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&esp;&esp;【所以,您真的是本体么?】
&esp;&esp;又是“本体”这个说法,唐修齐勾起一抹意味不明的笑:
&esp;&esp;“为什么会这么认为?”
&esp;&esp;【……因为……】
&esp;&esp;【您好像已经拥有了兰德修斯的记忆。】
&esp;&esp;……
&esp;&esp;……
&esp;&esp;“长官,”另一间审讯室里,看着坐在对面的银发雌虫,满脸疲惫颓丧的荣川扯开了沙哑的嗓子,“……您要小心,您身边的,只是一具拥有兰德大帝记忆片段的复制体。”
&esp;&esp;阿瑞洛斯的目光骤然锐利起来。
&esp;&esp;不要思考
&esp;&esp;“记忆”是什么?
&esp;&esp;如果将大脑比作一台存储器,那么记忆就是这台存储器里客观事物的种种信息编码,由这些基础编码构成了机体的行为方式和对世界的认知。
&esp;&esp;感性一点来说,“记忆”是构成一个独立且唯一的灵魂最重要的元素,就像自然界里不会有两片一模一样的叶子,活在世上,也不会有谁和谁的记忆完全相同。
&esp;&esp;第一世地球上唐修齐主攻的领域是人工智能,研究这个领域必然绕不开一个话题——若有朝一日智能机器人已经成熟到可以独立思考了,那这些机器人是否拥有独立的人权。
&esp;&esp;或者说,机械制造出的心脏,真的能诞生灵魂吗?
&esp;&esp;唐修齐记得持反对意见的学者里,有一位博士的观点很有意思,他认为智能机器人不能拥有独立人格的原因在于没有“记忆的独特性”——它们的记忆都是被人为赋予的。
&esp;&esp;简单解释,假如现在开始一场实验,一件事,我们对其判定为正确就标记为“1”,对其判定为错误,就标记为“0”,那么这就形成了一场最小量级的“客观事物信息编码”,而当所有事物都能以编码的形式被存储在信息网络中,被分享,被利用,你又要怎么确定你的记忆是真的属于你自己,而不是被他者强行赋予的呢?
&esp;&esp;……
&esp;&esp;倒没有被一句“兰德修斯的记忆”吓住,唐修齐示意玖继续说下去。
&esp;&esp;【复生计划,旨在捕捉十万年前的兰德大帝的意识体,从而获取那个强大意识体所蕴含的精神力量。】
&esp;&esp;【最后在实验中能成功接收兰德修斯记忆并苏醒过来的,就是“本体”。】
&esp;&esp;左眼眼眶只剩一个干瘪的空洞,右眼仅剩的电子义眼也黯然垂下。
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