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第一百三十七章 为世间输送个人才（第1页）
看着自己面前跪着的乌云仙，黄龙还有些难以置信。
眼前这货，难道是墨子？
不会吧，这小子何德何能啊？
“还请师兄指点迷津。”乌云仙欢喜地说道，他对自身之道都还只是一个模湖的想法，结果黄龙直接总结归纳，言简意赅，却字字珠玑。
仿佛为他的大道量身而作的一样。
不愧是连老师都要来问指点的人。
“好，你先起来。”黄龙看着乌云仙，还是有点不适应。
这家伙是墨子？
不会开玩笑吧。
墨家，诸子百家之一。
与儒家并列，被韩非子并称为当世显学。
也是诸子百家里面，少有的几个有完整师承的学派。
主张兼爱非攻，反对繁琐的礼仪，认为礼乐无用，反对有等级的爱，认为儒家之爱不是大爱，墨家的爱，才是大爱，没有等级地大爱所有。
和儒家截然相反，甚至可以说就是指着儒家在打的。
而且组织比儒家更加严密。
儒家还只是孔武有力的孔子带着一群学生周游列国，遇到小规模不服的打一顿，遇到大规模的战乱，就要被困住。
而墨家，直接形成矩子制度。
“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所至也。”
甚至去影响国家政策战役。
和截教，也的确有很多相似。
不问出身的兼爱，义气相助的侠义且不说。
就说理想化。
墨家在历史长河中，落败消失，就是因为太理想化了。
他是拿圣人的标准要求所有门徒的。
主张“爱人，待周爱人而后为爱人。不爱人，不待周不爱人；不周爱，因为不爱人矣”。
就是说，爱一个人那不叫爱，而是要爱周围的人，广泛地去爱，那才叫做爱人，你不广泛的去爱人，那就不叫爱。
主张奉献，不求回报。
而这一点，截教也有。
通天道君未来被多宝刺激，一怒摆下诛仙阵，然后被老子、元始、接引、准提破去，诛仙四剑都丢了之后，颜面全无，恼羞成怒，就用了六魂幡，想着日夜祭拜，拜死四个。
并且布下万仙阵，想要在关键时刻，让长耳定光仙摇动六魂幡，暗算四圣。
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