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2007年8月12日发布于搜狐博克客
156、智慧鸟的传说(续)
156、智慧鸟的传说(续)
博友留言:真的能做到无为无求吗?如果我们帮助了别人;人家说声谢谢,我们心里会很高兴,如果帮
了别人,别人理都不理,我们的心里是怎样呢?真的一点不起反应吗?
以下仅供参考。
不管能否做到无为无求,至少我们要保持一颗善良的心。同情、可怜弱者。我们要效法大地的胸怀,
大公而又默默无闻,决不居功自傲。我们应该努力提高兼容、包容任何事物的特性。所以我们要不断提高自己的能
力(特别是包容万物的能力),驾驭好自己的内心世界,向更高的生命解脱境界前进。
当我们状态不佳的时候,仍然要保持激情、热情,仍然要保持一颗上进的心,同时要注意实效。勇于
克服自我,不断攀登高峰。
当然了,自己的修养与能力的提高不是一步到位的,但是只要我们努力,那么提高是必然的。我们要
面向未来,不断塑造良好形象,向更高的目标前进。这是我们修养的必经之路。
祝愿大家在修养上芝麻开花——节节高,融自利于利他之中,共同进步。不要迟疑,赶快行动。生命
的乐章已经为我们奏响。我们要沿着良好的轨迹不断向前,向前,直到永远的明天。但是我们不做无畏的牺牲,在
总结反省中不断前进。踏着历史的轨迹、年轻的脚步,我们乘风破浪,不畏艰辛,直奔美好的未来和生命的自由解
脱。
2007年8月12日发布于百度博客。 最好的txt下载网
157、无量善行,大地为证(续)
157、无量善行,大地为证(续)
博友留言:善行,种种善行的重要,威德为什么就能退魔军呢?
以下供参考。
烦恼为魔军分为十种,简称十军。《智度论·十五》:“问曰:何处释烦恼为魔?答如《杂宝藏经》
中,佛说偈语魔言:欲是汝初军,忧愁为第二,饥渴第三军,渴爱为第四,第五睡眠军,怖畏为第六,疑为第七
军,含毒为第八,第九利养军,着虚妄多闻。第十军自高,轻慢出家人。诸天世间人,无能破之者。我以智慧力,
摧伏汝军众。”大意是说,什么是烦恼魔呢?《杂宝藏经》中,佛用偈子对魔王说:“欲望是你的第一军;忧愁是
你的第二军;饥渴是你的第三军;执著于情爱为第四军;睡眠是第五军;恐惧是第六军;多疑为第七军;含毒凶狠
是第八军;第九是利养军;为博取而利养执著虚妄多闻;第十军骄傲自大,轻慢修行人(释迦牟尼佛成道时为出家
相)。诸天神和世间人,没有能够攻破你们的。我通过智慧力,摧伏了你们这些军众。”
佛用智慧、善行、威德,克服欲望的执著,去除忧愁烦恼,对饥渴等自身条件能够坦然面对,不执著
情爱,征服睡眠欲,具有大无畏精神,克服多疑习气,为人善良慈悲,不贪图名闻利养,谦虚进步,不轻视他人,
所以征服了魔军。
由此可看,善行、威德退魔军。
2007年8月12日发布于MSN博客
158、什么是“耐孤独三昧”(续二)
158、什么是“耐孤独三昧”(续二)
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