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第一百四十四章 九天玄女给江衍的好处（第1页）

…

见江鸿飞要在她这里睡觉，似乎不准备走了，九天玄女明知故问：“客人这是要作甚？”

江鸿飞耍赖说：“吾无不死不灭之身，还有人欲教我自绝，实不敢外出闯荡，吾观娘娘这里是个遮风挡雨的宝地，便借娘娘这宝地了此残生好了，娘娘不必为吾忧心，吾饥饿之时随便吃些娘娘供桌上的仙枣果腹即可，渴了随便吃些娘娘供桌上的仙酒解渴便是，娘娘请自便。”

说完，江鸿飞就掉转个方向，用脊背对着九天玄女，呼呼大睡。

九天玄女虽然推算不出来跟江鸿飞有关的事，但已经活了不知多少個纪元的她难道还能看不明白，江鸿飞这是叼住她蛊惑自己自绝这个歪理在跟她耍赖，想要在她这里索要一些好处？

九天玄女微笑道：“客人想要甚么，不妨说出来听听。”

江鸿飞头也没回说道：“小可就是怕死，要不恁随便传授我点三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，及兵符印剑什么的，教我能保命即可。”

九天玄女连考虑都没考虑就说：“黄帝因有土德之瑞，在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等，为“人文初祖”，有大功德、大造化，故可得吾传授奇门、太乙、六壬之术。”

虽然九天玄女没有直说，但江鸿飞也听明白了，九天玄女的意思是，自己不够资格学这些神通。

江鸿飞想了想，人家轩辕黄帝，好歹是五帝之首，炎黄子孙的祖先，自己何德何能，是不好跟人家相比。

可道理虽然是这个道理，但江鸿飞来九天玄女这里是捞好处的，又不是来讲道理的。

所以，虽然江鸿飞听明白了九天玄女是什么意思，但他就在那不言也不语，摆足了“你要是不给我点好处，我就赖在你这里不走了”的架势。

九天玄女沉默了少许，说道：“吾这里有一门‘缩地成寸’神通，乃逃跑保命不二法门，可传授于汝。”

“缩地成寸？！”

“我上一世关于这门神通的普遍说法有两个：一个是意念，一个是空间。意念就相当于瞬移一样；空间就是自己不移动，通过移动空间来完成移动？”

“反正，不管是哪种，这都绝对是一门很好用的大神通没错！”

想到陈丽卿那借助电光快速移动像极了瞬移的‘纵地金光’让她在打斗和逃跑时都占足了便宜，江鸿飞就对可能更厉害的‘缩地成寸’充满了期待。

可虽说九天玄女给江鸿飞的已经够多的了，但江鸿飞还是站起身来，恭恭敬敬地一拜在地，然后恬不知耻地又索要道：

“吾听闻，黄帝御女三千，百日飞升，若能再得此法，吾得偿所愿也。”

事实上，这才是江鸿飞的目的。

作为一个好女色的男人，这绝对是江鸿飞最想学的，没有之一。

不夸张地说，江鸿飞之所以冒险来见九天玄女，有很大程度是因为江鸿飞想学会御女三千百日飞升。

不然，以江鸿飞的惜命程度，会不会进入玄女之庙，还真不一定。

九天玄女说：“黄帝有统一部落，建立制度，繁衍生息之责，方需《素女经》……”

有人曾对上古时期的战争历史做过这么一个总结：说是一心种地的神农炎帝部落，打不过会造兵器的轩辕黄帝部落，而一心打造兵器的蚩尤部落，又打不过既会种地还会打造兵器的炎黄部落。

这句话中，其实体现着一个隐藏的黄帝对中华民族最重要的贡献，那就是他把一个个相对独立的部落，凝聚融合成一个部落联盟，使中国古代的文明，从松散零星的部落制，走向了相对凝聚的部落联盟制，当然这也可以看做是国家的雏形。

《史记》中就记载了这种制度建立的过程：黄帝让仓颉造字，创建了火正、水正等官职……

实际上就是，黄帝建立起来了统治秩序，塑造了最初的国家的雏形。

但怎么把一个个单独的个体凝聚成一个集体，并且能像一个人使用自己的手脚一样，方便快捷的使用集体的力量，就是对上古先民来说最重要的问题。

而黄帝最终解决这个问题的方法很简单，那就是政治联姻。

于是，黄帝就从各个部落娶了三千个老婆，以血缘作为部落联系的纽带，通过政治联姻，黄帝部落联盟的力量迅速壮大，吞并了包括炎帝部落在内的所有部落，才有了炎黄部落，进而才能打败军队更强的蚩尤部落。

所以说，黄帝娶三千个老婆，是为了在与其他部落的竞争之中取得胜利，是为了民族大统一，是为了打败蚩尤部落，是有利于历史发展的。

也正是因为如此，九天玄女才传授了黄帝《素女经》。

而江鸿飞只是为了满足自己的一己私欲，就想要《素女经》，这也太说不过去了。

虽然明白九天玄女这是变相拒绝了自己的请求，但不甘心的江鸿飞，还是硬着头皮说：“天下即将大乱，小可欲效仿黄帝平息战乱，不，小可愿将世界大一统，使天下混一，时久升平，为此亦免不了联姻之事，若不会《素女经》上所记载的御女三千百日飞升之术，安能成此大事？”

这个牛吹得江鸿飞自己都心虚，所以他忙又许诺：“娘娘乃正义之神，扶助英雄铲恶除暴的应命女神，小可不才，愿做那为娘娘铲恶除暴的英雄。”

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