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第117部分（第2页）

谷梁传曰：“诰誓不及五帝，盟诅不及三王，交质不及二伯。”上下不相信服，方有诰誓。五帝之时，上下和睦，故誓不及。

注＇二＇铺，篃也。二代，殷﹑周也。洪纤犹大小也。度，法度也。赜，幽深也。

言篃观殷周大小之法，其幽深可探知之。

注＇三＇孔子曰：“譬如平地，虽覆一匮。”郑玄注云：“匮，盛土笼也。”侯服﹑甸服谓诸侯也。汤为桀之诸侯，文王为纣之诸侯。奕犹重也。自契至汤十四代，后稷至文王十五代，并积勤劳于人也。伯方犹方伯也。谓汤为夏伯，文王为殷伯，并统领州牧。

注＇四＇周礼九命作伯。彤弧，赤弓。黄戚，黄金饰斧也。礼记曰：“诸侯赐弓矢然后专征伐，赐斧钺然后杀。”韦，顾，并国名，汤灭之。诗殷颂曰：“韦顾既伐。”黎，崇，亦国名。史记：“文王伐崇。”尚书曰：“西伯戡黎。”格，来也。

注＇五＇三五，未详。京*（师）*，京都也。武王都镐，汤都亳。诗云：“宅是镐京，武王成之。”尚书曰：“汤始居亳，从先王居。”自，从也。北面谓臣也。汤﹑武并以臣伐君。史记曰：“如虎如罴，如豺如离，于商郊。”音义曰：“离与螭同。”革，改也。易曰：“汤武革命。”天邑，天子所都也。尚书曰：“肆予敢求尔于天邑商。”

注＇六＇左传曰：“武王克商，迁九鼎于洛邑，义士犹曰薄德。”杜预注曰：“伯夷之属也。”史记曰，伯夷、叔齐逢武王伐纣，扣马谏曰：“以臣弒君，可谓仁乎？”伟犹异也。敦，厚也。武，周武王乐也。论语孔子曰：“谓武尽美矣，未尽善也。”护，汤乐也。左传，延陵季子聘鲁，观乐，见舞大护者，曰：“圣人之弘也，而犹有臱德。”

注＇七＇于，叹辞也。穆，美也，叹美周家之德。诗周颂曰“于穆清庙”。猗亦叹*（之）*辞也。那，多也。叹美汤德之多也。殷颂曰：“猗欤那欤。”论语子语鲁太师乐曰：“乐其可知也。始作翕如也，纵之纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

何晏注曰：“翕，盛也。纯，和谐也。皦，其音节明也。”郑玄注云：“绎，调达之貌。”此言殷周之代，尚有于穆猗那之颂，播之于翕纯皦绎之乐，尊祖严父，宗祀配天于明堂之中。诗商颂曰：“浚哲惟商，长发其祥。”言发祯祥以流庆于子孙。周颂曰：“秉文之德，对越在天。”舄奕犹蝉联不绝也。

注＇八＇诞，大也。言殷周二代政化之夡，大略有常也。篇籍谓诗书也。朗，明也。渝，变也。言光彩文藻朗明而不变耳，其余殊异不能及于汉也。

矧夫赫赫圣汉，巍巍唐基，泝测其源，乃先孕虞育夏，甄殷陶周，＇一＇然后宣二祖之重光，袭四宗之缉熙。神灵日烛，光被六幽，仁风翔乎海表，威灵行于鬼区，慝亡迥而不泯，微胡琐而不颐。＇二＇故夫显定三才昭登之绩，匪尧不兴，铺闻遗策在下之训，匪汉不弘。＇三＇厥道至乎经纬乾坤，出入三光，外运混元，内浸豪芒，性类循理，品物咸亨，其已久矣。＇四＇

注＇一＇矧，况也。汉承唐*（虞）**＇尧＇*之基。逆流曰泝。孕，怀也。育，养也。

甄、陶谓造成也。前书音义曰：“陶人作瓦器谓之甄。”言虞、夏、殷、周之先祖，并尝为尧臣。

注＇二＇二祖，高祖、世祖也。尚书曰：“宣重光。”袭，重也。四宗，文帝为太宗，武帝为代宗，宣帝为中宗，明帝为显宗。烛，照也，言如日之照。六幽，六合幽远之地。鬼区，远方也。易曰：“高宗伐鬼方。”慝，恶也。迥，远也。

泯，灭也。琐，小也。颐，养也。言凶恶者无远而不灭，微细者何小而不养也。

注＇三＇三才，天、地、人也。易曰：“兼三才而两之。”登，升也。绩，功也。

言升天之功，非尧不能兴也。尚书曰：“昭升于上。”铺，布也。遗策，尧之余策，谓尧典也。在下谓后代子孙也。言尧典为子孙之训，非汉不能弘大也。

注＇四＇经纬天地，言阴阳交泰也。出入三光，言日、月、星得其度也。浑元，天地之总名也。豪芒，纤微也。老子曰：“和阴阳，节四时，润乎草木，浸乎金石，毫毛润泽。”性，生也。循，顺也。含生之类，皆顺于理。尚书曰：“别生分类，品物万殊。”亨，通也。易曰：“含弘光大，品物咸亨。”

盛哉！皇家帝世，德臣列辟，功君百王，荣镜宇宙，尊无与抗。＇一＇乃始虔巩劳*（让）**＇谦＇*，兢兢业业，贬成抑定，不敢论制作。＇二＇至令迁正黜色宾监之事焕扬宇内，而礼官儒林屯朋笃论之士而不传祖宗之仿佛，虽云优慎，无乃葸欤！＇三＇

注＇一＇皇家帝代谓汉家历代也。列辟谓古之帝王也。言汉家德可以臣彼列辟，功可以君彼百王。相如封禅书曰：“历选列辟。”镜犹光明也。抗犹敌也，读曰康。

注＇二＇尔雅曰：“虔巩，固也。”易曰：“劳谦君子有终吉。”言帝固为劳谦也。

兢兢，戒慎也。业业，危惧也。礼记曰：“王者功成作乐，理定制礼。”今不敢论制礼作乐之事，言谦之甚也。

注＇三＇迁正，改正朔也。黜色，易服色也。宾谓殷周二王之后，为汉之宾。监，视也。视殷周之事以为监戒。论语孔子曰：“周监于二代。”屯，聚也。朋，髃也。不传谓不制作篇籍，以纪功德也。仿佛犹梗概也。论语孔子曰：“慎而无礼则葸。”郑玄注云“葸，质箻貌”也。言虽优游谦慎，无乃太质箻也。

于是三事岳牧之僚，佥尔而进曰：陛下仰监唐典，中述祖则，俯蹈宗轨。＇一＇

躬奉天经，惇睦辩章之化洽。＇二＇巡靖黎蒸，怀保□寡之惠浃。＇三＇燔瘗县沉，肃祗髃神之礼备。＇四＇是以*（凤皇）*来仪集羽族于观魏，肉角驯毛宗于外囿，扰缁文皓质于郊，升黄晖采鳞于沼，甘露宵零于丰草，三足轩翥于茂树。＇五＇

若乃嘉谷灵草，奇兽神禽，应图合谍，穷祥极瑞者，朝夕垧牧，日月邦畿，卓荦乎方州，羡溢乎要荒。＇六＇昔姬有素雉、朱乌、玄秬、黄□之事耳，君臣动色，左右相趋，济济翼翼，峨峨如也。＇七＇盖用昭明寅畏，承聿怀之福。亦以宠灵文武，贻燕后昆，覆以懿铄，岂其为身而有颛辞也？＇八＇若然受之，宜亦勤恁旅力，以充厥道，启恭馆之金縢，御东序之秘宝，以流其占。＇九＇

注＇一＇三事，三公也。佥，皆也。

注＇二＇天经谓孝也。孔子曰：“夫孝，天之经。”谓章帝初即位，四时禘祫，宗祀于明堂也。尚书曰：“惇□九族。”又曰：“九族既睦，辩章百姓。”郑玄云：

“辩，别也。章，明也。惇，厚也。睦，亲也。”章帝性笃爱，不忍与诸王乖离，皆留京师也。

注＇三＇巡，抚也。靖，安也。黎，蒸，皆觽也。怀，思也。保，安也。浃，洽也。尚书曰：“怀保小人，惠鲜□寡。”谓章帝在位凡四巡狩，赐人爵，□、寡、孤、独不能自存者粟。

注＇四＇尔雅曰：“祭天曰燔柴，祭地曰瘗埋，祭山曰庋县，祭川曰浮沉。”肃祗，恭敬也。封禅书曰：“汤武至尊，不失肃敬。”元和中诏曰：“朕巡狩岱宗，柴望山川。”庋音居毁反。

注＇五＇尚书曰：“凤皇来仪。”元和二年诏曰：“乃者凤皇鸾鸟比集七郡。”羽族谓髃鸟随之也。观魏，门阙也。肉角谓麟也。伏侯古今注曰：“建初二年，北海得一角兽，大如□，有角在耳闲，端有肉。又元和二年，麒麟见陈，一角，端如葱叶，色赤黄。”扰，驯也。缁文皓质谓驺虞也。说文曰：“驺虞，白虎，黑文，尾长于身。”古今注曰：“元和三年，白虎见彭城。”黄晖采鳞谓黄龙也。

建初五年，有八黄龙见于零陵。古今注曰：“元和二年，甘露降河南，三足乌集沛国。”轩翥谓飞翔上下。

注＇六＇嘉谷，嘉禾。灵草，芝属。古今注曰：“元和二年，芝生沛，如人冠大，坐状。”章和九年诏曰：“嘉谷滋生，芝草之类，岁月不绝。”奇兽神禽谓白虎白雉之属也。建初七年，获白鹿。元和元年，日南献生犀、白雉。言应于瑞图，又合于史谍也。垧牧，郊野也。卓荦，殊绝也。羡音以战反。

注＇七＇孝经援神契曰：“周成王时，越裳来献白雉。”朱乌谓赤乌也。尚书中候曰：“太子发度孟津，有火自天止于王屋，流为赤乌。”玄秬

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