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0。序言:落在欲望城市的眼泪
很多朋友不理解我怎么会写这样一本书——我是个沉默寡言的男人,一直做的是财经类记者,对于书中所记叙的那些形形色色的女性“一夜情”故事,我是陌生的。我以前一直以为,那是别人的生活,他们的世界,和自己的生活毫不相干,更没想到自己有一天竟会如此“痴迷”地采访和完成这些故事。的确,这本书对我来说,是个意外。
我还是要感谢欧阳雪,我书中的第一个叙述者。一个酷夏的夜晚,我在三里屯的一个咖啡屋写一篇乐评(这是我最喜欢写的文字),欧阳雪像个幽灵一样出现在我眼前,她用手轻轻地推了一下我的肩膀,然后笑着问我是不是作家,我尴尬地笑了笑,然后告诉她我只是一个记者。于是她在我对面坐了下来,她说不管我是记者还是作家,她要把她的故事讲给我听。这个有趣的女孩不由得我做决定就开始自说自话了。起初我不是太在意,以为不过是酒吧里常见的无聊行经,但是慢慢的,我被欧阳雪的叙述打动了。至今依然记得欧阳雪当时抽着烟,很小心地抹眼角的泪,表情是颓废的,声音是沙哑的。说完了自己的故事后,欧阳雪就离开了咖啡屋。分手之前,她问我,能否记住她这样一个陌生人的故事,我点点头,心有点隐隐作痛。
后来,我打车离开三里屯,看着出租车缓缓抛开灯红酒绿的街道,我的心情却兀自黯然,“不快乐的城市”,我轻声对自己说。一路上,没有尘土飞扬,没有怀旧老歌,心脏里却有了一种被炸开的酸楚。我在想这城市的不快乐,我想,像欧阳雪那样的女孩一定还有很多。于是,我萌发了写作此书的念头,于是,我“不务正业”地开始收集资料,东奔西走地采访形形色色的女孩和女人,于是,就有了这本书的诞生。
这本书里记叙的都是有关女性的“一夜情”故事,之所以只写女性,在我看来,男人选择“一夜情”的原由过于简单明了,性是他们的出发点,也是他们的归宿。但是女性则大不相同。就我采访过的女性来说,她们发生“一夜情”的原因和感受都是多种多样的,有快乐地沉迷于放纵的,也有的是一时失控;有在放纵之后追悔莫及的,也有的对此心生麻木。对此,本书都一一真实地加以记录。这本书没有对“一夜情”作任何价值判断,我在写作此书的过程中也没有搀杂进任何自己的个人情感,只是力求真实地把主人公的叙述记录下来。
在我看来,任何一种先入为主的评判都是不准确的,“你不是鱼,怎么能知道鱼的感受。”这是书中一个女主人公说的话,她说她不在乎别人对她行为的评价,因为别人不能理解她的真实处境。采访的人物越多,我越能理解被采访人的心态,我相信,她们的心中都在隐藏着各自的无奈。
但是无论如何,“一夜情”这种早年对中国人来说很是陌生的现象,正越来越多地发生在我们生活的周围。不知道从什么时候起,一夜情变得既时髦又泛滥——在媒体和很多人的谈话中出现的频率日渐增多。有着剔除相同信息功能的网络搜索引擎GOOGLE,可以提供将近6万条有关一夜情的信息。
事实上,有着一夜情经历的中国人也在迅速增加。在北京白领聚居的办公室里,如果谈论起一夜情,大家几乎都能举出身边朋友或者道听途说的实例。
的确,这城市每天上映无数一夜情的戏码,也要有无数女主角才得以开演。我只想知道当戏码落幕,温热的体温逐渐冷却,两个赤裸相见的陌生人各自着装挥别后,还能留下些什么?美丽的回忆,少有可能;败‘性’而归,非常可能;更加空虚,太有可能;遇见披着羊皮的变态,可怕的可能;精子和卵子不慎相遇在子宫,不幸的可能;性病缠身、性命危急,不是不可能!算一算,这游戏还真是高风险啊!
我想说明的一点是,女性“一夜情”现象是值得关注的,因为就我所采访的女主人公的故事来判断,她们大多是处于一种痛苦的挣扎状态,也许有些人表面上在说“无所谓”,其实内心深处都是有许多痛苦的。但是,我很少听说男人发生“一夜情”之后会十分痛苦和后悔(除非他是染上的性病),我想,这在某种程度上反映了一些深层次的问题。
值得强调的是,“一夜情”给女性造成的后果往往更严重一些,因为“一夜情”发生时,当事人大多处于一种极度兴奋和冲动的状态,往往就缺少必要的避孕措施,由此造成的后果也将是十分严重的。而且,这种后果更多情况下是要女人来承担的。男人在这种事情上有一种天生的优势——因为快感,播下了种子,至于这种子会不会发芽,很多男人在事前很少去考虑,事后也常常是以轻松的方式逃脱责任。
所以,有不少专家认为,男女在性方面是没有平等可言的,何况发生的是一夜情,女人就更是处于一种被动的地位。我想,越来越多的事实在表明,一夜情,在人们印象中,除了快感和激情之外,还存在其他一些严重的问题。
简介:一个人的夜晚会不会冷?
这不是一本艳丽的书,虽然它讲述了十九个都市女人的“艳遇”;这也不会是一本令人心情畅快的书,因为这十九个故事里寄存了太多的眼泪;这更不会是一本说教明理的书,虽然社会学家们能数出“一夜情”的一万条罪状;这只是一本真实的书,真实地记录了十九个有过“一夜情”经历的女人亲身讲述的故事。
之所以只写女性,是因为大多数男人选择“一夜情”的原由过于简单明了,性是他们的出发点,也是他们的归宿。但是女性则大不相同。就本书采访过的女性来说,她们发生“一夜情”的原因和感受都是多种多样的,有快乐地沉迷于放纵的,也有的是一时失控;有在放纵之后追悔莫及的,也有的对此心生麻木。对此,本书都一一真实地加以记录。
书评:疯狂与绝望,纪念与向往
风如晦
一本19位都市女性一夜情口述实录的书《天亮以后说分手》引起这么热烈的讨论,书本身也收到如此多的攻击和非议,本不是一件意料之外的事情。不过争论也好,攻击也好,总是容易站在个人的立场上说着自己的话。很少有人能够跳出自己的框架来,站在更高的地方来看待这样一本书。在这一点上,很多书评人士和专业的读者应该向这本书学习,因为就我看到的争论中,尚没有一篇站到了这本书本身已经达到的高度,更不用说超过这个高度了。
就像非常厉害的小说家写小说一样,结构总是一件非常重要的道具。许多讨论小说现代形式的专著都会有专门的章节讨论结构——盒子或者故事中的故事什么的。从这种意义上讲,《天亮以后说分手》的结构真有点后现代主义的风范。不过尽管“后现代主义”是一个好词,用在这本书上也绝对没有给它贴金的意思。因为有一位非常厉害的人说过:后现代主义是什么?狗屎能肥田,后现代主义能做什么?
言归正传,在《天亮以后说分手》最前面,有四位书的第一读者的评论,或者说是一点个人感觉,但是非常值得关注,而且也非常有意思。
四个人,两男两女,而且身份各异,想来是刻意的安排。而从他们的观点来讲,也非常值得说一说。
第一个露面的是一位男模特,他认为一夜情的女人们处在“疯狂边缘”。他引用杜拉斯的话说:“当一个人决定独处的时候,他已经接近疯狂的边缘。”因此,当他望见“阴影中的她们的时候,无端地怀念那些生命中最灿烂的华年”。所以,“祝福她们。”
紧跟着的是一位看似文静的时尚撰稿人,她用“浓缩的欲望”来形容她们,她“能接受可是不能欣赏她们的做法”,因为她们只是“情欲转换之下的粗糙试验者”。不知道这位叫米乐的撰稿人怎么会想到试验这个词,因为对于很多人来说,试验不过是“第一批成功者,或者说是惟一的一批失败者。”
第三个是《天亮以后说分手》的设计者,男性。从文字中可以看出或许他应该是和书的主人公有过类似经历的,或许没有。“让一切想告诉的想倾诉的想要表白的想要得到的直白些,再直白些,或许这座城市还有希望……”因为这“无人纪念的城市本身就是一个灰暗而充漫迷离的角落”。“过去的世代,无人纪念;现在的世代,将来的人也不纪念。”
最后出场的是一位标准的女性白领。女人的名字是“弱者”吗?她这样问。“在这样一个充满缤纷诱惑不快乐的城市里,如果永恒不变的爱情是那样遥不可及,寻求短暂的爱情又有什么错呢?”因为“快乐与不快乐是由自己来定义和控制的”。
四个人,四种说法。只有四种,已经几乎囊括了图书面世后面对的所有争论和攻击。疯狂与绝望,纪念与向往。所有对于一夜情的感情,尽归于此。
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