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番外皇太极x 范文程君臣遇合五十问 313463（第2页）

凤凰：这里有一个问题啊，太宗皇帝先前说，解决内部矛盾的方法是发展经济，可是在入关之前，辽东发展经济的方法不就是奴役汉人吗？

以当时的情形来看，“优待汉民”与“发展经济”本身就是矛盾的。

毕竟八旗的定位是“脱产的职业军人”，按照明末的生产力水平，倘或要供养数以万计的脱产军人，就必须有几十万人口专事耕种以及完成后勤保障工作。

所以崇祯年间清军六次入塞时，除了第一次己巳之变的主要战略目标是铲除袁崇焕、摧毁关宁锦防线外，后面五次入塞的主要目的都是为了掳掠人口牲畜以及抢劫金银财宝。

结合太宗皇帝登基后所颁布的政策来看，太宗皇帝抢了人口去辽东，却不像太祖皇帝那样压榨他们，如此一来，在太宗皇帝治下，国中汉民的产出还能供养日益增长的八旗人口吗？

皇太极：不，经济发展与优待汉民并不矛盾。

是“在自给自足的小农经济的社会环境下”，经济发展才与优待汉民相矛盾。

朕说的经济发展，主要在于改革开放，让大清从闭关锁国的农本主义迅速转向开放自由的商业资本经济。

在朕登基之后，起码满人社会里的经济活动是以商业为主导的了，后世很多人都以为满人是野人，事实上不是这样，只要社会环境开放，满人是很会做生意的。

当年为了引进外资，让临国商人放心来我大清贸易，朕特别在旨意中写明，但凡通商为市，一律由国家出其经费，相当于朕自掏腰包给八旗进行资本原始积累。

（《清太宗实录》：上谕曰，“其田猎采捕之事，立有规条，须先告知本固山贝勒与贝勒属下人同往，凡边内狼狐貉獾雉鱼等物，各听其采捕。

惟麅鹿不许逐杀，恐疲马力，有妨武事，竝禁止边外行猎，违者均罪之。

至通商为市，国家经费所出，应任其交易，漏税者罪之，若往外国交易亦当告知诸贝勒，私往者罪之。”）

范文程：实际上太宗皇帝执政期间，商业税在国家财政中占了很大比重。

但就像太宗皇帝在第二十九题中的回答一样，这笔钱是到不了太宗皇帝手里的，基本上都给八旗拿去了。

毕竟太宗皇帝能让四大贝勒联合起来处死阿巴亥的前提，就是太宗皇帝答应让八旗实现共同富裕，而如果单靠入塞抢劫和屯田，是根本填不满八旗的胃口的。

所以太宗皇帝刚一登基，就立刻开了军队经商的口子，八旗要再那么苦哈哈得过下去，说不定大家一早就收拾细软投奔明国去了。

因此这优待汉民的政策，也是为了让临国商人都看到太宗皇帝改革开放的决心，让别人都看到太宗皇帝与太祖皇帝不一样，让别人都知道太宗皇帝是一个讲规矩的文明人，而不是多尔衮那样的屠夫。

凤凰：那太宗皇帝能具体说一说在您执政期间，八旗是如何经商的吗？

皇太极：就如朕在第二十九题中说得那样，八旗经商是以“旗”为单位来参与商贸活动。

譬如对外采购物资时，我大清派遣出去的商队就是每旗各牛录下派出人手到临国去进行贸易。

当然，为了保证八旗的战斗力，各旗并不会让八旗兵丁充当商人的角色，各旗旗商一般都是以得用的包衣奴才为主，加上一些专职的满人。

如果是国外的商人到沈阳来，一般会在“八门市场”与各旗进行交易。

“八门市场”是朕特意开辟出来的一处集市，崇祯四年时，朕下旨将沈阳城门由四门改为八门。

当时沈阳城内的布局是这样的，每南北、东西两门相对，街道呈两横两纵分布，每条纵横街道各分三段，呈“井”字状，统共十二条街道。

四门改八门之后，这八门就平均得将沈阳内城分为九个区域，每门向内街道分别以各门命名，如此便顺理成章得形成了八门大街，八门按照八旗规制设置，八旗按照次序排列各负责一门。

八门市场各有特色，每处市场的功能定位不同，粮市、银市、马市、布市、皮市等专门市场分属于不同的门市，由每门驻防的八旗单独管理，这是当时辽东商业最集中、最繁华的地方。

凤凰：根据后世的经验来看，军队经商一开始可能没问题，但是时间久了，难免就会出现腐败。

而八门市场从崇祯四年正式开放，到崇祯十七年清军入关，一直处于一个相当活跃的状态，那么太宗皇帝又是如何保证八旗各官不被商业利益所腐化的呢？

皇太极：在这方面朕一共做了两次努力。

在朕执政前期，朕明确规定，八旗之间不可私自越旗交易，若想越旗进行交易，则须在官方许可下，卖者前往有需求之旗发卖，交易要在买方的旗内完成，不可越旗采买。

也就是说，八旗之间，卖方有货，买方有钱，必须要卖方拿货进入买方地界，交易才可达成，买方身份只限制在本地交易，不得拿钱出去采买，出了本旗后，在其他旗的商业行为，只能以卖方身份活动。

这样一来，便既能保证采买的价格不被卖方抬高，又能按实际交易情况及时获取税收。

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