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第19部分（第1页）

不是用来胡作非为。随缘虚心学习各方面技能，否则将来悔之晚矣。一旦学习了，坚持就是胜利，一定要记住。同

时还要注意精进方法，就如弹琴有节奏感那样精进（参见博文《精进第一的二十亿耳》）。

2007　年7　月21　日发布于新浪博客

105、优昙波罗花是什么花？

105、优昙波罗花是什么花？

一位朋友留言说：网上传说优昙波罗花在中国内陆发现。据说，优昙波罗开花则预示着佛或金轮圣王出世，那

么这么说，或许预示着弥勒佛降生在人间？什么是优昙波罗花，它的出现有什么意义吗？请问什么是金轮圣王，与

佛有什么关系？

1、关于优昙波罗花，又名优昙花，优昙钵，优昙跋罗等，简称昙花，有以下说法。丁福保《佛学大辞典》：

“【优昙华】……产于喜马拉耶山麓及德干高原，锡兰等处……世称三千年开化一度。值佛出世始开。南史曰：

‘优昙华乃佛瑞应，三千年一现，现则金轮出世。’”《般泥洹经》：“阎浮提内有尊树王，名优昙钵，有实无

华。优昙钵树有金华者，世乃有佛。”据《慧琳音义&；#8226；卷八》记载，优昙花为祥瑞灵异之所感，为世间所无，若如

来下生，以大福德力故，能感得此花出现。又以其希有难遇，佛教诸经中以此花比喻难值佛出世之处极多。《无量

寿经&；#8226；卷上》：“无量亿劫难值难见，犹灵瑞华时时乃出。”《中华佛教百科全书》：“【优昙跋罗（梵

udumbara，巴udumbara）】……若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。’诸经论中，多以

此花比喻值佛出世之难。《大般若波罗蜜多经》卷五七一：‘人身无常，富贵如梦，诸根不缺，正信尚难。况值如

来得闻妙法，不为希有如优昙花？’”由上可见，优昙波罗花的出现，在佛家确实预示着佛或金轮王的出世。佛家

将优昙波罗花的出现称为“昙花一现”。所以，优昙波罗花出现的意义是提示我们要我们在有生之年一定要珍惜佛

法，好好学习它，刻苦学习它，因为佛家认为，有缘接触到佛法是非常不容易的。

2、我们一定要注意吸取历史教训。历史上很多人曾经打着弥勒下世的旗号，而出现了邪教——白莲教。所以，我

们必须要引以为戒，避免谈论这些与修持无关紧要而只能勾起神秘感、好奇心的东西。不管网络上所说的优昙波

罗花是否真的出现，我们都要注意正认主人公，要找到自己内心的心佛，而不要迷失自我。见到自己的心佛才是真

正见佛。真正忏悔自己、改正自己，认识自己的心佛，就是真正见到了佛。因为佛与众生佛性相通。佛也因心而修

得。众生也是未来佛。《观无量寿经》：“诸佛如来是法界身，入一切众生心想中，是故汝等心想佛时，是心即是

三十二相八十随形好。是心作佛，是心是佛，诸佛正遍智海从心想生。”见佛未必结果，只有真正改善自己、修持

善心行，才能真正证果。我们要学习佛的慈悲、善良等好的人格，而不是非要见到佛。这些才是最关键的东西。当

然了，我们首先应该尊敬佛，而不应生起傲慢无礼的心行，因为这是我们做人最起码应该具备的礼貌。不可傲慢无

知而错过很多提高修养与能力的机会。不谈论是非，多做贡献。扎扎实实地提高自己，不要搞那些虚无缥渺或无根

基的东西。只要你虚心向前学习佛法，就不会错过相应的机会的。不要等待，要脚踏实地地修养自己。不要怕坏

人，要扶持好人。只要自己不断努力，就一定会结出好的果子来的。

3、金轮圣王为转轮王的一种。关于转轮王，《佛学常见辞汇》：“【转轮圣王】简称转轮王，或轮王，为世间第

一有福之人，于人寿八万四千岁时出现，统辖四天下。有四种福报：一、大富，珍宝、财物、田宅等众多，为天下

第一；二、形貌庄严端正，具三十二相；三、身体健康无病，安稳快乐；四、寿命长远，为天下第一。转轮王出现

时，天下太平，人民安乐，没有天灾人祸。此乃由过去生中，多修福业，可惜不修出世慧业，所以仅成统治世界有

福报之大王，却不能修行悟道证果。”　《中华佛教百科全书》：“【转轮圣王】……一般而言，轮王有四种，依

所具轮宝之不同，而有优劣之分。由劣而胜，依次分为（1）铁轮王：掌须弥东西南北四洲中的南洲。（2）铜轮王：掌

东、南二洲。（3）银轮王：掌东、南、西三洲。（4）金轮王：掌须弥四洲。”可见，转轮王与佛的区别是：转轮王仅

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