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关于这一二三,说法也各不相同。
她在天宫秘典中,就看到了好几个关于一和二的说法。
第一个说法,大道就是一,为太极。
太极生阴阳,阴阳便是二。
第二个说法,一是混沌,是世界最原初的状态,后来清浊分辨,就有了天与地,天地便是二。
这两个说法,都是表明这所谓的一二,都不是哪个神,二是最原始的大道。
到第三个说法,才有创世神的存在。
创世神就是这个一,一创造了二,也就是一个男神和一个女神。
还有一个说法则是结合了三者,说天地本是一团混沌,有一个神灵从混沌中苏醒,将混沌分出了清浊阴阳,从而有了天地。
关于一二的说法都有这么多,基于这些前置条件,关于三的说法也就更多了。
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有说三只是一个虚数,并不是指三个东西。
也有说三是具体的三界,即生界、死界、暗界,也就而是魔界。
还有说三是三个种族,龙凤麒麟,代表所有的生灵……
总之,仙界秘典上,对于世界起源的猜测并没有确定下来。
天庭的官方说法,则是无创世神的说法。
毕竟,有了创世神的话,大天尊岂不是位列创世神之下?
世界,是天道创造,自然诞生的。
不过,女娲创造了生灵,也算是另一种意义上的创世神。
只是,关于世界的起源,不管仙界天庭怎么定调子,总会有人有不一样的想法。
你可以颁布参考答桉,但也阻止不了别人猜想自己的答桉,哪怕是错的。
所以在羲和的理解中,创世神是一个可能存在的具体神灵,也可能只是一个大道的意志。
之前她也对这方面没有琢磨太深,直到林毅自领了创世神的身份却安然无恙。
创世神可以是一个具体的神,也可以是一个意志,或者一个规则。
但一旦有人领了这个名号,那你最好是。
如果不是,这因果不是谁都能承受得住的。
可林毅安然无恙,答桉似乎已经摆出来了。
所以问题进入了第二阶段。
林毅是创世神一,还是创世神二?
其实这个问题也不重要,不管他是一还是二,都是凌驾于众神位阶之上的存在。
在羲和思考间,戏台上的戏子正好也唱到了九天玄女把自己埋起来,却又被创世神无意中找到吻醒的桥段。
羲和忍不住用八卦的眼神看了林毅一眼。
原来,你喜欢这一口吗?
那时候姜玲珑应该和死人一样,他也下得了嘴?
林毅从她的眼神里解读出了这一层含义,回想起当初发生的事情,也不禁莞尔。
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