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梨歆是不可能留下的,她还是比较喜欢到处走走看看,不喜欢一直待在一个地方,拉拉扯扯好久,这才分开。
因为木屋还没修好,王建国先安排他们住在一些族人家里,等木屋修好。
而且现在开春,说明新一轮的耕作开始了,他们得种小麦了。
所以他们部落又开始忙碌起来。
第056章第56章
第56章远古种田记(十四)
对于梨歆的同伴,王建国认为既然他们已经加入到安部落,那他们就是安部落的一员了。他们可以享受安部落带给他们的各种好处,比如安全的生活环境,稳定的食物来源等等,但也得承担一定的工作。比如他们中的年轻雄性和雌性要跟着族人一起学习耕种,老人可以跟着年老的族人一起做一些轻便的活。
总之,除开年纪太大,实在动不了的,部落里的每一个人都不能闲着。
现在部落里实行的是族人一起耕种粮食,一起收割,然后再进行平均分配。
不过,经过一年的试行,王建国觉得这个方法可以改了,他发现总有一小部分人会偷懒。
他已经跟族长商量好,把田地按照人口进行分配,自己种自己的,自己吃自己,不好好种地就没食物,看这下还有人偷懒不。
趁着天气好,王建国先把田地丈量好,尽量保证每一块地都差不多大,然后抓阄分田。
除了这些外,王建国把一些法律精简后在部落里实行,他觉得随着族人吃穿不愁后,总会有人闲不住想搞事。在王建国的一系列安排布置下,部落有序地发展着。
不过就是有一点不好,他也得去种田了,不种没饭吃,还没钱赚。
作为大祭司,首先他得以身作则,不能搞特权,所以他和平两人就分到10块田。
靠着这几块田赚钱肯定是赚不了的,所以王建国闲着的时候就在周围走,寻找各种山菌。
时间慢慢过去,安部落又迎来了一个丰收季。基本上所有的族人都听话的种了土豆这种易于存储、产量高还好吃的作物,没有族人傻乎乎的大量种植辣椒、花椒这些调味品。
王建国在部落逛荡的时候发现,部落竟然出现了一种以物易物的交易方式。
然后王建国就特地找了一个空地作为部落每个星期进行交易的集市,如果族人家里有闲置的或者有大量的食物,或者其他物品,可以到集市摆摊和其他族人交换你需要的物品。
刚来到这个世界,王建国充满干劲,但到现在,他把部落发展成这个模样后,心里出现了一种疲态,他只想照着现在的模式,把部落继续发展下去。
不过,有些该做的事还是得做。
比如,好好招待熊部落的客人。
现在已经秋天了,熊部落的雄性只穿着一件兽皮,上身没有穿其他衣服,个个看着胸肌发达,手臂粗壮,往那一站,就像一座小山。看着就有一种厚实和可靠的感觉。
领头的人是熊部落首领的大儿子,据他说,他们之所以来到这里是因为一个叫梨的雌性,她说她来自安部落(王建国:???)。
在他们部落不用打猎就可以获得食物,部落里的每一个人都可以吃饱,还有在熊部落害怕的寒冬,在他们部落已经不是问题了。
他们部落不用再住在山洞,而是住在干净的木屋。
经这个熊部落首领的大儿子阳的嘴一复述,王建国就能听得出来,梨歆在熊部落时对熊部落的人的的各种鼓动和诱惑。
我们都非常希望梨能够当我们的大祭司,不可很可惜,梨拒绝了我们。首领的大儿子这种可惜的语气一说,王建国心里直感叹,梨歆浪得挺好,都能当大祭司了。
听着熊部落的人半个多小时的猛夸和猛吹,族长和宇还在认真的听着,时不时谦虚回道,笑声不断。
阳的心落下一半,梨说的不错,安部落的人都喜欢听好话。
除了王建国,他现在已经无聊起来,一开始的欣喜劲消了一大半,那种被吹上天的飘忽感一下没了。
咋还没说正事呢!
熊部落的人一直赶路,现在还没上吃饭,一方面是留着肚子想体会一下梨说的安部落的美味食物,一方面则是食物快吃完了,只好饿着。
房子里有人突然发出一声咕咕的声音,这时候阳摸着后脑勺不好意思地说道:因为想快点来到安部落,我们都没吃饭,不好意思,不好意思。
王建国笑了,有点意思啊这些人。
作为主人家,肯定要好好招待客人,如果把部落的好名声传出去,吸引到更多的人加入他们部落,那就再好不过了,他们部落现在人还是太少。
引着熊部落的人来到部落里聚会的地方,这时候族人已经把饭菜都做好了,整整齐齐的摆放在桌子上面。木头和竹子做的碗碟装着美味的食物,食物的香味肆意飘散在空气中,阳觉得自己的口水在不断的分泌,如果不是要保持着他熊部落的体面,他早就扑上去吃了。
王建国让熊部落的人上桌,还没十分钟又换了一波菜,这时候阳开始能够边吃边跟王建国和族长们说话了,没有再猛吃。
王建国觉得两个部落形成一段稳定的关系,首要条件就是熊部落有他们看的上的东西。没办法,不是说玩的,他们部落已经完完全全领先于其他部落了。
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