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第七十二章 想当官（第2页）

“当然没有问题了，王爷您怎么说，就怎么做好了。”

秦暮说道，现在人家是老大，问自己那是客气，自己可不能当真，否则会惹恼镇南王的，对自己没有好处，就如那句话说的，“人为刀俎，我为鱼肉”，鱼肉哪里有什么言权呀。

“不错，不错，秦公子你想不想当官呀？”

镇南王看着秦暮问道，这个秦暮这些识抬举，镇南王觉得怎么地也得给人家一点甜头，免得以后人家镇南王府仗势欺人，强占别人的私产。

“王爷，小民想当官，可是小民现在童生试都没有参加，连童生的身份都不是，想为官，可是没有资格呀。”秦暮有些伤感地说道。

大秦朝的童生试也叫“童试”，两代取得生员（秀才）资格的考试。简称童试，亦称小考、小试。应考者称童生，亦作儒童、文童。

未被录取者虽至白，不改童生之称，童生试包括县试、府（或郡、州）试与院试三个阶段，每三年举行两次。

丑、未、辰、戌年为岁考，寅、申、巳、亥年为科考。院试录取者为生员，送入府（郡）、县学宫，称入学。岁考、科考则为考核已入学的生员的考试。

童生试，是大秦朝取得生员的入学考试，可分为县试、府试、院试，是读书士子的进身之始。

县试多在二月举行，由知县主持，一般考五场，分别考八股文、试贴诗、经论、律赋、策论等，县试要求有4名村庄里的人和1名秀才保举，方可参加考试。

府试多在四月举行，由知府主持，县试已录取的士子得以参加，连考三场。府试要求5名村里的人和一名秀才保举，方可参加考试，府试通过者方可参加院试。

通过县、府试的便可以称为“童生”，参加由各省学政或学道主持的院试。

有些读书人要多次尝试才能通过最基本的县、府试成为童生。亦有人得到童生的身份后，院试多次落第，到了白苍苍仍称童生者大不乏人。

院试是童试的最高一级，它由学政主持。院试要求有6名村里的人和2名秀才保举，方可参加考试。院试通过者才可进入大秦官方学校，成为一个地方生员。

大秦朝院试三年两试，一为岁试，一为科试，逢寅、审、巳、亥年举行“科试”，逢丑、未、戌、辰、年举行“岁试”，童生可在三年内参加一次科试和一次岁试。院试得到第一名的称为案。

院试录取者即可进入所在地、府、州、县学为生员，俗称“秀才”，算是有了“功名”，进入士大夫阶层；有免除差徭，见知县不跪、不能随便用刑等特权。

生员分廪生、增生、附生三等。

成绩最好的称“廪生”，可自朝廷领取廪米津贴，谓之廪保，又称廪膳生。其定额甚严，每年都要考列三等，通过考试才能保有食廪资格，故为诸生之。在地方上有一定的地位，童子应试，必须由该县的廪生保送，乃得入场。

其次称“增生”，“增广生员”的简称，是指定员以外增加的称增广生员，故称增生、增广生，不供给粮食，“廪生”和“增生”是有一定名额的。

三是“附生”，“附学生员”的简称，增生外再增名额，为诸生之末，故称附学生。凡生员初入学，尚未取得廪生、增生资格的生员皆称附生。

大秦朝，秀才是经过院试，得到入学资格的“生员”的俗称。得到秀才资格，是进入士大夫阶层的最低门坎。

成为秀才即代表有了功名在身，在地方上受到一定的尊重，亦有各种特权。例如免除差徭，见知县时不用下跪、知县不可随意对其用刑、遇公事可禀见知县等等。

秀才中部份人是贫穷家庭出身，但是得到秀才功名不一定可以带来财富。只有生员资格的秀才并没有俸禄，若果未能通过之后的乡试中举，亦不足以为官。很多秀才在功名上未能更进一步，只能回乡以教书等方法为生。

这些在经济上并不富裕，但在社会上地位稍高于平民的读书人被称为“穷秀才”。

秀才是大秦朝地方士绅阶层的支柱之一。在地方乡村中，他们代表了知书识礼的读书人。因为他们在地方官吏前有一定的特权，故此经常会作为一般平民与官府之间沟通的渠道。

遇上地方上的争执，或者平民要与官衙打交道，经常都要经过秀才出面。而一般平民家中遇有婚丧事，或过年过节，亦有请村中秀才帮忙写对联、写祭帐等习惯。

“呵呵，这个对别人来说是很难的问题，但是对于本王来说，却是非常简单的事情，只是不知道，你愿意为官？”镇南王看着秦暮笑道。

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