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第137部分（第1页）

未完待续

………【第三十二章　大日如来法相】………

第三十二章大日如来法相

“神魂外游……”

高欢也是心中一震，只是这一刻他神魂和大日如来法相融合，他也再没时间分心想这些。＇本章由网友为您提供更新＇

与大日如来法像溶为一体后，高欢就像是多了一具全新的躯体。法像周身xùe窍大开，随着高欢心意转动，就有无穷的元气涌入。

“一个、两个……三百六十五！”

高欢神念一动，已经感应到大日如来法像共打开了三百六十五处xùe窍。

武道修为，三阶气动，只打开一处xùe窍即可。四阶通力，需要打开十八处xùe窍。五阶合力，需要打开三十六处xùe窍。六阶真力，需要打开四十九处xùe窍。七阶罡力，需要打开六十四处xùe窍。八阶玄力，需要打开八十一处xùe窍。九阶元力，需要打开九十九处xùe窍。

九十九处xùe窍，已经近乎极致。可要想成就九阶大圆满，就要再打开周身二百六十六处隐蔽xùe窍，凑齐周天大数，才能达到九阶大圆满。

当然，这是武道的九阶大圆满。修者的大圆满层次和武者自然是不同的。

大日如来法像，就像是一具九阶大圆满层次的法体，周身三百六十五处xùe窍俱都贯通，可以随高欢神魂而动，吸收无量元气。

元阳道尊所以没看出大日如来法像的奥妙，也是因为大日如来法像本身内核并没有jī发，也只有大日如来法印才能够真正jī发其中奥妙。

高欢斩杀轩辕明，也斩掉心中烦恼，心念通达，想到两句佛偈，自然而然就领悟大自在的境界。

大自在的境界，并非是杀戮而来的痛快。而是高欢斩杀烦恼纠缠，无牵无挂，领悟到那种圆满自在的境界。

应该说，高欢领悟大自在的道路是一条险路，但他生xìng如此，也就是在斩杀之中，妙悟玄理，这也是他本身的xìng格所决定的。

高欢神魂和大日如来法相融合为一体后，手持大自在法印，九尺九寸高的佛像真身，散发出无量神光，把整座星神宫都照的一片通明。

无量元气运转下，高欢感觉自己就像是自己完全脱离天地宇宙的束缚，自成世界，可以就这般永恒存在下去。

高欢心里也明白，这是力量充盈到极限的一种错觉。他的心灵，还不能驾驭如此强大的力量，不免生出各种错觉和幻象来。

这就是mí障。力量的mí障。

这尊法像固然神妙难测，却绝不可能与真正的九阶大宗师争锋。不说别的，只说大宗师修炼几百年，自身的力量和心神早已经完满无暇。

就算这尊法像能有九阶大宗师之力，在高欢手中，依然是照面就会被九阶大宗师轰杀。而且，这尊法像并非真正的九阶大宗师身体，而是一种很特殊的存在。

高欢很难形容这种感觉，神魂溶入法像后，神魂就像穿了一件法衣，原本是yīn神状态的神魂，就如同阳神般强大，甚至能以众多xùe窍吸收元气。

大日如来法像，更像是某位强者留下的大日如来武道神相，被封存在大日如来雕像之内。被高欢大自在法印所动，形成共鸣，和高欢的神魂溶为一体。

武道神相，本是武者神念和元气所凝，武道神相并非没有实质，只会随神念聚散。能够留存至今不灭，那当初留下武道神相是强者，其层次绝对要超过元阳道尊。

若真是如此的话，那法像的三百六十五处xùe窍，也只是神念所凝，和真正的大圆满宗师身体还是没办法相比。

对高欢来说，这个大日如来法像更像是一个特殊的灵器。能够护持神魂，并让神魂出窍神游。

高欢因为修炼武道的原因，神魂特别的坚凝强横，他的神魂层次明明都达到了六阶巅峰，却还是无法脱离躯体一步。对于修者来说，这简直是个耻辱。

一直以来，高欢以为自己只有突破到阳神层次，神魂才有可能脱离躯壳神游四方。现在有了大日如来法像，高欢就可以随意神游。

而且，神魂外游的同时，躯体内还有一神内守。也就是说，高欢神魂外游，还可以兼顾自身的躯体。这不是把神魂分化成两半，而是神魂通过无比玄妙的联系，可以同时cào控外游的神魂和躯体。就像是一心两用。

正常来说，神魂一旦外游，本体就成了空壳，只会和神魂保持玄妙的联系。可没有神魂的躯体，是很脆弱的。

武者的法相是神念投shè而出，神魂本源不动，和修者神魂出窍神游完全不同。也正是这个缘故，武者在跨入天阶后，就能和修者分庭抗礼。

当然，武者的神念透shè是不能离开本体太远的。当初是法相带着高欢横渡万里，还说什么是用武道法相之力。

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