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第203部分(第1页)

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至于“狗**糖蘸”的说法,《五体清文鉴补编饽饽类》、《御制增订清文鉴补编卷三饽饽类》中有词条“枸**糖缠”,直译即“枸**、面粉的糖缠”,《御制增订清文鉴补编》中释义为“枸**、面粉在芝麻油里炸过后,拌上糖稀,然后放洗过的芝麻制成”。《五体清文鉴补编》、《御制增订清文鉴补编》中该词条后还有词条“葡萄糖缠”、“白糖缠”,故枸**糖缠应为糖缠的一种。

传说清朝在广州任职的一位将军,姓萨,喜欢骑马打猎,而且每次打猎后都会吃一点点心,还不能反复!有一次萨将军出门打猎前,特别叮嘱厨师要“来点新的玩意儿”,若不能令他称心,就准备回家吃厨子。担任点心的厨子一听,一个失神,把沾上蛋液的点心炸碎了。

偏偏这时将军又催要点心,厨子一火大骂一句:“杀那个骑马的!”才慌慌忙忙地端出点心来。想不到,萨将军吃了后相当称心,他问这点心叫什么名字。厨子随即答复一句:“杀骑马。”结果萨将军听成了“萨骑马”,因此得名。

又有传说有一位做了几十年点心的老翁,想创作一种新的点心,并且在另一种甜点蛋散中得到了灵感,起初并没有为这道点心命名,便迫不及待的拿上了市场卖。可是由于下雨,老翁便到了大宅门口避雨。不料那户人家的主人骑着马回来,并把老翁放在地上盛著点心箩筐踢到路中心去,全部报销了。后来老翁再做一次同样的点心去卖,结果大受欢送,那时有人问到这个点心的名字,他就答了“杀骑马”,最後人们将名字雅化成“萨其马”。

较有依据的故事是在当年努尔哈赤远征时,见到一名叫“萨其马”的将军带著妻子给他做的点心,那种点心滋味好,而且能长时间不蜕变,合适带去行军打丈。当努尔哈赤品就便鼎力赞扬,并把这种食物名命成“萨其马”。

旧时萨其马的制造办法有记载于《燕京岁时记》:“萨其马以冰糖、奶油合白面为之,形如糯米,用不灰木烘炉烤进,遂成方块,甜腻可食”,指出了古时分萨其马由冰糖、奶油、白面粉等制造成;当中“饽饽”是北京方言,意指糕点或馒头之类的食品。

王世襄先生说,“据元白尊兄(启功教授)见教:《清文鉴》有此名物,释为‘狗**糖蘸’”。萨其马用鸡蛋、油脂和面粉,细切後油炸,再用饴糖、蜂蜜搅拌沁透,故曰‘糖蘸’。时至今日,萨其马的制造办法已被改进:大约由鸡蛋参加面粉制成面条状再下,再由白糖、蜂蜜、奶油等制成糖浆後与炸好的面条混合,待乾而成。以鸡蛋为主要原料,的方形甜点心。有时也写成“沙其马”、“萨其马”或“萨齐马”(“马”字亦作“玛”)等。

原来有一种野生浆果,以形似狗**得名,最初即用它作萨其马的果料。清朝时期,逐步被葡萄乾、芝麻、山楂糕、青梅、瓜子仁、枣等所取代,而狗**也不为人知了。”

制造沙琪玛需求准备精面粉、干面、鸡蛋花、蜂蜜、生油、白砂糖、金糕、饴糖、葡萄干、青梅、瓜仁、芝麻仁、桂花。先把鸡蛋加水搅打平均,参加面粉,揉成面团。面团静置半小时后,用刀切成薄片,再切成小细条,筛掉浮面。

花生油烧至120c,放入细条面,炸至黄白色时捞出沥净油,将砂糖和水放入锅中烧开,参加饴糖、蜂蜜和桂花熬制到117c左右,可用手指拔出单丝即可。将炸好的细条面拌上一层糖浆;框内铺上一层芝麻仁,将面条倒入木框铺平,撒上一些果料,然后用刀切成型,晾凉即成。锅内花生油用微火烧至八成热,将卷圈下入油锅中炸约1分钟,待其呈金红色时捞出即成。

第五百二十四章 三不沾

三不粘又名桂花蛋,是河南安阳地域的传统美食之一,相传来源于清代。三不粘是用鸡蛋、淀粉、白糖加水搅匀炒成的。它不只颜色金黄,滋味甘美,更令人称奇的是它不粘盘子、不粘筷子、不粘牙齿,这也正是它为什么叫“三不粘”的缘由。色泽金黄,蛋嫩沙甜,美味可口,富有营养,尤宜于老人、幼童食用。

“三不粘”又名“桂花蛋”,不粘盘、不粘筷、不粘牙,故名,是豫北安阳市的传统名菜,历史长久,传播省内外。相传,相州(今安阳)有位县令,其父喜食花生和鸡蛋,但因牙齿零落,难飨其味。县令命家厨每天做花生糊、蛋糕供老人食用,久之又感乏味。家厨便处心积虑不时变换作法。有一次用蛋黄加水,放糖炒制了一盘色、香、味俱佳的炒蛋黄,老人食后极为赞扬。后来在一次寿宴上,为能同时上桌,改用大锅制造。

由于投料不准,炒得太稀,厨师急中生智,勾入淀粉,一边用力搅炒,一边不时加油。结果,较以往更为油润光泽,香甜可口。且出锅时不粘锅、勺,盛装时不粘盘,进食时不粘匙,宾客连声叫绝。逐因得名“三不粘”,在当地流行开来。清乾隆皇帝下江南,驻胖安阳,当地官员向乾隆献膳,就有“三不粘”。食后乾隆大悦,即命随员讯问制造办法,带回京城。尔后,该菜便在宫廷、府衙、市肆以致家庭广为传播。

色泽金黄,蛋嫩沙甜,美味可口,富有营养,尤宜于老人、幼童食用。软香油润、浓甜不腻,有益智、开胃的成效。此菜色金黄,味香甜,炒制时不粘锅、勺,盛时不粘碟、筷,吃时不粘牙,故名“三不粘”。

对“三不粘”的质量,您记住有“四不”、“三看”,考究一个“滑嫩”。四不指不紧、不粘、不出油、不汪水。三看指一看色二看形三看味。色上金黄带亮,火色平均,不生不煳。形上外形丰满有张力,无结块,无疙瘩。用勺一舀,不流不散不板。滋味浓香沙甜,油而不腻,口感爽滑细嫩,略有咬劲。吃完之后只剩下一个空盘和满口甜香便是好手艺。

北京会做“三不粘”的厨师不多。此菜难度大,普通饭馆做不好。“同和居”的质量有保证,虽价钱较贵,也值得尝一尝。河南安阳也有“三不粘”,与此菜类似。

与“三不粘”近似的还有一个“熘黄菜”,也是名菜,配料和手法和“三不粘”差不多,咸鲜口。四个蛋黄一个蛋清,参加鸡汤和调料、水淀粉打匀,下锅推炒,考究108下出勺,上面再撒点火腿末。成菜后略稀呈面酱状,颜色金黄,口味咸鲜,口感滑爽嫩软,也是京菜中的名品。

关于“三不粘”这道菜的来历,听说还有一个有趣的故事。清朝乾隆年间,安阳有一个县令,其父喜欢吃花生和鸡蛋,可是年岁大了,牙齿不好,县令就让厨师每天蒸鸡蛋羹给本人的父亲吃。时间一长,县令的父亲就吃腻了,食欲越来越差。县令就让厨师变换一下饭菜的做法。厨师绞尽脑汁,将鸡蛋的做法变换了许多把戏,县令的父亲还是不想吃。有一天,一个厨师想出了一种新的做法。他把鸡蛋黄加水打碎后,再放入白糖,然后倒入锅里炒出一盘色香味俱佳的菜肴,暂时取名叫桂花蛋,县令的父亲品味之后,连连夸奖这道菜好吃。从此,这道菜就成了县令家的主要菜肴,一家人百吃不厌。

秋天的时分,县令的父亲过七十大寿,宾客盈门,县令大摆宴席,为父亲庆祝寿辰。当然,宴席上仍然少不了桂花蛋这道菜。平常做这道菜的时分,厨师总是用小锅烹调,一次炒一盘菜。庆祝寿辰这天,吃饭的客人多,小锅炒菜太慢,厨师就改用大锅来炒。可是,由于是第一次用大锅做桂花蛋,该放几原料,厨师的心里没有底。桂花蛋炒好之后,他发现蛋黄太稀,就赶紧又往里面添加粉芡,一边炒一边往里添油。结果,这回炒出来的桂花蛋色泽黄润,晶莹欲滴,香气四溢,大家品味了之后,都夸奖这道菜滋味鲜美,甜美爽口,真实是菜肴中难得的佳品。于是,桂花蛋很快就在安阳声名鹊起,流行开来。

不久,乾隆皇帝到江南巡察民情,路过安阳,提出来要品味安阳的风味小吃。安阳县令就让厨师精心炒了一盘桂花蛋,献给乾隆品味。乾隆吃了这道菜肴之后,非常快乐,他见这道菜肴不粘盘子、不粘筷子、不粘牙齿,就当即下了圣旨,将桂花蛋赐名“三不粘”。并让县令把此菜肴的制造办法给了皇宫里的御膳房,以备本人和后宫嫔妃及皇亲随时品味。于是,这道菜就从安阳古城进入了北京紫禁城,成了一道御菜。听说,后来有一位御膳房的老厨师告老还乡,在他分开皇宫御膳房的时分,就把“三不粘”的制造办法带出了紫禁城,使这道来源于民间的美味佳肴又重新回到了民间,进入了寻常百姓家。

近些年来,“炒三不粘”经厨师们的不时改良,又在金黄似月的“炒三不粘”四周摆上用京糕切刻而成的晶莹鲜红的小兔,为此菜添加了神奇的颜色,显得更为富贵雅丽。这道菜的特性是软香油润、浓甜不腻;有益智、开胃的成效。“三不粘”金黄,京糕鲜红,红黄相映,鲜艳喜人。“炒三不粘”是安阳烹饪园里的一枝鲜花,也是豫菜中的佼佼者。

目前“三不粘”这道菜肴做得最好的大约要数北京的同和居饭店了,他们烹制的“三不粘”色质纯美,香甜宜人。还有人说,日本天皇曾经特地派人到北京同和居购置“三不粘”,然后坐飞机带回东京给他品味,而且吃得津津乐道。看来,美食的诱惑力有时分也是非常宏大的,美食也常常会让人日思夜想,那种挂念的情怀,能够和热恋中情人的相思之情相媲美。

第五百二十八章 撒子麻花

馓子麻花是北京清真小吃中的精品,很受百姓欢迎,它的制作比较麻烦。在事先将矾、碱、红糖、糖桂花放在盆内用温水溶化,再将面粉倒入和均匀,和好后挫长条盘起来饧一会儿,然后揪成40克一个的小剂。馓子麻花古名为“环饼”、“寒具”,质地酥脆,香甜可口。环饼据说远在战国时代就有,秦汉以来成为寒食节的必吃食品。

馓子麻花是用发酵面揉拧成麻花形,炸制而成,是遍及全国各地的小食品。其历史悠久、源远流长。古代将麻花、馓子作为寒具的代表,寒食节禁火之日,多食此品。据《续晋阳秋》载:“桓灵宝好蓄书法名画,客至,常出而观。客食寒具,油污其画,后遂不设寒具。”据此典故可知寒具是油炸食品。

唐韦巨源《食单》载:“巨胜奴酥蜜寒具”。再明李时珍《本草纲目》曰:“寒具,冬春可留数月,及寒食禁烟用之,故名寒具。”到了清代,据御膳房食单载:“乾隆十九年(1785)三月十六日总管马国用传,皇后用野意果桌一桌十五品。”其中就有“发面麻花”作点心。

大约从清代起将是麻花、馓子分立,麻花较硬而粗,馓子细而散也,但都是油炸食品。著名的天津桂花发祥麻花,就是用发酵面加芝麻、青梅、糖姜、桃仁等果脯,经过搓拧,油炸而成。但也有称为“馓子麻花”者,如天津的王记剪子股麻花,就因条散而不乱,麻花肌不拧紧在一起而得名。

将明矾、碱面、白糖、糖桂花和温水用木槌研化,随即倒入面粉和成面团,揉匀至面团光润不粘时,刷上一层花生油饧半小时将面团搓成圆条。摘剂,搓成约二寸长的长条,蘸上水和芝麻仁,盖上湿布,再饧40分钟取小条搓成约一尺二寸长、直径二分的细条,并从中间对折成两根,将合拢的两端捏在一起横放好,再取一小条做成同样的形状。随即将两条的两端分别捏在一起,抻成一尺二寸长,从中间斜着对折,使一端的左侧压在另一端的右侧上,再轻轻地捏在一起。即成馓子麻花坯子用花生油将馓子麻花坯子炸至金黄色即成。

用和好的发酵面对上碱,另用一块面和上红糖,做时将发酵面分两块,一块擀开后,将红糖和的面铺上,再擀另一块发酵面,铺在红糖面上面,这样成了二层酵面,一层糖面。用刀切下5厘米左右的长条,将长条一边摁薄,成坡形,把薄边和厚边合到一起,再切成重40克左右的小块。从小块中间开一刀口,然后打开,将薄的一面往里翻过去,厚的一边一折,就成了耳朵形的坯子了。花生油烧五成热,分批将坯子入油锅炸过,呈金黄色时捞出沥尽油,趁热放入温热的饴糖中泡一分钟过蜜,浸透后,捞在盘里晾凉即可食。馓子麻花色泽棕黄油亮,质地绵润松软,甜蜜可口。

北京南来顺饭庄的蜜麻花最有名。1997年被评为“北京名小吃“和“中华名小吃“。与蜜麻花相似的还有蜜篦子,原料配制与蜜麻花完全一样,只是形状不同,它是三层平,中间竖划几刀,油炸后过蜜而成。此外还有干糖麻花、芙蓉干糖。干糖麻花不过蜜,芙蓉干糖也不过蜜,而是滚上一层用熟面和白糖混合的糖粉,也都有甜、酥、脆的特点。

馓子古时候称寒具。亦称“馓”、“环饼”等。俗称“馓子”。古代食品名。用面粉、糯米粉加盐或蜜、糖,搓成细条,油煎而成。形状各别,或为麻花,或栅状。起于寒食节禁火,用以代餐,因称寒具。后成为一种平时的点心食品。《楚辞。招魂》:“蜜饵,有些。”汉王逸注:“以蜜和米面,熬煎作。”朱熹集注:“,环饼也,吴谓之膏环,亦谓之寒具。”

汉桓谭《新论》:“莫不以牛羊鸡豕而祭之,下及酒脯寒具。”唐刘禹锡《寒具》诗:“纤手搓来玉数寻,碧油煎出嫩黄深。”宋陆游《九里》诗:“陌上秋千喧笑语,担头簇青红。”《渊鉴类函。食物部。》:“,蜜和米面煎之,作之冬春,成者可留数月,寒具禁烟时用也。”又:“《齐民要术》名环饼,粉和面牵索捻成,象环钏形。《广雅》谓之馓。今通名馓子。馓,易消散也。”又:“宋人小说以寒具为寒食之具,即闽入所谓‘煎脯’。以糯粉和面,油煎沃以糖,食之不濯手则能污物。”

但有人说这不是刘禹锡写的,而是苏东坡为一个卖“寒具”食的老太婆写的广告宣传诗。且不管谁是原作者,但这首诗却把“寒具”这种油炸食品描绘得活灵活现,大有呼之欲出之势,足以令人垂涎欲滴了。那么寒具究竟是什么?明代李时珍的《本草纲目。谷部》中十分清楚地交待说:“寒具即食馓也,以糯粉和面,入少盐,牵索纽捻成环钏形,……入口即碎脆如凌雪”。可见馓子麻花的古老非一般食品可与之媲美的了。

为什么古人要吃“寒具”这种食品,其中还有一段传说。

原来古代清明节前一日为民间的寒食节,要紧火3天。晋陆的《邺中记》有“冬至后一百五日为介子推断火冷食”的记载。说的是介子推曾伴随公子重耳一起过着流亡生活达19年之久,在重耳饿肚无食时,曾割股献君,可谓忠心耿耿。但重耳重新执政为晋文公后,在论功行赏时却忘记了介子推。为此介子推带了母亲去了绵山隐居。晋文公一日忽然想起介子推,亲自带人去绵山寻找,不见,命令放火烧山,想赶出介子推母子。不料介子推守志不移,不肯会见晋文公,母子双双抱木而被烧死。为此晋文公十分悲痛,迁怒于火,下令介子推死前三日全国禁烟火,于是就有了寒食节。三日不动烟火,吃什么呢?那就是寒具,它过油炸制,能够储存不变质,保持酥脆不皮,当然时最理想的食品了。

第五百二十九章 蜜麻花

北京地安门小吃店制造的馓子麻花,1997年12月被中国烹饪协会授予首届全国中华名小吃称号。宣武区

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