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第146部分（第1页）

张紫星看着孔宣面上罕见地神态，好奇地问道：“我当尽力而为，只是不知贤弟有何用处？”

孔宣心情似乎十分畅快，笑道：“皇兄不是一直牵挂愚弟法宝之事吗？若皇兄能助我解决这抵御声音地难事，愚弟得到那件法宝的机会当大大增加。”

张紫星忙问道：“究竟贤弟所说地，是何至宝？”

“皇兄可还记得这几年来，我时有外出，时日或长或短？”

张紫星闻言，点了点头，出于对孔宣隐私的尊重，他也从未问过是什么事，如今看来应该和那件什么法宝有关。

孔宣微微一笑，说道：“皇兄对我信任有加，从不询问。事实上，我外出正是为了探询岱舆的下落！”

张紫星不明白“岱舆”是什么，应龙的眼睛却亮了：“二哥所言，是否传说中的岱舆仙山？”

孔宣微微颔首，目中泛出异彩。

张紫星赶紧在超脑的数据库中搜索，得到了相关资料，中国古代神话传说中，至东的海域中漂浮着五座山。名叫岱舆、员峤、方壶、瀛洲和蓬莱。山势巍峨挺拔。山上有许多美丽的亭台楼阁，是诸位神仙居住和娱乐地场所。

但这五座山却是没有根基地，它们在海上就像漂泊不停的船一样，正逐渐地向太阳晒不到、月亮也照不着的又黑又冷的北极漂去。

为了拯救这五座仙山，使之摆脱困境，仙人们找来了十五只巨大的神龟，命令它们以三只为一组，每组派一只背负一座仙山。其余两只在旁守护，每六万年轮换一次。起先由于巨龟们忠于职守，仙山果然不再向北漂了，这使众神们非常高兴。谁知好景不长，这些神龟被龙伯巨人吃了六只，所以失去了支持的岱舆和员峤，随着海流和狂风漂到了海的尽头。沉没于黑暗的海底。

不过。这仅是后世地一些传说，在这个封神世界里，究竟有没有这五仙山？有没有这些传说中的故事呢？

孔宣马上说出了“正确”答案：五仙山倒是有，也叫岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱，以前曾被一股无形的力量连接在一起的，如同五指一般，有传说是盘古的指骨所化，上面也有不少仙人居住。

但与张紫星所知道的传说不同的是，五仙山如今仅剩下三座。分别是蓬莱、瀛洲和岱舆。蓬莱与瀛洲就在东海之中，由于某个原因，所剩仙人已寥寥无几。而岱舆仙山却是如传说中漂移地岛屿一样，是一座活动地仙山。

太古之时，魔神族与妖族展开大战。战况剧烈。双方均损失惨重。其首脑人物十大魔神与妖族的东皇太一、帝俊在这海上五仙山作生死一决。

最终妖族二皇身陨，魔神族也几乎精英殆尽。仅剩火神祝融与水神共工，祝融与共工虽然幸存，却也遭到了难以恢复的损失。但不知何故，这水火不容的两人竟然在取胜后再次发生内斗，结果共工落败，怒触不周山身亡，祝融在不久后也因伤势过重而死。失去了主脑的魔神一族与妖族自此元气大伤，最终人族应运崛起，才有今日人皇天下之势。

这五仙山本是开天辟地时，天地灵气所蕴，不仅仙气浓郁，而且坚固异常，所以才吸引了许多修仙之人居住，而在这场妖魔大战中，五座连接在一起的仙山居然被完全摧毁了两座，另外三座也受损不小，其中相邻的蓬莱仙山与瀛洲仙山硬生生被那可怕的力量分隔两地，足有千里之遥，而岱舆仙山则因为一种奇异的力量而失去了根基，成为移动地漂浮之岛。张紫星听孔宣提过盘古开天辟地之事，曾经过多方分析论证，也明白了这个封神世界的构成。开天辟地可以理解成一股名叫盘古的智慧生命体发生爆炸，开辟出宇宙空间，形成星辰万物。而封神世界所在的星球，集中了盘古能量的精华，灵气充沛，又适合生物生存，所以成为各种智慧生物（妖、魔、仙、人等）聚焦之所。

这个星球汇聚了盘古地精华之气，智慧生物们能以此事半功倍地进行修炼。星球地地壳结构与普通星球差不多，内核却蕴含着难以想象的能量，而靠近地球地一些星球，也获得了部分精元之气。

因此，这个“地球”的外表虽然和他以前在另一个空间生活的地球一样，但内部的坚固程度要强过无数倍，就算被现代武器轰击，最多也只是外壳受损，不会损伤核心。有些类似一些仙侠小说中的地仙界，但又不尽相同。

虽说圣人有毁灭星辰、重开地水火风之力，却无法毁灭蕴涵盘古精元的地球，靠近地球、吸收了部分精气的星球也甚难破坏。

五仙山既是开天辟地时灵气所蕴，又有盘古指骨的传说，想必具有无法估量的坚固程度，但在那次大战中，居然遭到了毁灭性的打击。由此可以想象，当时战斗的惨烈程度。

而孔宣探寻岱舆仙山的原因是，当时妖魔大战中，妖族之皇太一身陨后，曾有一件宝物遗落在岱舆仙山上，这也正是致使岱舆仙山漂浮的真正缘故。那宝物便是先天至宝…………混沌钟！

所谓先天宝物，就是在混沌中产生的罕见宝物，其形成还在天地之前，一般来说，威力远胜后天所炼制的宝物。先天至宝自然是最强的先天宝物，极其稀有，如人教教主老子手中的太极图，阐教圣人元始天尊手中的盘古幡，这混沌钟也是其中之一！

当年东皇太一以混沌钟之力与魔神首脑们同归于尽后，混沌钟便成无主之物，落在岱舆仙山上。也不知是否附着了太一的残余意识，岱舆仙山忽然带着混沌钟消失不见。幸存下来的祝融和共工由于伤势过重，无法动弹，只能眼睁睁地看着这先天至宝从手下溜走。

此后，岱舆仙山便行踪诡异，每隔一段时间才会出现在海中，而且位置极不固定，时而北海，时而南海，出现的时间也有限，在限定时间内如果没有得手，必须马上离开，否则就有性命之危。

不少有心人也曾多方探寻，却始终无缘得见，故而岱舆仙山也渐渐成为一个遥不可及的传说。

孔宣却是有缘人之一，数万年前，他曾有幸登上过岱舆仙山，可惜因力量和机缘不够，最终遗憾地入宝山而空回，还受了不轻的伤。

此后孔宣一直关注岱舆仙山的行踪，最近一次岱舆仙山的出现还要追溯到六百多年前的夏末年间，获得仙山下落的孔宣再次前往，依然是铩羽而归。

这一次，仙山的出现曾被一个叫夏革的人看到过，还特地向商君成汤报告此事。

而据孔宣以往的经验，以及这些年来数次外出的推断与测算，载有先天至宝混沌钟的岱舆仙山即将在三个月后，出现在东海之中！

第两百二十三章　九德与战魂

岱舆仙山上，有不少危险，而对孔宣这种玄仙来说，最可怕的还是混沌钟的力量。混沌钟身为先天至宝，威力可不是盖的，虽然没有人驱动，属无主之物，但至宝皆有灵性，因其本身“自卫”意识，所以会自动发出力量攻击。

孔宣之前共上过岱舆仙山三次，每一次都因抵御不住混沌钟的钟声而被迫离去。今天目睹张紫星借助“法宝”轻松抵御龙吼，让孔宣心念大动，他原本就说过要求助这位神通广大的皇兄，如今看来，更是希望大增。

张紫星一直在为孔宣的法宝发愁，如今听他说起岱舆仙山之事，才知道孔宣早有了预定的“对象”，也是大为欣喜，当即便答应了下来，表示一定尽全力协助。

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