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第7部分（第2页）

“我们是做电视节目的，可不是警方。”简克雄又恢复一副“创意才子”的口吻，“实际上有没有关联并不重要。我们把它做出来，搬到荧光幕上，观众认为有关联就有关联，没关联就没关联。

“张先生，既然你受了辜先生的委托，而且又来找我们，那我就明人不说暗话。我的同事花了两个多月的工夫，找到了一堆资料，却无缘进入当事者的家里，就差临门一脚。

“我希望能与你合作，把这则网络杀人魔的传闻做个澄清。这就是为什么我愿意开口跟你说那么多话的原因。”

说罢，简克雄微笑地注视着我。

“但是，我不能透露委托的侦查细节，这违反本行的原则。”我耸耸肩。

“没关系。”简克雄倒是很干脆，起身向我点头致意。“侦探先生，假使你日后遇到什么灵异事件，如果有荣幸，也麻烦拨个电话知会一下哦！”

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简克雄离开咖啡厅以后，我结清两杯卡布其诺的账单，在民权东路上拦下出租车。

虽然对他有点抱歉，我什么都没透露，但他似乎不以为意。也许从事传播业的媒体人，态度都是这么圆滑的。

说不定，他认为辜明卉案只是个开始，总有一天我们会再碰头。

而且，针对辜明卉案，他的“贞子”理论尤具深意。

人类将被机器制约的预言由来已久，出现在许多社会学家、科幻作家的言论当中。其中被认为威胁最大的是机器人。然而，也许正是最大的威胁，所以机器人一直备受人类提防。相反的，以“人机互动”为诉求的电视、电脑、电动玩具……却一跃成为现今人类心灵的主流威胁。

整个台湾，已经被adsl铺满。倘若网络杀人魔可以利用某种方式遂行谋杀，那他的破坏力将无远弗届。而，火灾只是个谋杀之后的残余表相。

在“七夜怪谈”中，恐惧的传布方式是利用录像带。它挑战的是人类的好奇心。身份不明、地点不明的网络杀人魔，有可能利用人类对网络的病态依赖来杀人吗？

回到复兴南路二段和信义路交口附近巷道内的征信社，已是晚上八点过后。我在电脑上随意查阅杨菱涓失踪案的调查报告，装出一副专注的模样。

“钧见，我先走了。”廖叔在身后向我道别：“别忙得太晚。”

“我知道。”

我回头对廖叔微笑，并且确定马如纹也不会再回座位。

如纹是个做事干练的好秘书，但就是因为太过认真，时常会神经兮兮，下班后才想起有什么文件忘了处理，三更半夜还跑回公司加班赶完。

其实，如纹平常跟我无甚交往，除了每月的发薪日以外。但是对我来说，她最大的威胁就是她事事都会向廖叔禀报，让我有时想办一些社内规定不准接的案件，都得随时小心翼翼。

我一直等到廖叔收拾好东西、离开办公室才开始工作。坐定在位置上，接下来的侦查方向，仍然要从网络开始！

连上google，我试着搜寻几个关键词，希望能找到一些辜明卉案的蛛丝马迹，以及可能是a小姐案的报导记事。

很顺利地，我在一个讨论灵异事件的发表园地，找到了简克雄提到的那封转寄信件之完整版本。

正如他所说，这个案件在网络上讨论还算热烈。有好几名网友接续贴上可能的相关事件，还附上个人臆测，但内容看起来愈来愈离谱，可信度并不高。

不过，其中有一篇两周前发表、留名为“夏卡尔”的文章，却谈到了非常惊人的看法。

这篇文章提到，发生在a小姐身上的离奇火灾，必定是“人体自燃”（spontaneoushumancombustion）现象！

真令人意外──我从未想过这个可能！

夏卡尔说，只有人体自燃现象，才能解决火势微小却能烧毁尸体的疑点。这类事件在欧美、中国大陆屡见不鲜，但在台湾却很少听说。由于网络上的讨论者都没有亲眼目睹a小姐的陈尸现场，才会误以为那只是一般火灾。

人体自燃所引发的火灾，火势并不会扩大，只会随着尸体完全被烧毁而渐渐熄灭。这是它与一般火灾最大的不同点。

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