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第45章 辟邪剑谱（第3页）

岳、蔡二人后来返回华山後，彼此把各自抄写的部分拿出比对，居然完全合不上，於是互相怀疑，以至兄弟反目。

从此二人文争武斗，这才有了日后华山剑宗与气宗之争。

在往后日月神教围攻华山，激斗中“日月神教十长老”战死於华山派，而华山派的“葵花宝典”则被任我行趁乱夺走。

而在此后，这“葵花宝典”则落在了东方不败手中。

待到红叶禅师得知岳肃与蔡子峰偷阅了“葵花宝典”后，则便派出自己的弟子渡元和尚前去责问，顺便劝说二人不要修炼上面的武功。

不料岳肃与蔡子峰却也由于武学修为不足，对葵花宝典理解艰难，反而向渡元请教，渡元原本尚未读过葵花宝典，可在听到二人口述后暗暗记住并随口向岳蔡两人解释搪塞。

随后渡元便在离开华山后，就将记在脑海的经文重新默写出来，这才有了日后的“辟邪剑谱”。

只是如今在徐子义看来，这葵花宝典所记载的武功明显有异与少林刚猛路数，而且当初岳蔡二人拜访南少林，又怎会偏偏有机会偷阅到葵花宝典呢？

要知道南少林与嵩山少林武功同出一脉，即便岳蔡二人心思不纯想要偷阅南少林武功，想必也会特意挑选少林的武功，又怎会偏偏挑选了一门当时还是名不经传的葵花宝典呢！

想到此处，徐子义心中更是多出一丝不解。

现在徐子义想来，恐怕当初岳蔡二人有机会偷阅到葵花宝典，也是多半出于红叶禅师有意为之。

当初五岳剑派，同气连枝，隐隐间甚至有了抗衡少林的气势，说不定也正是因此，这才引起少林的忌惮。

这时的徐子义，则想起了原著中被方证大师戏耍于鼓掌之中的令狐冲。

不是徐子义有意将天下人想的这般险恶，只是当你行走江湖久了，就会明白一件事，那便是越看起来道貌岸然的人，越值得警惕！

令狐冲不过一个华山派弃徒，即便有风清扬传人的身份加成，又何须劳烦方证大师和冲虚道长两位江湖上的泰山北斗另眼相看呢！

就连令狐冲继任衡山派掌门时，这二人不顾自己辈分，亲自上衡山相贺，如今想来，实在可疑！

想到此处，徐子义看着手中的袈裟，这时候已经大致猜到了当年的一部分真相。

现在想来，当初岳蔡二人偷阅的典籍，有可能大概就是被改了名的“玉女心经”。-

徐子义虽不知这“玉女心经”是如何落在南少林手中，可想来当初这“玉女心经”也被少林弟子尝试修炼过。

只是不知是修炼不得其法，还是这经文落在少林手中时就有所残缺，导致他们也未能攻城，最后这才给它起了一个“葵花宝典”的名字。

而葵花代表向阳之意，正是符合“玉女心经”修炼时的特征，如此说来起这个名字倒是极为贴切。

至于当初岳蔡二人当初偷阅览的内容，徐子义估计他们是一人偷看的内功心法，而另一人则是偷看“玉女心经”所在记载的剑法内功心法。

不过为何岳肃传下的气宗心法会是正宗道家内功呢？

徐子义想来这便与杨过有关了，当初杨过被赵志敬收入门下，却故意只教他全真教内功心法的大道歌，而不教其修练之法。

杨过日后拜入了古墓派后，自然便懂得了内功修炼之法，因此会有全真内功的记载倒也并不奇怪，岳肃或许正是凭借记忆记下这一部分。

至于蔡子峰所看的一部分，想必则是有关玉女心经上的武功了，只是少林僧人因为不得其窍都练不成上述内功，蔡子峰想必也是如此。

为此不得其意的他，这才将玉女心经上的剑法视为真谛！

而且说来也凑巧，华山本门剑法则尽在奇，险二字中，此处也颇与玉女剑法的剑招凌厉、变幻奇妙相似。

甚至在华山派中，还有一门玉女剑法！

想到此处，徐子义心中疑惑已经解惑大半，剩下只待他日亲自来证实了！

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