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第164章 章百六三 为百姓开道长生（第3页）

而《五脉长生经》，说是对应裘长生，其实就是南奕分身。

修炼此经，甚至连观想对象都是南奕本身。只是南奕会将响应观想之事，交由分身裘长生负责，让他来向真武者反馈一丝长生真气。

南奕叫跟着燕青云到处跑的数千位奕武者，于河中修炼内功，借机传授《五脉长生经》同时，也顺势化解魏无涯“扫地”戒律。

两项病字灾厄，皆被南奕接过，代为守戒化解后，魏无涯浑身轻松，就像打破樊笼，整个人精神面貌都大有改观。

没了戒律困扰，魏无涯已然可以着手破境筑基事宜。不过，既是因南奕替他化解灾厄，知暗中或许有着筑基魔修惦记南奕，魏无涯也就不急于一时，准备等护送南奕去郡城见到天使后，再与南奕告辞。

只是，魏无涯没有想到，南奕忙着传武，不急着赶回郡城见天使。天使本人，却在交代完郡城事宜后，亲自赶赴南山县，主动来寻南奕。

彼时，四月十四号上午。

南奕一一传授《五脉长生经》，让在河中泡了一整日的数千奕武者，别再扎堆聚集尾随燕青云，赶紧回家修炼长生真气。

因「天子剑」上位压制之故，对于南奕所言，奕武者只要不是心中特别抵触，就会有不甚明显的言听计从感。

南奕目送最后得授《五脉长生经》的奕武者离去，刚要说些什么，便见一位绯袍男子，忽然在附近现出身形。

绯袍，乃四品以上官员所着官服。

南奕看向男子，其名曰：杜衡。

大离吏部侍郎，牧令司司长，亦是离皇今回派遣至楚郡的钦差天使。

身处凡世，纵是吏部侍郎，杜衡修为亦不过蜕凡圆满。但此世修士战力，既看修为境界，也看神通阶秩。

杜衡一身术法神通，皆已在黄阶圆满，其战力，自然也远胜寻常蜕凡圆满之散修。

南奕微微眯眼，压下「洞真」所窥，作揖道：“无相学子南奕，见过天使。”

虽然杜衡暂未自我介绍，但其着身的吏部侍郎绯袍官服，本就是一种无声介绍。

所以，杜衡并不觉得被南奕叫破身份有何奇怪。他轻轻颔首道：“我乃大离吏部侍郎杜衡，受离皇之令，来此楚郡巡视究竟。另有离皇谕旨，欲传无相学子南奕。只是南天城中不见郎君，本官亦只得亲来南山县，寻见南郎。”

杜衡脸上挂着笑意，语气平淡，听不出喜怒。

南奕不卑不亢应道：“不知天使至楚具体时日，未曾提前候迎，反叫天使来寻学生，是学生失礼。”

嘴上说着失礼，南奕心中却不以为然。

此世政体，非是中央集权，而是介乎君主立宪与分封制之间。

除离京以外，离皇地位虽尊崇，却只能遥管各郡官员，管不到民间百姓。

南奕只是书院学子，未有官身，本就不必候迎钦差天使。

虽然天使抵至南天城，召见南奕时他人不在，略显失礼。但谁叫杜衡遮掩行迹，不曾提前告知抵楚时间呢。

大家都是修士，知此事各自有理扯不清楚，杜衡亦无意细究。

他只看了宋忠一眼，复又看向南奕，悠悠道：“本官乃为内功武道一事而来。不过现下来看，南郎开辟武道前路，又有心得，竟化内力为真气，神妙非凡。”

非凡二字，意指真气之神异，可抵法力百一。

内功内力，仍属凡阶，唯有武道宗师，勉强可称黄阶下品。

但真气武道，虽仍处凡阶，却隐约有些模糊凡阶与黄阶之间的界限。

南奕听出杜衡话语中的言下之意，当即表态：“真气非凡，亦会有非凡之险，不会擅传。不过今日所传《五脉长生经》，修长生真气，唯重养生健体，并无异效，倒是无甚凶险。”

此世神诡暗伏，超凡神效与诡异代价，堪称形影不离。但祸福相依，没有暗藏凶险的长生真气，即便广传民间，亦不会动摇修士地位。

杜衡对视南奕片刻，又将目光放远，遥遥看向远去散开的诸多奕武者。

他声音悠悠：“看来，南郎心善，欲为百姓开道长生。”

“生而为人，自有同胞情谊。能为百姓略尽绵薄之力，学生之幸也。”南奕笑道，“再者，修炼真气，需多加食肉以汲取精气。此举促进消费，刺激经济，亦可称利国利民也。”

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