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但玛林同样清楚,李游绕了这么大的圈子做这样的事情。也意味着一件事,那就是李游不会大开杀戒,相反的,李游还有用得上青寮寨的地方,因而才采取看这样迂回的手段。
“你知道圣山在哪里吧?”果然,李游的语气很平静,但听在耳朵里,玛林却如坠深渊,果然,自己所猜测的都对了。
见玛顺、玛贵被玛林所杀,青寮寨里面的寨民群情汹涌,就要冲出来拼命,但是此时墨者和周围的民夫却已经严阵以待,外来者们手上不仅仅只有砍刀,一具具已经上弦的弓弩,正平整地端在胸前,一旦双方起冲突,山寨里必然是吃大亏的。山民打猎的弓箭,怎么也无法与弩箭比较精度和射程。
玛林连连点头,操着生硬的汉话回答着。
“回到你的寨民里去,你现在有两条路可以走。”李游放缓了语速,慢慢说道:“第一,回去带人和我决一死战,第二,安抚完他们,带上五十个精壮帮我开路,直找到圣山。”
玛林一脸难色,实际上,李游给他这两个选择,都是他难以办得到的事情。他在村寨里的地位并不算高,别说玛贵,就连玛顺都不如,此刻他杀了这两人,青寮寨里的人恐怕恨他入骨,就算他想带寨民和李游一众拼个鱼死网破,也不会有人鸟他,弄不好一回到青寮寨里,就会被寨里的人撕成碎片;第二个选择难度同样不小。但玛林是个聪明人,他知道自己力量不足,但对方对他还是有需要的时候,他是可以提出一些要求的。
当即,玛林便表示选择归顺李游,但他自己的威信不足,还请李游帮忙弹压一下沸腾的民愤。李游自然欣然同意,于是让田淳带了一批墨者帮玛林镇压不听话的刺头。
寨民们本是凶悍之辈,在山中与其他村寨时有火拼,粮食不继之时,有时候也会出攻打其他村寨或者出山劫掠,杀人放火无恶不作。但今夜接二连三的事情,却让众人失了锐气,加上玛贵已死,没了主心骨,早已没了斗志。
有墨者以弓弩刀剑做为后盾,玛林接手青寮寨寨主的身份相对顺利了许多,也有刺头不愿接受这个事实,却被玛林当场格杀。位置妥当之后,玛林当即吩咐几个平时和他交情不错的寨民带人去把玛贵、玛顺一家斩尽杀绝。一来为了斩草出根,第二也是为了拉拢更多人下水,而第三,更是向李游投递更重分量的投名状,端的一石三鸟。
到后面李游已经没心情去关注,回到帐篷里帮受伤的墨者民夫们清理伤口。也从江凫的口中问出了事情的原委。
这一次事故,可以说是因江凫而起。带着墨者探路之时,碰到了两个青寮寨的寨民。江凫原本也贩卖些私盐到山中和寨民做生意,彼此都混了个脸熟。交谈之下,江凫询问起墨者所要去的地方位置,被记了下来。当天晚上宿营之时,便遭到了青寮寨寨民的攻击,仓促之下包括墨者在内的十五人全部被抓回了青寮寨之中。
随之而来的是各种酷刑和逼问,墨者们自然自然不会透露此行目的,实际上除了田淳和李游,他们知道的也不多,而江凫和民夫们对此事更一无所知,一连几天,酷刑之下也逼问不出什么。结果恼羞成怒的玛贵就把两名墨者给剥了皮,尸体扔到了山谷里喂狼了。然后李游便出现,有了后面的事情。
李游叹了一口气,这些墨者真是遭受了无妄之灾。好在他及时赶到,队伍没有进一步的损失。但从中李游也发现一点,青寮寨如此在意警惕他们所谓的圣山,很显然他们知道一些不为他人所知的秘密。
第三百九十四章 圣山
玛林用了一个晚上的时间清肃了村寨里面的反对者和他认为威胁的人,最开始的时候还需要墨者们帮他弹压一下,但随这玛林不断杀人和逼别人杀人之后,墨者纯粹在一旁看热闹,李游在外面的帐篷里,也能闻到青寮寨方向传来的浓郁血腥的味道。
临近天亮,李游才彻底把受伤的队员的伤口都处理完毕,大部分都是皮肉伤,真正需要救治只有三四个人,他们在刑讯的时候,断了几根骨头,驳骨耗费了不少时间和精力。给伤势较重的墨者注入一定的内力,能够很好地舒缓伤痛。
一夜未眠,李游依旧神采奕奕,不过墨者和民夫们可没他这般精力,经过一宿的折腾,大部分人精神都有些颓靡。念及于此,加上受伤的墨者也不能轻易活动,和田淳商量了之后,便决定留在青寮寨休息两日。
玛林对李游的决定是举双手赞成的。他刚刚才掌控了村寨,许多人虽然表面上畏惧他,可心里并不服气,有李游一行人在,这些有异心的人短时间里就不敢轻举妄动,这样一来,他就可以有更多的时间巩固自己的地位和提升力量。
对于这么个小村寨的权力交替,李游无心理会,但听田淳提及玛林的重重手段,李游也是竖起了大拇指,赞了一句:是个人才!
玛林通过清洗一批,打压一批,拉拢一批,在短时间里将一团乱麻的青寮寨恢复了正常,这种政治上的惯用手法;玛林能无师自通,的确是个人才。但这样并没能让李游对玛林高看一眼。如果不是有需要,整个青寮寨的人,实际上在李游看来,都没有活下去的必要。
墨者收拢了被虐杀的同伴尸骨和皮囊,找了个地方安葬下去,墨者对生死之事一向看得开,连墓碑都没立。最终还是李游的坚持,才刻了两个墓碑。
李游振振有词地告诉田淳一众,墨家和儒家论战无数年多年,最终儒家大获全胜而墨家式微到薪火难以维继,这种行为也是其中之一,儒家注重丧葬和祭祀,树立偶像,通过血缘和学术传授建立其一道道枢纽,可谓根深蒂固。反观墨家,节葬去礼,还反对享受,正常人都敬而远之,哪来大市场。
田淳等人对李游这一番话却不大以为然。墨家正因此才称之为墨家,如果像儒家靠拢,改变坚持和操守,那才是对自身的背叛。
涉及到意识形态的东西,李游也清楚,这不是三两句话能够改变别人信仰的。尤其是墨者,并不是单纯力量上的武夫,更多的是,他们是饱学的哲学家,还是善于动手的匠人,换句后世的话,应该称之为科学家一类的人物,是走在这个时代前沿的人物,只是他们坚持的哲学观点与这个世界的主流并不相符,因而才被边缘化了而已。每一个墨者都是当之无愧的瑰宝。
正是因为如此,李游看到墨者被杀害之后,才会暴怒难抑,放出要拿整个青寮寨的人命来填还。
……
两天时间转眼便过去。受伤的墨者基本可以下床活动,而玛林也将青寮寨的掌控也深入了一步。
这时候李游才发现,青寮寨并不单单只是一个村落,周围的一两百里山头之中的一些村寨,都奉青寮寨为主,大大小小,约莫有四十多个村寨,将近两万人。
这个人口基数吓了李游一跳。对这个时代李游也是有所了解的。自黄巾军起义到三国混战最终司马家族一统天下,中原人口已经锐减到一个可怕的数字,一些大城池,人口也未必足万,可这深山里的村寨,竟然有这么多人,实在超出了李游的料想。
不过山民骜桀不驯,青寮寨虽然是各寨之主,但实际上对其他村寨的掌控力度并不大,不然都可以拉出一支队伍到外面的世界打拼天下了,谁还会窝在山里当猎户。
这两天玛林对李游的要求也是有求必应,拉出了一支队伍供李游驱驰。而队伍里的伤员,轻伤的基本可以行走,重伤的便留在青寮寨疗伤。这一次李游不担心队员会受到损失,玛林带了五十个壮汉跟他一道奔赴所谓的圣山,实际上,这几十号人在李游眼里就是一群人质,青寮寨的人要是敢作死,那就真的不能怪他心狠手辣了。
也是到了即将出发的时候,李游才真正有时间听玛林讲述关于圣山的事情。
圣山对青寮寨来说,其实是一个笼统的称呼,泛指某一个区域的山区。只有少数人才真正知道,在这个区域里面,圣山的具体位置座落哪里。
玛林之所以能够知道这一点,那还是得益于青寮寨每隔三年就就祭拜圣山一次,每一次祭拜圣山,寨主就会带领
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