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机会是留给有准备的人!
“郑大人远来是客,可惜我日本过小,无甚享乐,只有请你喝酒,共同欣赏歌舞!”德川家光微笑道。
“将军大人客气,是我冒昧前来拜访!您日理万机,能专门宴请,已经令郑某非常感动!”郑芝豹也是笑道。
宴席中,大量的幕府文臣、大名、武士列席陪坐,给予了郑芝豹足够的面子。百多名乐师、舞女,将整个将军府,气氛推至**。
这些舞女们穿着高档的苏州绸缎,香气芬芳,令人难忘。
正在郑芝豹目不暇接时,一名舞女娇笑着撞入他怀抱中。郑芝豹愕然一笑道:“好香!好美!”
德川家光颇为自得道:“这香气,是长崎的商人献上的公主香水,据说是你们大明的长公主殿下所制,也不知真假。”
郑芝豹说道:“确实是真的!在我大明,公主香水由于工艺复杂、产量很小,基本是有价无市的!无数达官贵人,也争相求购,以讨好家里的女眷。”
德川家光不由得意,让舞女们喷洒香水,也是德川家光炫富的手段。通过让富有称著的明人。震惊于幕府的富有,来满足他狭隘的虚荣心。
事实上,德川家族统一了日本后,将整个日本30多座银矿和50多座金矿,纳入手中,令德川家有点类似于后世阿拉伯的一些石油酋长们,尽管那些酋长国生产力都是很落后的,但是通过出口石油,令他们有的是钱;获得世界最顶级的奢侈享受。
后世的中东酋长国,大多数是不思进取的。从来都是在全世界消费做高档的商品和军火装备。而未考虑建立完善本国的工业体系。为石油资源耗尽后的艰难时间,做转型准备。
德川幕府比哪些石油国情况稍微好一些,日本除了金银资源外,还有农业资源、渔业资源。但是。德川家没有航海探索精神。更没有工业化的概念。
德川幕府期间。大量进口中国的工业品,用以满足日本权贵阶级的奢侈享受。此外,德川幕府禁止日本国内制造500石以上的船只。阻止日本探索海外。
也正是因为,德川幕府的保守政策,是有利于大明经济和制造业发展的。换上一个未知的日本政治势力上台,日本政策将会变得如何,则是未知数。
目前而言,天津特区主导下,与日本的外交,是以支持德川幕府在日本的统治为主,而不会绕开德川幕府,支持其他的野心家。
郑芝豹笑道:“几十年前,日本还是动乱连绵,民不聊生!短短三十多年,幕府治理下,日本已有三代之治的盛世景象了!”
德川家光面色自得,幕府的文臣武将们的马屁,他已经听腻味了,但是一位大明上国的官员给予他高度评价,不免令他大喜,道:“家光自幼研读上国的圣贤治国之道理,认为从古到今,国家安稳皆是‘士农工商’四民秩序井然尔,若乱了尊卑秩序,或是被异端邪说蛊惑,国家就会乱套!而我认为,西方夷人带来的各种蛊惑邪说,实乃天下大害!”
郑芝豹点头道:“自古以来,我等信仰儒学的国家,以礼治国!讲究治理好自己的一方土地,让民生安定。可西方的那些蛮夷可不是这样,乱了尊卑,失去礼法。他们不但不以为耻,反以为荣。礼乐崩坏后,西方欧洲罗原是统一的罗马帝国,现在却自己分裂成分为数百个政权,交战连绵。他们自己内部斗争残酷之外,还在整个世界各地的发动战争,圈占殖民地。尤其是,西人喜欢传播天主教,策动别国信仰天主教的人们造反,乱成一团后,西人又乘虚而入,将之鲸吞为殖民地!”
“这些该死的西方人!”
“天主教贼子们,乱了西方,还要乱我东方!”
这时候,幕府众人纷纷咬牙切齿的谈论西人,彷如西方人是他们杀父仇人一般。显然,德川幕府的统治阶级比中国人更信仰儒家学说,明朝还能容忍天主教建立教堂在少数城市发展。这个年代的日本人却是为捍卫儒家的秩序,偏激的全盘否定西方思想。
其实,禁绝天主教,是绝大多数日本统治者的心声,日本历任统治者中,也只有“织田信长”一位是信仰天主教的。
织田信长死后,日本民间传说,将织田信长描绘成魔王降世,由此便可见日本传统势力,并不接受天主教思想的。
禁绝天主教运动,是从丰成秀吉时代开始。1582年6月,当时的日本统治者丰臣秀吉颁布的《传教士驱逐令》:“一、日本乃神国,决不允许天主教国来传邪教!二、传教士为使庶民信教,打坏神社佛阁,乃前所未闻!领主献日本国土于教会,乃法度不许!三、自今日起20 天内,传教士立即回国!四、商卖贸易船队不在此列。五、不妨碍佛法者可自由进入日本。”
这一道政策,是日本闭关锁国政策的序幕……
丰臣秀吉政府的《传教士驱逐令》颁布后,先是驱逐了葡萄牙耶稣会在日本的传教士,接着在1596又没收西班牙船“圣菲利浦号”和其中货物,并派人驱逐西班牙人。而西班牙人试图通过夸耀西班牙人遍布世界的庞大殖民领土,来恐吓日本人,不要得罪西班牙帝国。
显然,西班牙人在世界地图上,占据的庞大土地面积,惹起了日本人的好奇。一直以来,日本仅知道中国这个庞然大物,而此时西方的西班牙,居然凭着比日本大不了多少的本土,在美洲和东南亚等地,圈占了不下于大明帝国面积的领土。
因为惊讶于西班牙人疆域辽阔,丰成秀吉的使者增田西班牙人问:“西班牙为何能将领土扩大到世界各地?”
西班牙人桑达得意洋洋炫耀说道:“我国先派传教士到彼国传教,等教徒扩大到相当数量,再派军队前往,与教徒里应外合,夺其国不过举手之劳!”
这名船员无意炫耀西班牙人的殖民手段,使得丰成秀吉听闻后勃然大怒,更坚定了其禁止天主教传播的念头,因为——任由天主教不断传播,日本甚至有可能成为西班牙人的殖民地!
丰成秀吉死后,德川幕府第一任将军德川家康严禁家臣武士中信教者,凡事信教者视为叛逆。
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