、海州中部的那拿根塞社区保留地……多年过去，十来个印第安部族保留地建立，这些未计入华美国民人口的北美印第安人，数量过2oooo人，比已经归化入籍的华美印第安裔国民数量还多。

保留地范围的限制，让北美印第安人的游猎区域被人为遏制，这些坚持传统的印第安人不得不告别了他们的生活习俗，过上了固定的农耕生活。在保留地里，打猎营生已经大大减少，大片的农田被开拓出来。牲畜养殖也成为日常劳作的主要内容，并定期保持着和华美商人进行商品贸易的老传统。

随着时间的推移，还生活在社区保留地的德拉瓦男女老少不断减少，无论是物质生活还是精神生活，越来越多的年轻一代德拉瓦人都选择了离开社区保留地，前往华美城镇生活工作。

在这个过程中，“殷族社区教育”可谓是功不可没。

……

一位身着华美礼裙的女子静静地站在保留地社区某座小坡上。眺望着码头方向。女子大概三十来岁，容貌清秀，看不出准确的年龄。

在她的四周，是一片片整齐的青绿色苜蓿农场。距离上次收割后已经过了一个多月，但入眼望去，生命力旺盛的苜蓿已然恢复活力。最多再过两个月，又能收获一批。

后世的研究表明，1ooo克的苜蓿能提供相当于6oo克粮食饲料的能量，但亩产却至少十倍于谷物，而且种植技术极为简单。华美国内牲畜养殖业对青饲、青贮与干草饲料的需求数量极为庞大，长期以来，紫花苜蓿都是德拉瓦社区保留地最主要的农业种植作物。并供应着海湾北岸的华美农业重镇泽西市。而苜蓿对土壤的强大改良和肥田效力，又让这里的农场成为整个华美最肥沃的土地之一。

虽然保留地的牧草经济看起来很单一，但胜在技术门槛很低，通过出售牧草饲料，保留地能换回包括粮食在内的所有华美生活用品。

今年的苜蓿长势良好，第二茬已经6续完成收割并进行了青贮处理，加上少量的青玉米秸秆，上万吨的青贮饲料正6续由前来的华美商人收购。然后再送往泽西市的各个牲畜饲养农场。而保留地饲养的猪牛羊，每个月也有华美小商人前来收购。

德拉瓦社区保留地的青壮人口多年来不断下降，田间劳力短缺日益加重。随着牧草种植规模的不断扩大，越来越多的华美私营农业公司和华美劳力也开始逐渐进入德拉瓦社区保留地，为当地的德拉瓦人提供苜蓿农作服务，甚至直接就参与当地的农场承包。

如今在中年女子脚下的，这一大片面积过3ooo亩的规整苜蓿农场。就已经不属于德拉瓦社区的自营产业，而是某个华美大户在当地承包的私营农场。按照华美大户和当地长老的约定，这片土地将不收取任何承包费用，唯一的要求。就是每年出产的四分之一的收益要归社区保留地所有，这种淳朴而简单的合同条款，吸引了不少华美农业投资人。

成堆成垛的牧草整整齐齐地码在田间，依稀还能看到一些华美农业工人和少数德拉瓦族人带着马拉拖车在田间走动。这里农场面积，放在以前，就要占用掉当地大部分的德拉瓦劳力。而现在华美先进的畜力收割设备，已经不大需要保留地的德拉瓦老少们费心了。

视线里，搭载着成吨牧草的马车正在朝着码头方向远去，几个德拉瓦小屁孩还跟在后面嘻嘻哈哈。中年女子嘴角泛起一丝微笑，慢慢转过了身。

“达玛校长！达玛校长！村长叫您赶紧过去！”一个身穿华美服饰的德拉瓦孩子喘着气跑上了小坡，对着中年女子摇晃着小手臂。

“现在应该是上课时间吧，哪位老师放你出来的？”达玛脸上的笑意未减，和蔼地抚摸着小孩子的头。

“听说族长来了，还带了好多人。村长正在和族长说话，学校都停课了！”小孩子的表情很认真，看样子社区里因为某些事终止了一些公共活动。

“娜答夫人也来了吗？”达玛微微一愣，把头转向了社区居住地的方向。

……

这次抵达德拉瓦社区保留地的华美船队，规模比人们想象得大了许多，不光包括几艘前来收购搬运农产品的机动驳船，还有一艘华美海警队的巡逻艇。从船上下来的人也不仅仅是普通的华美商人，更多了十几名华美警察和几个看起来身份不低的男女。

视线里已经没有了那种木头、夯土或茅草搭建的原始房屋，除了传统的建筑造型，整个德拉瓦社区保留地的建筑用材基本上都被水泥砖瓦取代。一座最大的砖石大屋里，几个来自曼城的男女正坐在兽皮地毯上，和几个年老的德拉瓦长老进行着气氛略显紧张的交涉。

“……族长应该为整个部族考虑。我们不可能再搬迁到其他地方。这是当年他们的承诺，娜答大祭司也可以作证吧？”长时间的沉默后，一个德拉瓦长老低沉的声音响起，众人的目光都朝向了在座的一位中年华美华裔和一位中年贵妇。

“老公，村长说得没错，这里经不起折腾了。”中年贵妇有点不忍地嘀咕着，伸手轻轻拽了下丈夫的衣角。

李想夫妇。大概是这二十多年来，德拉瓦社区保留地里地位最崇高的人物，同时也是名义上德拉瓦部族的领袖和保护人。如今两人已经拥有了六个孩子，长子李殷林成为了一名小有名气的年轻内科医生，今年初迎娶了民政部长霍谦的长女；长女李殷涵也即将出嫁，联姻对象则是总统包子图的养子。

李想创造了内阁部长二十年任期记录之后。终于在去年国会参议院改选中担任了参议员，而他的妻子娜答，则早早地就放下了一切外部工作，负责整个大家庭的事务。

几年前的《殷裔部族社区迁置与保护法案》出台，李想夫妇是花费了巨大精力和口舌才说服了各地的部族长老，将宋州一带未归化的德拉瓦人都迁到了这里定居。但现在，在某些人的拾掇下。这片已经成熟的德拉瓦社区保留地又要面临一次危机。

“现在社区保留地土地收归国有，是国会谨慎考虑后的决定。”李想艰难地点着头，“对于本地居住的德拉瓦族人，内阁提供了多个候选地，由大家任意选择，而且新的保留地面积不会比现在小。内阁那边还会按照现有的社区财产，给予额外的土地或货物补偿。”

“可是……”娜答的脸色有点略微泛白，拉住李想衣角的手使上了劲。

对于国内某些人打算将这些土生土长的德拉瓦人彻底分解到偏远海外领地的企图。李想在国会上也据理力争过，但胳膊拧不过大腿。华美再怎么想表现出和历史上不同的善意，那些已经开拓出的肥美土地，依然会引起国内的觊觎。

在某些人眼里，放任这种低效而懒散的原始部族生活，本身就是对华美本土资源的一种极大浪费。

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