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第30部分（第2页）

在其中我们需要学习做人的地方实在太多，需要磨练自身性格习气、不足的地方也实在太多，所以这本大书我们更

应该读好。我们要学习更多的东西来丰富我们的内心世界，从而更好地造福他人，而不是修成顽空。

3、修行是修自己的内心，而这与地点的关系并不大。在此地心态不扭转，难道换个地方就能解决吗？

所以我们应该随遇而安。

4、我们所提倡的是积极入世的大乘精神，这样才是真正的利他行为，才能为国家、社会和人民做出相

应的贡献。社会更有益于我们培养奉献精神，更有利于我们积累福报，这样可以为修养自己和济度众生提供更多、

更好的资粮。

让我们行动起来，不要等待，从现在做起，从自身做起，努力纠正自己的不良心行，逐渐使自己成熟

起来，自利利他，不图回报，轻装上阵，勇往直前，奋勇拼搏，坚持到底，功德日隆，全身心投入到自利利他的事

业中，不倒信念，牢记誓言，肯于接受社会对我们的种种考验，共同迎接美好的明天。

2007年8月16发布于新浪博客　。　想看书来

172、关于防止自杀和杀人

172、关于防止自杀和杀人

博友留言：1、婆婆的楼上邻居是抑郁证。经常有想自杀的想法。感觉活着没有意思；希望我能帮忙。以前曾经住过院也没有治好？

2、我又遇见一个有同性恋的“朋友”他有想杀人的想法。他恨害他的人。他不想成为同性恋。但是他对自己行为和想法没有信心，也曾无数次的想改变自己，但是总在旋涡里。也担心自己就是改了也怕将来知道的人看不起自己，很苦恼。我对这些也没信心，觉得自己没有能力、没有办法帮助他去改变。

老师，你有办法吗？有关于防治和干预自杀和杀人的急救措施吗？我们要做这方面的咨询应首先从哪方面着手？

以下仅供参考。

关于防治和干预自杀和杀人的急救措施我有以下看法：

1、要想到，青年人是年轻有为的好时候，有什么想不开的？何必自杀呢？即便什么也没有了，还可以从头再来啊。

2、人生经历苦难的人不计其数，难道就只有自己受的苦是最大的？别人怎么都没有自杀呢？即便是精神上的痛苦，有的人的苦也要比自己大得多。

3、自杀是心狠和不负责任的表现。没有考虑到他死后别人的感受，和别人由此需要经受的巨大痛苦。

4、很多喝药自杀的人抢救过来后都对自己当时自杀的行为后悔不已，难道你也这样做吗？就怕再也没有后悔的时候了。

5、因为烦恼或挫折问题而想到自杀，那么就应该理智，赶快寻找解决方案，办法应该总会有的，不要因为自己一时的糊涂自杀或杀人而被人谴责、耻笑。

6、对于别人的指责应该坦然面对。如果以死来洗脱自己的罪名，岂不更冤枉吗？如果自己没有错误，只要自己活着，总会有证实自己的时候。如果自己错了，改正就可以了，还死什么呢？

7、要学会冷静。要想到一失足成千古恨。有的时候我们在帮助、训斥犯错误的人的时候言辞激烈，但和这个不冷静是不一样的。这个不冷静后果是严重的，因为人的生命非常宝贵，失不再得。

8、学会轻装上阵，乐观生活。凡事都想开些。不要徒生烦恼。

9、如果是意识领域里的问题，如真妄交辙、意识关，要靠不断提高修养，学习大量佛学知识来解决。

10、因担心前途渺茫而想自杀的，要注意从现在做起，扎扎实实，一定还会有希望的。

11、自杀是懦弱无能的表现，应该勇敢地生活下去。只要人在，就有条件改善的希望。

12、不要怕丢人，只要改正了别人仍然会认可的。

13、平时要锻炼自己不要自负。自负的人在受到打击时容易走向极端。所以，要注意谦卑做人。

14、当自己生活上感觉担子很重时，要注意随缘，只要自己努力，慢慢会好起来的。

15、要珍惜生命，不要受不良言论影响，认为自杀、杀人可以升天、成仙、度人。

16、出现任何幻觉都要从现实出发，言行要符合社会正常善因缘，不要听信迷惑于幻觉和梦境。

17、要树立正确的生命价值观。生命是无价的。不要轻言自杀，更不能杀害别人。

18、与人遇到矛盾要设法解决，要理智，不要一时冲动杀人。

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