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第五十二章 贯穿史书的黑眚（第5页）

这两个阵法，都出自玄教大宗师之手，说明是他先放的接引，再放的封禁。

但现在，下面的阵法居然生效了，上面的阵法却没有被破坏，这种诡异的现象，陶仲文表示，是接引的对象找到了这个阵法，从遥远的某个地方，试图建立联系，所以是反向启阵。

寻常的掘地之术，当然挖不出什么，炸毁又怕出问题，陶仲文坦言，他的能力当然是不及玄教大宗师的，于是陶仲文想了个办法，请嘉靖皇帝从真武山搬来了白面真武的塑像，以“洪武迎神之术”，压制了这里的问题。

然而白面真武也不是简单的东西，陶仲文当时直言不讳，此白面真武之形拿来堵东岳庙，是拆东墙补西墙，这东西似乎有更大的用处，原本也并非在真武山中。

但拿来了就是拿来了，管它是镇压什么的，既然能被真武山拿走，我大明皇帝拿不得？

道士摸得，皇帝摸不得？

可皇帝也是个道士。

陶仲文又和嘉靖皇帝一起，建设了一个“大高玄殿”，内部设置九天万法雷坛，这是神霄法枢机之所，紫禁城是极阳，而东岳庙是极阴，阴阳碰撞，生育雷霆，雷霆再反过来荡压邪祟，所以时时斋醮祈祷，以运转雷霆枢机，庇护紫禁宫城。

但这还是不够。，！

再冲，就是冲皇室女子，以阴命代替阳命。

然而这个魔咒无法解除，隆庆皇帝后来和妃子做多人运动，阴气反冲，导致他身体发生不适，最后就嗝屁了。

由于逆反阴阳的结果，导致隆庆之后继位的万历皇帝，他的女儿生下来就几乎都死了，只有两个女儿活着，这就是逆反阴阳带来的后果，阳者活而阴者顶替，当然，由于女子不是真龙，所以也有活下来的个例。

但陶仲文告诉嘉靖皇帝，你那些子孙，虽然是借了他们的命，然而在超度时，却发现，这些人的名字，在阴司三法簿上都不见了，既没有被勾去，也仿佛没有存在过。

不用说，这种怪异现象，还是魔咒的问题。

这个魔咒，在摄取阳世的“皇帝之命”，当然这个皇帝之命，不是皇帝本人，嘉靖皇帝也有此疑惑，陶仲文回应，在位的皇帝不会被害，因为真龙如极阳，魔咒乃极阴，极阴与极阳是平衡，要打破平衡，只能从“潜龙”这些“弱阳”下手。

嘉靖皇帝询问陶仲文，收取天家魂魄，甚至阴司除名，这需要多大的本领？

陶仲文只是说，他自己远远没有这种本事，既不知道对方的目的，也不知道如何反击。后来，在追查线索之中，陶仲文测算到了黑眚源头，居然是东岳庙。

庙下有东西，然而这座庙宇是元代时期，玄教大宗师张留孙所建，嘉靖帝第一反应就是拆，但是陶仲文坦言，这座庙既拆不动，也不可拆。

而且这庙落在这里，陶仲文发现古怪，即东岳庙本来似乎是一个接引某物用的“据点”，但是在原本的布置上，重新加盖了一层布置，这一层布置就是镇封之术，能让前一个阵法失效。

于是这东岳庙就成了普通的祭祀庙。

这两个阵法，都出自玄教大宗师之手，说明是他先放的接引，再放的封禁。

但现在，下面的阵法居然生效了，上面的阵法却没有被破坏，这种诡异的现象，陶仲文表示，是接引的对象找到了这个阵法，从遥远的某个地方，试图建立联系，所以是反向启阵。

寻常的掘地之术，当然挖不出什么，炸毁又怕出问题，陶仲文坦言，他的能力当然是不及玄教大宗师的，于是陶仲文想了个办法，请嘉靖皇帝从真武山搬来了白面真武的塑像，以“洪武迎神之术”，压制了这里的问题。

然而白面真武也不是简单的东西，陶仲文当时直言不讳，此白面真武之形拿来堵东岳庙，是拆东墙补西墙，这东西似乎有更大的用处，原本也并非在真武山中。

但拿来了就是拿来了，管它是镇压什么的，既然能被真武山拿走，我大明皇帝拿不得？

道士摸得，皇帝摸不得？

可皇帝也是个道士。

陶仲文又和嘉靖皇帝一起，建设了一个“大高玄殿”，内部设置九天万法雷坛，这是神霄法枢机之所，紫禁城是极阳，而东岳庙是极阴，阴阳碰撞，生育雷霆，雷霆再反过来荡压邪祟，所以时时斋醮祈祷，以运转雷霆枢机，庇护紫禁宫城。

但这还是不够。

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