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第2部分（第2页）

燕山神君又道：“皇上特使此次前来昆嵛山，首先是要和全真教主谈一谈十月将在泰山举行的泰山论剑事宜——”

孙德彧打断燕山神君的话：“全真教已于上月派专人快马进京，向宣政院解释了全真教的立场，全真教不派任何人参与泰山论剑。”

说到正事，孙德彧一点也不附和人了。

七彩神女立即接过话头道：“教主说话如此决断，可是成了心要拂皇上心意？”

孙德彧正色道：“中原武林有论剑传统，全系民间自发形成。武林人参加与否，也全在各人自愿与否。怎地就拂了皇上心意？”

七彩神女道：“历朝历代武林论剑，有自发的，也有由皇家委托有司组织的，这可不能一概说成自发。此次泰山论剑，就是皇上委托中枢省臣哈喇哈孙王爷，再由哈喇哈孙王爷委托泰山碧霞寺主持广普大师，梁山伯忠义庄武林十王之袖箭王陈老英雄和全真教南派武当山大玄紫霞宫主持天玄子三位武林前辈，广发武林帖，定于三个月后十月初一在泰山举行武林大会，比试武艺。皇上的本意，一是要发扬中原武林忠君报国的传统武德，二是要为皇室选拔人才——”

孙德彧打断七彩神女的话道：“此事与本教无关。请七彩神女择与本教有关的事讲。”

格力巴乃当今帝师答儿麻八刺乞列的同门心腹，虽是同门中武功较差的一个，但气派都比谁都大，这次出行，沿路一切事宜，均由他指令地方官府办理。他不悦道：“传说中原道士练气，首先练的就是忍气功夫，孙教主怎地一点涵养亦没有？”

孙德彧笑道；“贫道主张长话短说，就是为了节省点时间来修练一下忍气功夫。”

七彩神女抬手止住格力巴，说：“好吧，既然孙教主说话如此绝断，本特使只好回京如实禀报王爷和皇上了。”

孙德彧道：“悉听尊便。”

七彩神女道：“本特使再讲第二件事。”

孙德彧说：“特使请讲。”

七彩神女道：“八十年前，太祖皇帝成吉思汗封贵教掌教丘处机为丘神仙，大宗师，掌管天下道教事宜。自从丘大宗师仙逝后，世间就再也没有出现过大宗师。当今皇上忆及此事，甚感遗憾。放眼当今天下，道教分全真道和符箓道。全真教又分北南两大派，仅全真教北派就又分遇仙派、龙门派、南无派、嵛山派、华山派、清净派共七派。符箓道小的门派就不说了，龙虎山正一坛、茅山上清坛、阁皂山灵宝坛，三大宗坛，鼎立之势是由来已久，谁也不服谁。其它真大道教、净明道等，就更是支流繁多，却不汇总。当今皇上有次酒后感叹，自丘处机仙逝后，八十年了，就没有再出现过一个大宗师来总领天下道教事务。难道是道教气数已尽，再也没有大宗师应世了么？”

孙德彧眯起了双眼，小声说：“特使有何话说，请尽管直言，不必绕八十年这么个大弯子。”

七彩神女笑道：“孙教主真是快人快语。那本特使就直说了。皇上希望道教来一次大规模的论经证术，先由各派决出宗师，再由各宗师决出大宗师，以便总领天下道教事务。”

孙德彧双眼一睁，陡然间精光暴射，厉声道：“特使说是皇上的意思？可有圣谕？”

七彩神女打了一个寒颤道：“本特使转达的是皇上的口谕。”

孙德彧说：“还有什么？请特使讲完。”

七彩神女道：“本特使从大都出来的前十天，中枢省臣哈喇哈孙王爷，已经带人去了龙虎山，并先派专使快骑前往茅山和阁皂山，知会上清、灵宝两坛宗师，于十天后会集龙虎山论经证术，以决出道教符篆道三大宗坛的大宗师。”

孙德彧双目中又是精光暴射：“有这等事？”

七彩神女笑道：“本特使大老远从大都赶来，难不成要说没有的事？算起来龙虎山三坛斗法，不在今日就在明日，定将于龙虎山举行。皇上将根据论经证术的结果，钦授优胜者先行总领三山符篆——”

孙德彧打断了七彩神女的话：“特使不用再说了。贫道已经完全听明白了。昆嵛山中除了特使及其从人之外，另外到了六个武功高强的不速之客，一个隐于大悲顶上，一个隐于月牙石附近，一个隐于岳姑顶山腰林中，一个离得近些，离此只隔了三座山，此时为我发现，已经开溜了，还有一人欺得最近，就隐于对面山上的密林岩缝之间，还使了龟息术，还有一个嘛，贫道与他相交多年，就不必提起了。”

孙德彧突然说话声音一变，用上了千里震颤传音术，为的是让远近二十里方圆明的暗的人都能听到他说话：“皇上特使算准了于今日到达昆嵛山，以便全真教北派王祖师所传的七个弟子所分的七派，好于今日在昆嵛山论经证术，分出优劣，决出一个总领七派的全真教主，似乎我孙德彧这个全真教主，此时不能总领七派一般。如此一来，全真教北派在昆嵛山杀个血流遍地，符箓派三坛也于今日在龙虎山杀个血流遍地，胜者可能会决出来，可是全真教北派和符箓道三坛中的高手，却不知要死伤多少？”

孙德彧说到这里，顿时哈哈大笑起来，笑声中，真气因太过充盈而自然溢发，只震得山洞洞壁的突石突泥刷刷直落，只震得洞室中的其余五人头昏眼花。

燕山神君大喊：“孙教主不可伤了皇上特使。”

孙德彧嘎然止笑，向坐于左边蒲团上的兰道元道：“道元，你迅速出去调集十个人二十匹马，多带银两，准备好后就回来，我再告诉你到哪里去。”

兰道元起身作礼道：“弟子领令。”他倒退出洞，对谁也不看一眼。七彩神女的眼光一落在兰道元身上，兰道元似有知觉般地颤抖了一下，急速退出洞去。

孙德彧向七彩神女道：“请问皇上特使，你以为贫道今年多少岁？”

七彩神女似有警觉问：“孙教主这么问是什么意思？”

孙德彧冷笑道：“贫道今年六十二岁，而非十二岁。”那意思十分明显，你别将老道当十龄孩童耍！

格力巴怒声道：“孙教主怎地对皇上特使如此不恭？”

孙德彧笑道：“正因为神女乃皇上特使，贫道说话做事才直截了当，以免含混之后，大家难堪。前金元光元年，我教师祖爷长春真人（丘处机）经过三年跋涉，行经数十国后，在印度大雪山之阳（今阿富汗境内），与元帝国开国之君成吉思汗坐以论道，一言止杀，虽说是为汉人少死，却也让元帝国少了许多战事，顺利立国。太祖尊本教师祖爷为‘丘神仙’，玄教大宗师。其后我全真教演化出七个教派，那是马师祖的遇仙派、丘师祖的龙门派、谭师祖的南天派、刘师祖的随山派、王师祖的嵛山派、郝师祖的华山派、孙师祖的清静派。但我七派既无根本的教义冲突，又无根本的人事冲突。各派宣扬教义，和睦相处。我七派如若也象符篆派三大宗坛一般，来个讲经证法，岂不打个你死我活，让佛门笑掉大牙？”

七彩神女笑道：“孙真人错了！”

“贫道何处错了？”

“孙真人说各派和睦相处，那是表面现象。当年太祖皇帝封丘神仙为玄教大宗师，虽未明确全真符箓两派均归他掌教，但钦命他总领天下道教事，就有这么一层意思。何谓大宗师？自然是宗师之上的宗师，总宗师之意。但自从丘大宗师仙逝后，全真教就没有再出过一个大宗师，反倒让龙虎山正一教在宫中出尽了*。世祖（忽必烈）时，全真教主李志常因刊行《太上混元上德皇帝明威化胡成佛经》和《老子八十一化图》，力图证明佛陀是由老子变化而成。结果论争失败，全真教遭到沉重打击。全真教七派表面和睦，其实各行其事，全真掌教如孙真人你，莫非真能将各派之人之物召之即来么？”

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第二章　龙虎山三坛斗法

全真教风风雨雨八十年，王重阳在教派之林中独树一帜，就饱经艰辛；丘处机在金、南宋和成吉思汗三者之间久经疑虑，才作出西行大雪山向成吉思汗靠拢的选择。

兴教和兴国一样，全靠机心。理想主义的标准在历史长河中其实没有什么仲裁力。其后全

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