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第6部分（第2页）

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第20节：放下烦恼：快乐其实很简单（6）

像这种因失恋而丧失理智，以致酿成悲剧的事情，这些年来，常常会有所闻。我为死者感到惋惜，更为悲剧的直接酿造者感到悲哀。难道就没有别的方式消解掉失恋的苦痛吗？难道爱的尽头就一定是恨吗？我真怀疑他们是否真正爱过，是否懂得什么是真正的爱情。真正懂得爱的真谛的人，即使失恋，也是绝不会怨恨和报复对方的。

恋爱是一种感觉，相爱的人，谁也不敢保证能让这种感觉停留多久。我总感觉停留的时间，决定了爱情的保质期。一旦感觉没有了，爱情的保质期也就过了，所有的山盟海誓，保质期一过都会自动失效。一个对你已经没有感觉的人，是很难回过头来继续爱你的。强行留住宣告死亡的爱情，是极不明智的行为。至于对提出分手者施以报复，那就更是愚蠢之至了。对方不爱你了，你就是杀了他，他也不可能再爱你了。你的报复只能证明一点，离开你，是他无比正确的选择。结果，你又因失恋而失去了做人的尊严。

一位朋友说得好，恋爱就是两个人拔河，只要一方放手，另一方必然摔倒、受伤。所以，在“拔河”开始的时候，双方都应该想一想，万一对方突然放手，自己应该怎么办；不得已放手的一方，则在放手之前，尽量设法保护对方，让对方尽可能摔得轻一点，伤得轻一点。

经历过失恋的人都知道，那确实是一种撕心裂肺的疼痛。但只要把爱理解得更透彻一点，疼痛就会减轻许多。是的，爱绝不会因为失恋而消失，消失的是两个人的爱情。分手了，你的爱依然可以完好地存在。你可以继续爱他，换一种方式——为你所爱的人祝福。如果你不愿意祝你所爱的人幸福，那就只能说明，你也不爱他了。既然两个人都不爱对方了，那就更加坦然一点吧。但我还是赞成分手的双方，友好地分手，微笑着祝福。毕竟，聚也是缘，散也是缘，而彼此相爱的经历，会在记忆中永存。

长久以来，我总认为，恋爱是谷物酿成了甜酒，失恋是甜酒变成了酸醋。当甜酒变成了酸醋的时候，换一种方式去食用，依然不失为一份人生的美味。因此，我要告诉所有失恋的朋友：牵手是一种美丽，分手又何尝不是一种美丽呢？在转身离去的时刻，用祝福为对方铺一条温馨的路吧。爱情的花朵谢了，而人生的大爱永存！

人生的爱情，并不只有一次，就像树上的叶子落了，还会长出新的叶子。埋葬了落叶却拒绝萌芽，扭曲的是渴望春天的心灵。

09相信爱情

经常有人问我，世界上还有真正的爱情吗？问这些问题的人，有的是早已经历爱情的沧海桑田，为爱伤过、为情困过的过来人；有的是自己并未经历过，却见多了身边的爱恨情仇，听多了爱情之城土崩瓦解声音的后来者。从问话者的神情来看，他们对爱情的怀疑是不容置疑的。

到底存不存在真正的爱情呢？在这个越来越物化、越来越世俗的社会，爱情真的只能在过去的民间传说和神话故事里寻找了吗？不是的，绝对不是的。关键在于，你如何给爱情定义，如何理解真正的爱情。

伦理学家是这样定义爱情的：爱情是男女之间因为相互倾慕而产生的一种渴望对方成为自己终身伴侣的真挚专一的感情。由定义可知，只要这个世界既有男人，又有女人，就必有爱情，哪有男女之间不相互倾慕的道理呢？看来大家对爱情的普遍怀疑，主要出在是否“真挚专一”的问题上。好像现代社会男女之间的相恋与分手太随便、太自由，少有“从一而终”的，就可以得出“爱情已经死了”的结论。这真是对所谓“真正的爱情”的莫大误解，也是对现代开放式爱情的一种误读。

其实，爱情产生之后，男女双方都还有选择的权力和自由，并不是爱情一旦产生，双方就必须相守一生。结婚之前，我们习惯把相恋的男女双方之间的交往和接触称为“谈恋爱”。既然是谈恋爱，就有谈得成谈不成的问题。谈恋爱的过程，主要还是一个相互了解相互适应的过程，当你了解到对方并不是你真正倾慕的对象或者根本不适合与你一起生活，而是一时冲动雾里看花水中望月迷住了一个朦胧的幻象时，难道你还要勉强自己继续爱下去吗？

虫工木桥◇BOOK。◇欢◇迎访◇问◇

第21节：放下烦恼：快乐其实很简单（7）

有人也许很认同我上面的观点，但他们认为，现代爱情的附加条件太多，如外表、金钱、地位、声誉等，而真正的爱情是拒绝任何附加条件的。在他们的心目中，真正的爱情，就是织女爱牛郎，许仙爱白娘子。他们不明白，这种“不食人间烟火”的爱情也是有条件的。织女爱牛郎的勤劳善良，这“勤劳善良”不就是爱的条件吗？许仙爱白娘子的纯洁美丽，这纯洁美丽不就是爱的条件吗？依我看，爱情不但讲条件，也讲“门当户对”。低层次者追求物质上的“门当户对”，高层次者追求精神上的“门当户对”。当然，精神上“门当户对”的爱情，比物质上“门当户对”的爱情要高雅得多，也稳定得多。

至于少数曾经受到过爱情深深伤害的人，不但不再相信爱情，而且沉溺在痛苦中不能自拔，这就真是固执得有点笨了。因为，人生的爱情，并不只有一次，就像树上的叶子落了，还会长出新的叶子。埋葬了落叶却拒绝萌芽，扭曲的是渴望春天的心灵。

人在年轻的时候，首先要明白自己的这一生究竟想做些什么事情，这样才能避免生活的茫然和奋斗的盲目。

10人生三问

在新学年开学的第一堂课上，我给学生布置了一道特殊的课外作业，那就是，问问自己人生的三个问题。

第一个问题是：“我想做什么？”

人在年轻的时候，首先要明白自己的这一生究竟想做些什么事情，这样才能避免生活的茫然和奋斗的盲目。知道自己想要做什么，人生的追求才有一个明确的目标，才有一个清晰的努力的方向。一个不知道自己想做什么的人，宝贵的一生必然在无所事事中度过，如同一只失明的鸟儿，天空那么宽广，翅膀却划不出一条像样的轨迹。

我建议学生把自己最想做的事情，按想做的程度排出一个“TOP10”，也就是说，把一生最想做的10　件事情按顺序依次写下来。然后，接着问自己第二个问题。

第二个问题是：“我能做什么？”

人的欲望是无限的，而能力却是有限的，且不同的人，能力大小各不相同。有的人可以驾驶飞机，甚至驾驶宇宙飞船遨游太空，有的人却连自行车都骑不了；有的人天生具备领导才能和卓越的影响力，有的人连句话都说不清楚；有的人体格健壮，可以当世界拳王，有的人却手无缚鸡之力。一个人，只有客观地估价自己，冷静地认识自己，才有可能把想做的事做成，否则就是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。如果陈景润不去研究自己感兴趣又能充分胜任的数学，而是想去当职业拳击运动员，后果不用动脑子也可以猜出来；如果世界拳王泰森突然宣布去研究数学，那不是疯了才怪呢！

我又建议学生把自己最想做的10　件事情里面，完全不符合客观实际或自己实在难以胜任的事情，毫不留情地删去，最后留下一到两件可望通过奋斗来实现的事情，作为自己最终的人生目标。一生做好一件事，足矣。

接下来要问的是第三个问题：“我要怎么做？”

光有想法而不付诸行动，那么，想法永远是想法。任何事情，想好了?

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